المؤلف الأصلي
Unidentified (MS 543, MS 546);
Ebü'l-Müntehâ Ahmed b. Muhammed el-Manisavî [d. 1000 / 1610] / ابو المنتهي احمد بن محمد المغنسوي (MS 544);
Semerkandî Ebü’l-Leys İmâmü’l-Hüdâ Nasr b. Muhammed b. Ahmed b. İbrâhîm es-Semerkandî [d. 373 / 983] / السمرقندي ابو الليث امام الهدي نصر بن محمد بن احمد بن ابراهيم السمرقندى (MS 545)
تاريخ النشر
اختصار الثاني.؛ 1674؛ اختصار الثاني.؛ اختصار الثاني.
الموضوع
المخطوطات العربية العقيدة (الإسلام) الإسلام -- المذاهب الشريعة الإسلامية الحنفية
النوع
كتاب
اللغة
غير محدد
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
142
الأبعاد الفيزيائية
4 manuscripts in 1 volume, (15-17 lines)/ 13,5x19,5 cm
المكتبة
مكتبة جامعة كوتش سونا كيراتش
رقم السجل
165906
موقع المكتبة
مكتبة سونا كيراتش، المجموعات الخاصة والأرشيفات / مكتبة سونا كيراتش، المجموعات الخاصة والأرشيفات
التاريخ
اختصار الثاني.؛ 1674؛ اختصار الثاني.؛ بدون تاريخ-بدون تاريخ; 1084؛ اختصار الثاني.؛ اختصار الثاني.
ملاحظات
أربع مخطوطات مختلفة مجمعة في هذا المجلد. خط نقش بالحبر الأسود. التجليد مصنوع من جلد براون.
نص عينة
إنه عمل تم إنشاؤه وتجميعه من خلال جمع 4 مخطوطات مختلفة (أرقام المخطوطات: MS 543، MS 544، MS 545، MS 546).
543 م: مصنفنا المعروف بأم البراهين أو السنوسية، هو أشهر مؤلفات السنوسي أحد علماء الأشعرية؛ وهو العمل المعروف باسم "السغرة" من بين الأعمال الأربعة التي كتبها المؤلف عن المعتقد، واسمه الشائع هو أكايدو-سنوسي. والآخرون هم المقدم في التوحيد، والعكيديتو- السنوسي الفوسطة، والعكيدتو أهلي التوحيد الكبرى. وجاء في مقدمة العمل التي كتبت لغرض تفسير كلمة الشهادة أن الحكم ينقسم إلى ثلاثة أجزاء من حيث العقل: واجب، وغير جائز، ومباح، ثم تم بيان هذه الأجزاء. العمل، الذي يُقدم فيه المعلومات الأساسية عن الإيمان بأسلوب موجز، كتبه شعرًا عبد الغني النابلسي. كما تُرجم العمل إلى الألمانية والفرنسية. تمت طباعة العمل، الذي هو موضوع ما يقرب من أربعين تعليقًا وشروحًا وملخصًا، في أماكن مختلفة. أحد هذه الأماكن هو بون (1916). معلومات إضافية: العمل الأول: هرتز. في 1 أ. هناك معلومات عن نسب النبي حتى عبد مناف ونسب الإمام الأعظم وبصمة العمل الثاني في المجلة: الهوامش فارغة. يجب رفض النسخة.
544 م: هو شرح أبو المنتهى للمصنف المسمى الفخو الأكبر المنسوب لأبي حنيفة من علم العقيد. أصول الإيمان، توحيد الله، الصفات الشخصية والفعلية والمخبرية، القرآن، القدر والمصير، موضوع الطبيعة، مفاهيم الناس والكسب، الأنبياء والنبي. وهناك شروح للفخو الأكبر لعلي الكاري وبيازيد أحمد أفندي، تتناول مسائل عقائدية مثل محمد، وترتيب أصحابه في الفضيلة، ورفض بعض آراء المورتي والمرجي، ومسألة التكفير. صدرت طبعات مختلفة لشرح أبي المنتهى هذا، والتي تم قبولها في العالم العثماني (اسطنبول وكازان، 1307؛ قازان، 1896؛ حيدر آباد، 1321). يحتوي العمل على ترجمتين منفصلتين لثابت أونال (أنقرة، 1956 و1985) وأحمد كارادوت (أنقرة، 1982). وهو العمل الثاني للمجلة بأربعة أعمال. نسخته لعبد الكريم ب. اكتمل البناء على يد محمد الفاتح في ذي الحجة 1084/مارس-أبريل 1674 في مدرسة هوكا حسن (قيصري). يوجد ختم تخصيص ممحى جزئيًا في 29ب. وينهي الناسخ نسخته بالبيت "من شاء فليرحم/اقرأ الفاتحة على كاتب هذا". الهوامش فارغة باستثناء بعض الملاحظات وسجلات التصحيح. النسخة مرفوضة
545 م: هذا العمل لأرباشا، الذي ينتمي إلى أبو الليس السمرقندي، مذكور أيضًا في المصادر مثل مقدم الصلاة ومقدم أبي الليس والمقدم في الصلاة ومقدم الفقه. في العمل، بعد موضوع الصلاة، يتم تضمين مواضيع اعتقادية مختلفة. وقد علق عليه العديد من العلماء، بما في ذلك كتاب "سرهو مقدمتي أبي اللين في الفقه" للحسن الطولوني ومصلح الدين بن. مصطفى ب. تعليق Aydoğmuş بعنوان et-Tavzîh alâ Mukaddimeti's-Salât li-Ebi'l-Leys es-Samerkandî هو واحد منهم. أسر تاج الدين ب. وقد رسمها عربشاه في الشعر. تمت قراءة هذا العمل على نطاق واسع بين الأتراك وتمت ترجمته إلى اللغة التركية عدة مرات. تمت ترجمة الترجمة إلى اللغة التركية المملوكية-الكيبجاكية جنبًا إلى جنب مع اللغة العربية ونشرها أنانياس زاجاكزكوفسكي (وارسو 1962) ورجب توبارلي (أرضروم 1987). تمت دراسة العمل من قبل فريد دينلر كرسالة ماجستير تحت عنوان "الإجازة في عمله المسمى أبو الليز السمرقندي والمقدمة الصلاة". معلومات إضافية: النسخة التي لدينا من العمل مفقودة في النهاية. في 61أ، الممزقة أفقيًا في الأعلى، هناك أدعية عربية من المحتمل أن تكون الجانب الأخير من عمل آخر. 61ب يحتوي على الأحاديث والآيات الدينية. ثم الحواف فارغة. يجب رفض النسخة. معلومات إضافية: هناك حديث ورواية عن الظاهرية ج62أ. 67ب فيه أحاديث وفوايد. 68a يحتوي على حسابات حسابية. 68ب فارغ. في 69 أ حسن ب. هناك قصيدة فارسية كتبها الحسين. هناك ملاحظات حسابية في 69ب. هناك بعض الملاحظات في الهوامش. يجب رفض النسخة. نبذة عن المجلة: هي مجلة تتضمن علوم العقيدة والفقه والحديث. ويظهر السجل الوحيد في المجلة أنه تم العثور على النسخة الثانية في قيصري في القرن السابع عشر. ولا بد أن تكون النسخ الأخرى قد نسخت في قيصرية أو في مكان ما حولها. حقيقة أن هوامش النسخ الأربع للمجلة فارغة إلى حد كبير تظهر أن المجلة لم يتم توزيعها على نطاق واسع.
546 م: في العمل، بعد البدء بحديث يدل على فضل حفظ 40 حديثاً، يتم نقل 40 رواية حديث مختارة. لا يوجد سجل لهوية المترجم. هناك حديث ورواية عن الظاهرية في 62 أ. 67ب فيه أحاديث وفوايد. 68a يحتوي على حسابات حسابية. 68ب فارغ. في 69 أ حسن ب. هناك قصيدة فارسية كتبها الحسين. هناك ملاحظات حسابية في 69ب. هناك بعض الملاحظات في الهوامش. يجب رفض النسخة. نبذة عن المجلة: هي مجلة تتضمن علوم العقيدة والفقه والحديث. ويظهر السجل الوحيد في المجلة أنه تم العثور على النسخة الثانية في قيصري في القرن السابع عشر. ولا بد أن تكون النسخ الأخرى قد نسخت في قيصرية أو في مكان ما حولها. حقيقة أن هوامش النسخ الأربع للمجلة فارغة إلى حد كبير تظهر أن المجلة لم يتم توزيعها على نطاق واسع.
Bağışçı
Salim Erel
Ciltleme ve tezhip
Kahverengi deri cilt. MS 544, Tezhip özellikleri : 5b-1b arasındaki yapraklarda cetvel vardır. Bu cetveller ile metinlerin üst tarafları kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir. MS 545, Tezhip özellikleri : Önemli görülen bazı kelimeler kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir. MS 546, Tezhip özellikleri : “Kâle’n-Nebiyyu sallellahu aleyhı ve sellem” cümlelerinin üst tarafları ile çerçeveler kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir.
Dijital koleksiyon
Koç University Manuscripts Collection
Dijitalleştirme özellikleri
Original scanned with Zeutschel OS 12000C A2 scanner and saved as 300 dpi uncompressed tiffs. Display images generated in CONTENTdm as JP2000
Format
jpeg
Kaligrafi stili
MS 546 : Nesih / Naskh script
Kaynakça ve diğer nüshalar
MS 543: TDVİA, C. 36, s.534-35. Diğer nüshalar: 1. eser: Türkiye yazma eser kütüphanelerinde Senusi'nin akaide dair eserlerin 120 kadar nüshası bulunmaktadır.
MS 544: TDVİA. C.12, s. 544-47. Diğer nüshalar: 2.eser: Türkiye yazma eser kütüphanelerinde Senusi'nin akaide dair eserlerin 250'den fazla nüshası bulunmaktadır.
MS 545: TDVİA, C. 36, s. 473-74. Dinler, Ferit. (2006). Ebu’l-Leys es-Semerkandi ve Mukaddimetü’s-Salat isimli eserinin tahkiki (Yayımlanmamış yüksek lisans tezi). Sakarya Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Sakarya. Diğer nüshalar: 3. eser:Türkiye yazma eser kütüphanelerinde el-Mukaddime, Mukaddimet-i Ebü’l-Leys, el-Mukaddime fi’s-Salât gibi isimlerle 150 kadar nüshası bulunmaktadır.
Mürekkep rengi
MS 543, MS 544, MS 545, MS 546 : Siyah
Müstensih
Abdülkadir b. Mehmet (MS 544)
Telif hakkı ve kullanım
Bu websitesindeki tüm görüntü ve materyaller görüntüleme amaçlıdır bu nedenle kullanıcılar Koç Üniversitesi'nden yazılı izin alınmaksızın herhangi bir biçimde kopyalama, çoğaltma, herhangi bir biçimde dağıtım, değiştirme, uyarlama veya ekleme yapamazlar. İlgili kanuna istinaden izin verilen eğitim ve öğretim faaliyetleri kapsamında materyallerin kullanımına bağlı şartlar eser sahibi ve/veya Koç Üniversitesi'ne aittir. Daha fazla bilgi için: [email protected]. / All images and materials are for viewing purposes and users may not copy, reproduce, distribute in any form, perform, alter, adapt or add to materials in whatsoever form without express written consent of Koç University. Any educational and academic uses which are permitted under the compliance to the relevant laws must credit the Author and Koç University. For more information, contact us at: [email protected].
