نویسنده
احمد بن حسین بن احمد، طبیب شوخی; در قرن چهاردهم میلادی به شهرت رسید.
نویسنده اورجینال
أحمد بن حسين بن أحمد الطبيب النكاتي؛ اشتهر في القرن الرابع عشر للميلاد
تاریخ انتشار
1302 ق / 1885 م
محل انتشار
دمشق - سوریه -
ابوالقاسم بن زین العابدین
موضوع
پزشکی، داروسازی.
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
ابعاد فیزیکی
أوراق المخطوط مفككةٌ تحتاج للتجليد.
کتابخانه
بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه
الرقم القديم 3943
شماره ثبت
129112
محل کتابخانه
سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه - سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه
تاریخ
1302 ق / 1885 م
یادداشتها
النکاتی در کتاب خود ترتیب مسیحی را برگزید و آن را بر ترتیبی که ابوالحسین و احمد بن محمد بن قاسم در توضیح خود برگزیده بودند ترجیح داد. این مقاله در هفت مقاله تنظیم شده بود که اولین آن در بیست و پنج فصل تنظیم شده بود که اولین آن این بود: "زندگی کوتاه است، صنعت طولانی است، زمان کوتاه است، تجربه خطرناک است و قضاوت دشوار است." ابتدای مقاله دوم: «اگر خوابیدن در هنگام بیماری موجب درد شود، نشانه مرگ است، اما اگر کمک کند جزء آن نیست». مقاله شامل پنجاه و چهار فصل است. ابتدای مقاله سوم: «تغییر اوقات سال همان چیزی است که بویژه باعث بیماری می شود». شامل سی و سه فصل است.
متن نمونه
وقتی نسخه هایی از فصول بقراط را به ترتیب متفاوت دیدم، فصول برخی از مقالات را از دست دادم و فصل هایی را اضافه کردم، تصمیم گرفتم آنها را به ترتیب بهتری مرتب کنم و بدون افزودن چیزی، تعداد فصول آنها را تکمیل و تکمیل کنم. از این رو به دلیل کم شدن فصل ها و اضافه شدن آن ها در حاشیه این کتاب، ناچار شدم پاورقی های مناسب را ویرایش کنم و چون نسخه القرشی و ال مسیحی و ابن ابی صادق را دیدم... و هر کدام سعی کردند آن را به بهترین نحو تنظیم کنند... بلکه مسیحیان در توضیح خود مدعی شدند که بقراط حبیب البقراط البقراط البقراط البقراط الشریف را به «طبقه بندی کرده است». متعاقب آن، و نیز پس از هر باب، چیزی شبیه آنچه پیش از آن بود، ذکر کرد، و دیگران مخالفت کردند، هر کدام با اهدافی متفاوت... قرشی در توضیح خود به آنچه نزدیک است اشاره کرد.
Yazı hakkında notlar
جميل وواضح
Durum
يبدو أن المخطوط ناقص (أو أن بعض الملازم مفقودة) إذ يوجد في الورقة 7 ب قوله تمت المقالة السابعة ربيع أول سنة 1302 هـ (1885 م) ولكن مواد المقالات الأخيرة مفقودة.
Satır sayısı
34
Yazı türü
Naskh
