نویسنده
الخلخالی حسین بن حسن الحسینی مصلیح الدین لاری منلا مصلح الدین محمد بن صلاح بن جلال الدین متوا اللار میرز جان حبیب الله بن عبدالله الشیرازی البغندی.
نویسنده اورجینال
el-Halhâlî Hüseyin b. Hasan el-Hüseyni [d. 1014 / 1605] / الخلخالي حسين بن حسن الحسيني (MS 575);
Muslihuddîn Lârî Molla Muslihuddîn Muhammed b. Salâh b. Celâliddîn Mültevî el-Lârî [d. 979 / 1572] / مصلح الدين لاري منلا مصلح الدين محمد بن صلاح بن جلال الدين ملتوي اللار (MS 576);
Mirza Cân Habîbullah b. Abdullah eş-Şîrâzî el-Bagandi [d. 994 / 1585] / ميرز جان حبيب الله بن عبد الله الشيرازي الباغندي (MS 577)
تاریخ انتشار
1672; 1667; n.d.
موضوع
نسخههای خطی، اسلام عربی -- الاهیات منطق -- آثار اولیه تا 1800 اسلام -- آموزهها -- آثار اولیه تا 1800 خدا (اسلام) -- آثار اولیه تا 1800 متافیزیک -- آثار اولیه تا 1800 فلسفه اسلامی -- آثار اولیه تا 180
نوع
كتاب
زبان
نامشخص
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
495
ابعاد فیزیکی
3 manuscripts in 1 volume, (various lines)/ 14x20,5 cm.
کتابخانه
کتابخانه Suna Kıraç دانشگاه کوچ
شماره ثبت
188834
محل کتابخانه
کتابخانه سونا کراچ، مجموعه ها و آرشیوهای ویژه / کتابخانه سونا کراچ، مجموعه ها و آرشیوهای ویژه
تاریخ
1672; 1667; n.d.-1083; 1078; n.d.
یادداشتها
سه نسخه خطی مختلف صحافی شده در این مجلد به خط تعلیق و نستعلیق و با مرکب سیاه با حاشیه برخی کلمات به رنگ قرمز بدون جلد نوشته شده است.
متن نمونه
این اثری است که با کنار هم قرار دادن سه نسخه خطی مختلف (شمارههای دستنوشته: MS 575، MS 576، MS 577) ایجاد و صحافی شده است.
575 بعد از میلاد: نسخه ای است از تفسیری است که جلال الدین اددوانی بر اثر سعدالدین تفتازانی به نام Tezhibü'l-Mantık ve'l-Kelam کرده است. این اثر با نام Haşiyetu'l-Halhali نیز شناخته می شود. قسمت اول متن مبدأ تزیب المنتیک ولکلام که از دو بخش تشکیل شده است به مباحث منطقی می پردازد، هرچند کوتاه است، اما بیشتر مورد توجه علما قرار گرفته و بیشتر تفسیرها و حاشیه ها در این قسمت صورت گرفته است. در اینجا پس از تعریف علم منطق و پرداختن اجمالی به موضوعات آن، پنج کلیت، اقسام قضایا، نظریه قیاس و اقسام علم مطرح می شود. بخش دوم شامل شش بخش مربوط به الهیات است. در میان پنجاه شرح و حاشیه نویسی اثر، مهم ترین آنها شرهو تهذیب المنتیک دوانی است. حواشی بر این تفسیر توسط دانشمندانی چون میر زاهد، ابوالفتح السعیدی، مصلح الدین لاری، میر فتح الله شیرازی وجود دارد. اثری که از حلهالی داریم یکی از این حاشیهها (تعلیک) است. اطلاعات تکمیلی: در رکورد کپی 1a اطلاعات چاپ این و دو اثر بعدی وجود دارد. یک متن حذف شده در 1b وجود دارد. باید سابقه مالکیت وجود داشته باشد. در 1 الف، دو مهر تخصیص و شهادت بر شکرگزاری، یقین، فرض و وهم وجود دارد.
576 م: شرح تفسیری است که کادی میر بر اثر اسیرالدین الابهری به نام هدایة الحکمه کرده است. متن مبدأ، هدایة الحکمه، به مسائل فلسفه اسلامی می پردازد و به بخش های منطق، طبیعت گرایی و کلام تقسیم شده است. این متن که در جهان اسلام بسیار مورد توجه قرار گرفت، قرن ها به عنوان کتاب درسی در مدارس تدریس می شد. اطلاعات تکمیلی: اطلاعات زمانی و مکانی تلاوت وجود ندارد. در 81 الف اطلاعات نقش اثر و آیه و در 110 الف دو مهر اختصاصی محو شده است. برخی از برگ ها باید بین 122b و 123a شکسته شده باشند. برخی از برگ ها دارای اشکال هندسی هستند که با جوهر قرمز کشیده شده اند. بین 154b و 155a، یک شوکا خالی برای دریافت nor آماده شده است. در برخی از حاشیه ها حاشیه نویسی متراکم وجود دارد.
577 م: شرح کار جلال الدین اددوانی در اثبات وجوب است. اطلاعات تکمیلی: آخرین کار مجله سه کاره است. هیچ سابقه ای از کپی در نسخه وجود ندارد. 173a خالی است. 214b خالی است. بین 214b و جلد بیرونی، در سمت الف، متنی به نقل از عبدالرحمن وجود دارد.
Bağışçı
Salim Erel
Ciltleme ve tezhip
MS 575 : Sırtı ve kenarları deri kaplı ebru kağıt ile kaplı, miklepli mukavva cilt. Ön kapak yoktur. MS 576 : Tezhip özellikleri : “Kâle-ekûlu” kelimeleri kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir.
Dijital koleksiyon
Koç University Manuscripts Collection
Dijitalleştirme özellikleri
Original scanned with Zeutschel OS 12000C A2 scanner and saved as 300 ppi uncompressed tiffs. Display images generated in CONTENTdm as jpeg.
Format
jpeg
Kaligrafi stili
MS 575, MS 576 : Talik / Taʿlīq script ; MS 577 : Nestalîk / Nastaʿliq script
Kaynakça ve diğer nüshalar
MS 575:TDVİA, C.40, s.331; TDVİA, c.S.260. Diğer nüshalar: Eserin Türkiye yazma eser kütüphanelerinde 20’den fazla nüshası bulunmaktadır.
MS 576: TDVİA, C. 27, s. 103-104; Yormaz, Abdullah. (2003). Ebheri’nin “Hidaye tu’l-Hikme”si ve Osmanlı-Türk düşüncesindeki yeri (Yayımlanmamış yüksek lisans tezi). Marmara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul. Diğer nüshalar: Eserin Türkiye yazma eser kütüphanelerinde farklı isimlerle kayıtlı 150'ya yakın nüshası bulunmaktadır.
MS 577: Terzioğlu, Hülya. (2018). Celâleddîn ed-Devvânî’nin İsbât-ı Vâcib anla yışı ve Osmanlı düşünce dünyasına etkileri. İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, 7(1), 338. Diğer nüshalar: Eserin Türkiye yazma eser kütüphanelerinde 30 kadar nüshası gözükmektedir.
Mürekkep rengi
MS 575, MS 576, MS 577 : Siyah
Müstensih
Muhammed b. Mustafa (MS 575, MS 576)
Telif hakkı ve kullanım
Bu websitesindeki tüm görüntü ve materyaller görüntüleme amaçlıdır bu nedenle kullanıcılar Koç Üniversitesi'nden yazılı izin alınmaksızın herhangi bir biçimde kopyalama, çoğaltma, herhangi bir biçimde dağıtım, değiştirme, uyarlama veya ekleme yapamazlar. İlgili kanuna istinaden izin verilen eğitim ve öğretim faaliyetleri kapsamında materyallerin kullanımına bağlı şartlar eser sahibi ve/veya Koç Üniversitesi'ne aittir. Daha fazla bilgi için: [email protected]. / All images and materials are for viewing purposes and users may not copy, reproduce, distribute in any form, perform, alter, adapt or add to materials in whatsoever form without express written consent of Koç University. Any educational and academic uses which are permitted under the compliance to the relevant laws must credit the Author and Koç University. For more information, contact us at: [email protected].
