اشرف الوسائل اله فهم الشمایل / تعلیف شهاب الدین احمد بن علی بن حجر هیثمی شافعی. - اشرف الوسائل اله فهم الشمال، شریف ترین وسیله برای شناخت فضائل.
(اشرف الوسايل الى فهم الشمايل تأليف شهاب الدين احمد بن علي بن حجر الهيثمي الشافعي )
| عنوان |
اشرف الوسائل اله فهم الشمایل / تعلیف شهاب الدین احمد بن علی بن حجر هیثمی شافعی. - اشرف الوسائل اله فهم الشمال، شریف ترین وسیله برای شناخت فضائل. |
| عنوان اورجینال
|
اشرف الوسايل الى فهم الشمايل تأليف شهاب الدين احمد بن علي بن حجر الهيثمي الشافعي
|
| نویسنده |
ابن حجر هیثمی، احمد بن محمد، تقریباً 1503 - تقریباً 1566. |
| نویسنده
اورجینال
|
Ibn Ḥajar al-Haythamī, Aḥmad ibn Muḥammad, approximately 1503-approximately 1566, ابن حجر الهيثمي، احمد بن محمد، approximately 1503-approximately 1566
|
| محل انتشار |
-
[قرن 17؟] |
| موضوع |
ترمذی، محمد بن عیسی -892-شمائل، پیامبر محمد -632، زندگی مذهبی-اسلام-آثار اولیه تا 1800، نسخه های خطی، عربی-نیوجرسی-پرینستون، صحافی های ابزار کور، خودکارها، واترمارک ها |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
ar |
| دیجیتال |
بله
|
| نسخه خطی |
بله
|
| تعداد صفحات |
194 |
| کتابخانه: |
کتابخانه دانشگاه پرینستون |
| شناسه دارایی کتابخانه |
9963572553506421 |
| شماره ثبت |
dc2r36v8560 |
| محل کتابخانه |
مجموعه های ویژه نسخه های خطی اسلامی، گرت شماره. 741H |
| تاریخ |
01-01-1600 T00:00:00 ق/12-31-1699 T:Khas:Khasz — 1600-1699 |
| یادداشتها |
شرحی بر شمایل النبی. | کدکس خانم، عنوان از صفحه عنوان (فول 2 الف)، چند یادداشت حاشیه. در برگه قبل از صفحه عنوان، فهرست مطالب الشمال آمده است. مؤلف در آغاز و در كلفون بیان میكند كه این اثر را در رمضان 949 در مكه سروده است. فول 194 + من; کلمات کلیدی ; شاخ و برگ در جوهر با استفاده از اعداد هندو-عربی. شاخ و برگ مدرن با مداد با استفاده از اعداد غربی.، طرح بندی: 25 خط در هر صفحه.، توضیحات: Rubricated ; واترمارک (لنگر)؛ ام اس در وضعیت عادلانه، کمی مرطوب، کرم خورده، منشأ: احتمالاً قرن هفدهم، آغاز: بسم الله الرحمن الرحیم. الحمدلله رب العالمین... و آنگاه این مسئله عجولانه ای است که من آن را به مشکل کرامات امام عرض کردم... ترمذی، کلفون: مؤلف او رضی الله عنه و رحمه الله و بر ما باز می گرداند، گفته است که پایان آن مصادف با هجدهم فان البنین بعد از ظهر روز جمعه کاظم و بعد از ظهر روز جمعه نین مبارک رمضان بوده است. در مسجدالحرام و آغاز آن سوم ماه رمضان سال فوق الذکر بود. خداوند آن را مهر خیر کند و این برای من ادامه داشته باشد تا در اسلام بمیرم و رضایت او را همیشه جلب کنم. او بر همه چیز تواناست و شایسته پاسخگویی است. حمد و ستایش مخصوص خداست و درود خدا بر کسی که پس از او پیامبری نیست و محمد و آل و اصحابش و درود خدا بر او باد. بعدا؟ صحافی نوع II (با فلپ) با چرم قهوه ای و کاغذ. ماندورلا مهر کور با آویز. فلپ وجود ندارد. | امضاهای مالکیت: احمد بن عمر افندی الاسلامبولی (فصل 1 الف)، احمد بن علی الراجی؟، عمر بن عبدالرحیم، فهل الله العظه بن عبدالله بن عبدالله بن عبدالله احمد الثیری؟ الشاهیر بی زینی زاده و احمد بن عمر افندی اسلامبولی مورخ 1262 (فول 2 الف). به دست آمده از بریل، لیدن، 1900. | هیتی، پی گرت کول، 631، حجی خلیفه، کشف الحنون (58-1835)، ششم، ص. 70. فهرست الکتب العربیه المحفوعه بی الکتوبخانه الخدیویه، اول، ص 138. 267/8. فهرستی از نسخه های خطی عربی در کتابخانه دفتر هند، 136. |
