نویسنده اورجینال
Unidentified (MS 543, MS 546);
Ebü'l-Müntehâ Ahmed b. Muhammed el-Manisavî [d. 1000 / 1610] / ابو المنتهي احمد بن محمد المغنسوي (MS 544);
Semerkandî Ebü’l-Leys İmâmü’l-Hüdâ Nasr b. Muhammed b. Ahmed b. İbrâhîm es-Semerkandî [d. 373 / 983] / السمرقندي ابو الليث امام الهدي نصر بن محمد بن احمد بن ابراهيم السمرقندى (MS 545)
تاریخ انتشار
n.d. 1674; n.d. n.d.
موضوع
نسخه های خطی، عربی ایمان (اسلام) اسلام -- عقاید حقوق اسلامی حنفیات
نوع
كتاب
زبان
نامشخص
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
142
ابعاد فیزیکی
4 manuscripts in 1 volume, (15-17 lines)/ 13,5x19,5 cm
کتابخانه
کتابخانه Suna Kıraç دانشگاه کوچ
شماره ثبت
165906
محل کتابخانه
کتابخانه سونا کراچ، مجموعه ها و آرشیوهای ویژه / کتابخانه سونا کراچ، مجموعه ها و آرشیوهای ویژه
تاریخ
n.d. 1674; n.d. n.d.-n.d.; 1084; n.d. n.d.
یادداشتها
چهار نسخه خطی مختلف صحافی شده در این جلد. خط نکش با جوهر سیاه. پابند از چرم براون است.
متن نمونه
این اثری است که با گردآوری 4 نسخه خطی مختلف (شمارههای دستنوشته: MS 543، MS 544، MS 545، MS 546) خلق و صحافی شده است.
543 م: اثری که ما داریم معروف به ام البرهین یا اسنوسیه مشهورترین اثر سنوسی از علمای اشعری است. این یکی از چهار اثری است که مؤلف بر این عقیده نوشته به «سوغرا» معروف است که نام رایج آن آکایدو-سنوسی است. بقیه عبارتند از المکدیم فیت-توحید، الاکیدتوس-سنوسی الوسطا و الاکیدتو اهلی-توحید الکبری. در مقدمه اثر که به منظور تفسیر کلیمه شهادت نگاشته شده، آمده است که حکم از نظر عقلانیت به سه قسمت واجب، غیرمجاز و مباح تقسیم می شود و سپس این قسمت ها بیان می شود. این اثر که در آن اطلاعات اساسی درباره ایمان به سبک مختصر آمده است، توسط عبدالگانی النبلوسی در بیت نوشته شده است. این اثر به آلمانی و فرانسوی نیز ترجمه شده است. این اثر که موضوع تقریبی چهل شرح و حواشی و تلخیص است در جاهای مختلف به چاپ رسیده است. یکی از این مکان ها بن (1916) است. اطلاعات تکمیلی: کار اول: هرتز. در 1a. اطلاعاتی از نسب پیامبر تا عبدالمناف، نسب امام اعظم و نقش دوم در مجله موجود است: حاشیه ها خالی است. کپی باید رد شود.
544 م: شرح ابوالمنتهه بر اثری به نام الفیخول اکبر است که منسوب به ابوحنیفه از علم عقاید است. مبانی ایمان، یگانگی خداوند، صفات شخصی، بالفعل و آگاهانه، قرآن، تقدیر و سرنوشت، موضوع فطرت، مفاهیم مردم و کسب، انبیا و پیامبر. تفاسیری از فیخ اکبر به قلم علی الکری و بیاضی زاده احمد افندی وجود دارد که به مسائل اعتقادی از جمله محمد، رتبه یارانش از نظر فضیلت، رد برخی از آرای مرته و مرجی و مسئله تکفیر می پردازد. از این تفسیر ابوالمنتهه که در جهان عثمانی پذیرفته شده بود، نسخه های مختلفی به چاپ رسید (استانبول و کازان، 1307؛ کازان، 1896؛ حیدرآباد، 1321). این اثر دارای دو ترجمه مجزا از سابیت اونال (آنکارا، 1956 و 1985) و احمد کارادوت (آنکارا، 1982) است. این دومین اثر مجله با چهار اثر است. نسخه آن توسط عبدالکریم ب. توسط محمد در ذی الحجه 1084 / مارس - آوریل 1674 در مدرسه حوکا حسن (قیصری) تکمیل شد. یک مهر اختصاصی تا حدی پاک شده در 29b وجود دارد. نسخ کننده نسخه خود را با دوبیتی به پایان می رساند: «هر که بخواهد رحمت شود/ فاتحه بخواند بر آن که این را نوشته است». حاشیه ها به جز چند یادداشت و سوابق تصحیح خالی است. کپی رد می شود.
545 بعد از میلاد: این اثر آرپاچا که متعلق به Ebü'l-Leys es-Samarkandi است، در منابع با نام Mukaddimetü's-Salât، Mukaddimetü Ebi'l-Leys، el-Mukaddimetü fi's-Salât و Mukaddimetü's-Salât نیز ذکر شده است. در اثر پس از مبحث دعا، مباحث اعتقادی گوناگونی گنجانده شده است. علمای مختلفی از جمله شرهو مکدیمتی ابیاللیع فی الفیخ حسن التلونی و مصلیح الدین بن. مصطفی ب. تفسیر آیدوغموش با عنوان التتوزیح المکدیمطی-صلات لی-ابیال لیس السامرکندی یکی از آنهاست. ایسر تاجدین ب. توسط عربشاه به منظومه کشیده شد. این اثر در بین ترک ها بسیار خوانده شد و بارها به ترکی ترجمه شد. ترجمه ای به ترکی مملوک-کیپچاک همراه با عربی مورد تحقیق قرار گرفت و توسط Ananiasz Zajaczkowski (ورشو 1962) و Recep Toparlı (ارزروم 1987) منتشر شد. این اثر توسط فریت دینلر به عنوان پایان نامه کارشناسی ارشد تحت عنوان "مجوز اثر او به نام های Ebü'l-Leys es-Semerkandî و Mukaddimetü's-Salât" مورد مطالعه قرار گرفت. اطلاعات تکمیلی: نسخه ای که از اثر در اختیار داریم در پایان موجود نیست. در سال 61 الف که در بالا به صورت افقی پاره شده است، دعاهای عربی وجود دارد که احتمالاً آخرین ضلع اثر دیگری است. 61 ب حاوی احادیث و آیات دینی است. سپس لبه ها خالی می شوند. کپی باید رد شود. توضیحات تکمیلی: حدیث و روایتی از ظهیریه در سال 62 وجود دارد. 67 ب مشتمل بر احادیث و فوائد است. 68a حاوی محاسبات حسابی است. 68b خالی است. در سال 69 هجری قمری حسن ب. یک شعر فارسی است که حسین سروده است. نت های حسابی در 69b وجود دارد. چند نکته در حاشیه وجود دارد. کپی باید رد شود. درباره مجله: مجله ای است مشتمل بر علوم اعتقادی و فقهی و حدیثی. تنها گزارش موجود در مجله نشان می دهد که نسخه دوم در قرن هفدهم در قیصری پیدا شده است. نسخه های دیگر باید در قیصر یا جایی در اطراف آن کپی شده باشد. خالی بودن حاشیههای هر چهار نسخه مجله، نشان میدهد که این نشریه پرتیراژ نداشت.
546 م: در اثر، پس از شروع با حدیثی مبنی بر فضیلت حفظ 40 حدیث، 40 روایت منتخب حدیثی آورده شده است. هیچ سابقه ای از هویت کامپایلر وجود ندارد. حدیث و روایتی از ظهیریه در سال 62 وجود دارد. 67 ب مشتمل بر احادیث و فوائد است. 68a حاوی محاسبات حسابی است. 68b خالی است. در سال 69 هجری قمری حسن ب. یک شعر فارسی است که حسین سروده است. نت های حسابی در 69b وجود دارد. چند نکته در حاشیه وجود دارد. کپی باید رد شود. درباره مجله: مجله ای است مشتمل بر علوم اعتقادی و فقهی و حدیثی. تنها گزارش موجود در مجله نشان می دهد که نسخه دوم در قرن هفدهم در قیصری پیدا شده است. نسخه های دیگر باید در قیصر یا جایی در اطراف آن کپی شده باشد. خالی بودن حاشیههای هر چهار نسخه مجله، نشان میدهد که این نشریه پرتیراژ نداشت.
Bağışçı
Salim Erel
Ciltleme ve tezhip
Kahverengi deri cilt. MS 544, Tezhip özellikleri : 5b-1b arasındaki yapraklarda cetvel vardır. Bu cetveller ile metinlerin üst tarafları kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir. MS 545, Tezhip özellikleri : Önemli görülen bazı kelimeler kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir. MS 546, Tezhip özellikleri : “Kâle’n-Nebiyyu sallellahu aleyhı ve sellem” cümlelerinin üst tarafları ile çerçeveler kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir.
Dijital koleksiyon
Koç University Manuscripts Collection
Dijitalleştirme özellikleri
Original scanned with Zeutschel OS 12000C A2 scanner and saved as 300 dpi uncompressed tiffs. Display images generated in CONTENTdm as JP2000
Format
jpeg
Kaligrafi stili
MS 546 : Nesih / Naskh script
Kaynakça ve diğer nüshalar
MS 543: TDVİA, C. 36, s.534-35. Diğer nüshalar: 1. eser: Türkiye yazma eser kütüphanelerinde Senusi'nin akaide dair eserlerin 120 kadar nüshası bulunmaktadır.
MS 544: TDVİA. C.12, s. 544-47. Diğer nüshalar: 2.eser: Türkiye yazma eser kütüphanelerinde Senusi'nin akaide dair eserlerin 250'den fazla nüshası bulunmaktadır.
MS 545: TDVİA, C. 36, s. 473-74. Dinler, Ferit. (2006). Ebu’l-Leys es-Semerkandi ve Mukaddimetü’s-Salat isimli eserinin tahkiki (Yayımlanmamış yüksek lisans tezi). Sakarya Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Sakarya. Diğer nüshalar: 3. eser:Türkiye yazma eser kütüphanelerinde el-Mukaddime, Mukaddimet-i Ebü’l-Leys, el-Mukaddime fi’s-Salât gibi isimlerle 150 kadar nüshası bulunmaktadır.
Mürekkep rengi
MS 543, MS 544, MS 545, MS 546 : Siyah
Müstensih
Abdülkadir b. Mehmet (MS 544)
Telif hakkı ve kullanım
Bu websitesindeki tüm görüntü ve materyaller görüntüleme amaçlıdır bu nedenle kullanıcılar Koç Üniversitesi'nden yazılı izin alınmaksızın herhangi bir biçimde kopyalama, çoğaltma, herhangi bir biçimde dağıtım, değiştirme, uyarlama veya ekleme yapamazlar. İlgili kanuna istinaden izin verilen eğitim ve öğretim faaliyetleri kapsamında materyallerin kullanımına bağlı şartlar eser sahibi ve/veya Koç Üniversitesi'ne aittir. Daha fazla bilgi için: [email protected]. / All images and materials are for viewing purposes and users may not copy, reproduce, distribute in any form, perform, alter, adapt or add to materials in whatsoever form without express written consent of Koç University. Any educational and academic uses which are permitted under the compliance to the relevant laws must credit the Author and Koç University. For more information, contact us at: [email protected].
