زبدة التواریخ (خامه التواریخ).

Name: زبدة التواریخ (خامه التواریخ).
Author: خطاط: سید لقمان عاشوری; نقاشان: السید لطفی، ملا قاسم (ملا قاسم) و استاد عثمان و کارگاه آنها.

عنوان	زبدة التواریخ (خامه التواریخ).
نویسنده	خطاط: سید لقمان عاشوری; نقاشان: السید لطفی، ملا قاسم (ملا قاسم) و استاد عثمان و کارگاه آنها.
تاریخ انتشار:	Hegira 993 / AD 1583.
محل انتشار	استانبول، ترکیه -
موضوع	عثمانی - کاغذ ظریف تمام شده (aharlı)، جوهر، آبرنگ، تذهیب، صحافی لاکی (تکنیک Edirnekari).
نوع	كتاب
زبان	نامشخص
دیجیتال	بله
نسخه خطی	بله
ابعاد فیزیکی	Height 64.7 cm, width 41.3 cm.
کتابخانه:	Museum With No Frontiers
شناسه دارایی کتابخانه	1973.
شماره ثبت	ISL_tr_Mus01_35
محل کتابخانه	موزه هنرهای ترکی و اسلامی.
تاریخ	Hegira 993 / AD 1583.
یادداشت‌ها	این اثر به زبان ترکی با خط بزرگ با مرکب سیاه بر روی 90 برگ کاغذ ظریف آماده شده (aharlı) نوشته شده است. در داخل 55 مینیاتور وجود دارد که موضوعاتی را در متن به تصویر می کشد، برخی از آنها یک تا یک صفحه و برخی دو. در صفحات 1b-2a دو مدال گرد کتیبه‌ای دارند که موضوع اثر را بیان می‌کند و می‌گوید که این اثر برای خزانه‌داری سلطان مراد سوم (ح. 982–1003 هجری قمری / 1574–95 پس از میلاد) تهیه شده است. متن در 37 سطر در یک صفحه نوشته شده است. عناوین و عناوین فصل ها طلاکاری شده است. تذهیب آنها دارای ترکیبات گل با نقوش عربی (رومی) و نقوش چینی (سبک هاتای) است، در حالی که مدالهای دو صفحه اول شامل نقوش بزرگ گل (سبک هالکار) است. جلد سبز تیره اثر با استفاده از تکنیکی به نام ادرنکاری لاک زده شده است. پوشش های بیرونی با ترکیب های گلدار با طلا و نقره تزئین شده اند، در حالی که پوشش های داخلی دارای مدال ها، آویزها و گوشه ها هستند. صحافی اصل نیست. این اثر که به قلم سید لقمان عشوری، استاد دربار (شهنامی) نوشته شده است، از دو بخش اصلی تشکیل شده است. اولی با کائنات و نشانه های زودیاک شروع می شود و با داستان هایی برگرفته از تورات، عهد جدید و قرآن که از زندگی پیامبران و کسانی که به ایمان خدمت کرده اند، ادامه می یابد. اینها با نقاشی نشان داده شده اند. بخش اول با درختان شجره نامه حضرت محمد، چهار خلفای ارتدوکس و سلاطین و مقامات بلندپایه سلسله های مسلمان مانند بنی امیه، عباسیان، اوایل دوره اسلامی، غزنویان، ایلخانیان، سلجوقیان و تیموریان به پایان می رسد. بخش دوم با سلطان عثمان، بنیانگذار سلسله عثمانی، آغاز می شود و با 12 پرتره از سلاطین عثمانی به سلطان مراد سوم می رسد. این اثر با توصیف وقایع سیاسی دوران سلطنت این سلاطین به پایان می رسد. این اثر برای خزانه سلطان مراد سوم ساخته شده است و کیفیت نقاشی های آن، صحافی و خوشنویسی آن آن را به یکی از بزرگترین آثار هنر عثمانی تبدیل کرده است که برای سلطان خلق شده است.
متن نمونه	این نسخه خطی شامل داستان های پیامبران، تولد اسلام و تاریخ کشورهای مسلمان است. این اثر به دستور سلطان مراد سوم توسط سید لکمان مورخ نوشته شده و توسط نقاشان معروف ملا قاسم و استاد عثمان تذهیب شده است. این یک اثر منحصر به فرد از هنر عثمانی است. — در سال 1915 از کتابخانه مجموعه در آکسارای (استانبول) که توسط همسر سلطان محمود دوم و مادر سلطان عبدالعزیز (عبدالعزیز) اول، پرتوانیال ولید سلطان (متوفی 1300 / 1883؛ ملکه مادر از 716-761-761-761-7616) در آکسارای تأسیس شده بود، به موزه منتقل شد. — بر روی این اثر آمده است که برای خزانه داری سلطان مراد سوم (ح. 982–1003 / 1574–95) در 993 (1583) تهیه شده است. - به طور قطع این اثر به دستور سلطان در استانبول نوشته شده است.
Bu sayfanın künyesi	Prepared by:Sevgi KUTLUAYSevgi Kutluay is the Head of the Calligraphy and Manuscripts Section at the Museum of Turkish and Islamic Arts in Istanbul. She graduated from the Department of Archaeology and Art History at Hacettepe University, Ankara, in 1985 with the thesis “The Complexes of Kayseri Huand Hatun and Afşin Eshab-ı Kehf and the Development of Complexes in the Anatolian Seljuq Period”. She completed her Master's at the same department with a thesis entitled “Divriği Great Mosque and Its Decorative Programme” in 1989. She started working at the Ministry of Culture and Tourism in 1988 and has worked as an expert at various museums and departments of the ministry. She quit her Ph.D. entitled “The Diwan of Hüseyin Baykara and the 15th Century Manuscripts of Herat”. She participated in restoration projects on the wall paintings of Göreme Dark Church and Sumela Monastery in Trabzon and in the display designs of various museums.
Seçili bibliyografya	Aksoy, Ş., “Zübdetü't Tevarih, Sultan III. Murad için Hazırlanan bir Şehname”, P.Art, Culture, Antique, 3, 1996, pp.17–37.ölçer, N.et al,In Pursuit of Excellence: The Museum of Turkish and Islamic Arts, Istanbul, 1993, p.42, pl. 19A–E; pp.52–6.ölçer, N.et al,Museum of Turkish and Islamic Art, Istanbul, 2002, pp.272–5.Renda, G., “New Light on the Painters of the Zubdat at Tawarikh in the Museum of Turkish and Islamic Arts in Istanbul”,Fourth International Congress of Turkish Art,University of Provence, 1976, pp.183–207.

مشاهده در منبع Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات

Museum With No Frontiers

زبدة التواریخ (خامه التواریخ).

نویسنده خطاط: سید لقمان عاشوری; نقاشان: السید لطفی، ملا قاسم (ملا قاسم) و استاد عثمان و کارگاه آنها.

تاریخ انتشار Hegira 993 / AD 1583.

محل انتشار استانبول، ترکیه -

موضوع عثمانی - کاغذ ظریف تمام شده (aharlı)، جوهر، آبرنگ، تذهیب، صحافی لاکی (تکنیک Edirnekari).

نوع كتاب

زبان نامشخص

دیجیتال بله

نسخه خطی بله

ابعاد فیزیکی Height 64.7 cm, width 41.3 cm.

کتابخانه Museum With No Frontiers

شناسه دارایی کتابخانه 1973.

شماره ثبت ISL_tr_Mus01_35

محل کتابخانه موزه هنرهای ترکی و اسلامی.

تاریخ Hegira 993 / AD 1583.

یادداشت‌ها این اثر به زبان ترکی با خط بزرگ با مرکب سیاه بر روی 90 برگ کاغذ ظریف آماده شده (aharlı) نوشته شده است. در داخل 55 مینیاتور وجود دارد که موضوعاتی را در متن به تصویر می کشد، برخی از آنها یک تا یک صفحه و برخی دو. در صفحات 1b-2a دو مدال گرد کتیبه‌ای دارند که موضوع اثر را بیان می‌کند و می‌گوید که این اثر برای خزانه‌داری سلطان مراد سوم (ح. 982–1003 هجری قمری / 1574–95 پس از میلاد) تهیه شده است. متن در 37 سطر در یک صفحه نوشته شده است. عناوین و عناوین فصل ها طلاکاری شده است. تذهیب آنها دارای ترکیبات گل با نقوش عربی (رومی) و نقوش چینی (سبک هاتای) است، در حالی که مدالهای دو صفحه اول شامل نقوش بزرگ گل (سبک هالکار) است. جلد سبز تیره اثر با استفاده از تکنیکی به نام ادرنکاری لاک زده شده است. پوشش های بیرونی با ترکیب های گلدار با طلا و نقره تزئین شده اند، در حالی که پوشش های داخلی دارای مدال ها، آویزها و گوشه ها هستند. صحافی اصل نیست. این اثر که به قلم سید لقمان عشوری، استاد دربار (شهنامی) نوشته شده است، از دو بخش اصلی تشکیل شده است. اولی با کائنات و نشانه های زودیاک شروع می شود و با داستان هایی برگرفته از تورات، عهد جدید و قرآن که از زندگی پیامبران و کسانی که به ایمان خدمت کرده اند، ادامه می یابد. اینها با نقاشی نشان داده شده اند. بخش اول با درختان شجره نامه حضرت محمد، چهار خلفای ارتدوکس و سلاطین و مقامات بلندپایه سلسله های مسلمان مانند بنی امیه، عباسیان، اوایل دوره اسلامی، غزنویان، ایلخانیان، سلجوقیان و تیموریان به پایان می رسد. بخش دوم با سلطان عثمان، بنیانگذار سلسله عثمانی، آغاز می شود و با 12 پرتره از سلاطین عثمانی به سلطان مراد سوم می رسد. این اثر با توصیف وقایع سیاسی دوران سلطنت این سلاطین به پایان می رسد. این اثر برای خزانه سلطان مراد سوم ساخته شده است و کیفیت نقاشی های آن، صحافی و خوشنویسی آن آن را به یکی از بزرگترین آثار هنر عثمانی تبدیل کرده است که برای سلطان خلق شده است.

متن نمونه این نسخه خطی شامل داستان های پیامبران، تولد اسلام و تاریخ کشورهای مسلمان است. این اثر به دستور سلطان مراد سوم توسط سید لکمان مورخ نوشته شده و توسط نقاشان معروف ملا قاسم و استاد عثمان تذهیب شده است. این یک اثر منحصر به فرد از هنر عثمانی است. — در سال 1915 از کتابخانه مجموعه در آکسارای (استانبول) که توسط همسر سلطان محمود دوم و مادر سلطان عبدالعزیز (عبدالعزیز) اول، پرتوانیال ولید سلطان (متوفی 1300 / 1883؛ ملکه مادر از 716-761-761-761-7616) در آکسارای تأسیس شده بود، به موزه منتقل شد. — بر روی این اثر آمده است که برای خزانه داری سلطان مراد سوم (ح. 982–1003 / 1574–95) در 993 (1583) تهیه شده است. - به طور قطع این اثر به دستور سلطان در استانبول نوشته شده است.

Bu sayfanın künyesi Prepared by:Sevgi KUTLUAYSevgi Kutluay is the Head of the Calligraphy and Manuscripts Section at the Museum of Turkish and Islamic Arts in Istanbul. She graduated from the Department of Archaeology and Art History at Hacettepe University, Ankara, in 1985 with the thesis “The Complexes of Kayseri Huand Hatun and Afşin Eshab-ı Kehf and the Development of Complexes in the Anatolian Seljuq Period”. She completed her Master's at the same department with a thesis entitled “Divriği Great Mosque and Its Decorative Programme” in 1989. She started working at the Ministry of Culture and Tourism in 1988 and has worked as an expert at various museums and departments of the ministry. She quit her Ph.D. entitled “The Diwan of Hüseyin Baykara and the 15th Century Manuscripts of Herat”. She participated in restoration projects on the wall paintings of Göreme Dark Church and Sumela Monastery in Trabzon and in the display designs of various museums.

Seçili bibliyografya Aksoy, Ş., “Zübdetü't Tevarih, Sultan III. Murad için Hazırlanan bir Şehname”, P.Art, Culture, Antique, 3, 1996, pp.17–37.ölçer, N.et al,In Pursuit of Excellence: The Museum of Turkish and Islamic Arts, Istanbul, 1993, p.42, pl. 19A–E; pp.52–6.ölçer, N.et al,Museum of Turkish and Islamic Art, Istanbul, 2002, pp.272–5.Renda, G., “New Light on the Painters of the Zubdat at Tawarikh in the Museum of Turkish and Islamic Arts in Istanbul”,Fourth International Congress of Turkish Art,University of Provence, 1976, pp.183–207.