نویسنده
قاضی زاده، موسی بن محمد امین بن محمود الرومی; (در 815 ق = 1412 م زنده بوده است).
نویسنده اورجینال
قاضي زَادَهْ، موسى بن محمد أمين بن محمود الرومي؛ كان حيا سنة هـ م
تاریخ انتشار
بیش از 350 سال پیش نوشته شده است
محل انتشار
بغداد - عراق -
شناسایی نشده است
موضوع
ریاضیات، مهندسی.
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
ابعاد فیزیکی
21cm × 12.5cm
کتابخانه
بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه
3/ رياضيات: حساب - هندسة - جبر- فلك
شماره ثبت
SP 218887
محل کتابخانه
عراق (بغداد) - کتابخانه مجتمع علمی عراق - عراق (بغداد) - کتابخانه مجتمع علمی عراق
تاریخ
بیش از 350 سال پیش نوشته شده است
یادداشتها
- «الشرح» لما يطبع. وقد استوفى دراسته والتعريف به: شريف يوسف في مقاله: "تحفة الرئيس شرح أشكال التأسيس" لقاضي زاده: ( "مجلة المجمع العلمي العراقي" [بغداد 1947] ص 246 - 262). يحقّق د. محمد سويسي، الأستاذ بكلّية الآداب في الجامعة التونسية: كتاب "شرح قاضي زاده على أشكال التأسيس في الهندسة" للسمرقندي. معتمدا على عدّة نسخ، منها ثلاث في المكتبة الوطنية في باريس، والمكتبة الوطنية في تونس. راجع (" أخبار التراث العربي" [ك2 - شباط 1983]ع5؛ ص 17). - جاء عن العنوان في ( "كشف الظنون" 1: 105): أشكال التأسيس في الهندسة: للإمام العلامة شمس الدين محمد بن اشرف السمرقندي، المتوفى في حدود سنة ستمائة. وهي خمسة وثلاثون شكلا من كتاب إقليدس. وشرحها الفاضل العلامة موسى بن محمد الشهير بقاضي زاده الرومي سنة خمس عشرة وثمانمائة بسمرقند،... وهو شرح ممزوج لطيف وعليه تعليقات...". - السمرقندي صاحب الكتاب المشروح هو محمد بن أشرف الحسيني، السمرقندي، شمس الدين: عام بالمنطق والفلك والهندسة. توفي في حدود سنة 600 هـ= 1203م. صنف جملة تآليف. - المؤلف المعروف بقاضي زاده. عالم بالرياضيات والفلك والحكمة من أهل بروسة. رحل إلى خراسان وما وراء النهر. وزار شيراز وسمرقند. واتصل بخدمة سلطانها، وهو الأمير أولغ بك (ترجمته في "تراث العرب العلمي في الرياضيات والفلك" ص 226 - 229)، وأقبل عليه إقبالا عظيما، وقرأ عليه بعض الكتب. وعني كثيرا بالعلوم الرياضية وبرع فيها. صنف جملة كتب. - ألغ بيك كوركان المذكور في الفاتحة ترجمته في ( "دائرة المعارف الإسلامية": الترجمة العربية 2: 513 - 518). - نسخة خطية، فيها أشكال هندسية مختلفة، رُسِمت بالحبر الأحمر، وهوامش كثيرة بخط معتاد. وعنونانها بالأحمر أيضا. مهداة من الأستاذ شريف يوسف إلى خزانة المجمع العلمي العراقي، بغداد 1/ 1/ 1972. كتبت قبل 350 سنة. - من « تحفة الرئيس شرح أشكال التأسيس » جملة نسخ مخطوطة، مبثوثة في خزائن كتب الشرق والغرب، منها: - ما وَرّد ذكره في (مجلة «المورد» 11 [1982] ع4، ص117). - في مكتبة المتحف البريطاني، برقم 754 (5). وأخرى برقم 753 (4)، تاريخها 998هـ = 1590م. - في جامعة برنستن - في الخديوية [ واليوم: دار الكتب المصرية ] بخطوط مختلفة. كتبت سنة 1118هـ، بها خرم (برقم 4768). - نسخة أخرى، بخط معتاد. بهامشها تقييدات ( برقم 4822). - نسخة أخرى، (برقم 16709). أنظر: ( "فهرست الخزانة الخديوية" 5: 196). - في دار الكتب المصرية،(برقم 4159 ك)، بخط معتاد. تمت كتابة سنة 1212هـ ( ضمن مجموعة من ورقة 1- 54)؛ 21/ 15سم. أنظر: ("فهرس مخطوطات الدار" 2: 12). - في دار الكتب المصرية ( برقم 61 رياضة )، بخط معتاد، من مخطوطات ( المائة 12هـ) (39 ورقة، 10/ 15 سم؛ 21س). وعنها مصورة في معهد المخطوطات العربية بالقاهرة؛ برقم 96. - في الخزانة التيمورية بالقاهرة ( برقم 143 رياضة )، بخط تعليق جيد، كتبها كمال بن بهاء الدين البرمكي في سنة 884هـ، 60 ص؛ 19س. وعنها مصورة في معهد المخطوطات العربية؛ برقم 97. - نسخة أخرى كالسابقة. - في مكتبة البلدية بالإسكندرية، ( برقم 2821 ج)، بخط معتاد. تمت كتابة سنة 1224هـ، كتبها محمد هاشم بن أحمد في القسطنطينية، (143ق/ 16/ 22سم؛ 27س). وعنها مصورة في معهد المخطوطات العربية؛ برقم 99. راجع بشأن هذه النسخ: ( «فهرس المخطوطات المصورة»: معهد المخطوطات العربية 3/3: 55 - 56) - في مكتبة عارف حكمت، 80ص، نسخة مذهبة. تاريخ نسخها 1078هـ. (هندسة). - منه ثلاث نسخ بأرقام 5 و 6 و7). راجع: ( عمر رضا كحالة: « المنتخب من مخطوطات المدينة المنورة »: "مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق" 48 [ تشرين الأول 1973] ص 895). - في خزانة ميرزا محمد علي خان تربيت - في تبريز. مكتوبة سنة 1080 هـ. راجع: ( د. حسين علي محفوظ: "نفائس المخطوطات العربية في إيران": مجلة معهد المخطوطات العربية » " [ القاهرة - مايو 1957] ج1؛ ص 13). - في خزانة قاسم محمد الرجب. ضمن مجموعة، برقم 157 (1). أنظر: ("فهرست المخطوطات العربية في خزانة قاسم محمد الرجب ببغداد" 1: 25). - في مكتبة المتحف العراقي ببغداد (34) نسخة. راجع في شأنها: أسامة ناصر النقشبندي، وظمياء محمد عباس: ( «مخطوطات الحساب والهندسة والجبر في مكتبة المتحف العراقي»، تسلسل 37 - 70). في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد: خمس نسخ: 1- ضمن مجموعة في الحساب والهندسة، برقم 320/ 12315 (2)، تسلسل 6369؛ 32ق، 22/ 16سم، 21س. والكتاب محلى بأشكال هندسية رائعة، ومرسومة بالحبر الأحمر. تم الفراغ من نسخ "المجموعة" في يوم الأحد من شهر شوال من سنة (1054 هـ) على يد زين الدين بن رسول بن إبراهيم. 2- (الرقم 13740) تسلسل 6368؛ 49 ق، 20/ 13سم. 3- كتبها: إبراهيم بن محمود سنة 1086هـ في استانبول. ضمن مجموعة (الرقم 5440 (1)، تسلسل 6370، 33ق، 22/ 16سم. 4- جيدة الخط، كتبت قبل سنة 1244 هـ، ( الرقم 6297)، تسلسل 6371، 56ق، 21/ 15سم. 5- حسنة الخط. من مخطوطات ( المئة 12 هـ). ( الرقم 10101)، تسلسل 6372؛ 21/ 14سم. راجع بشأن نسخ "الأوقاف" هذه: ("الكشاف" ص 210 - 211)، ("المستدرك على الكشاف" ص 286 - 287)، ("فهرس المخطوطات العربية في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد" 4: 119 - 120). وراجع: («فهرس مخطوطات حسن الأنكرلي المهداة إلى مكتبة الأوقاف العامة ببغداد" ص71، الرقم 81/ 13740). - مكتبة جستر بيتي - دبلن. ضمن مجموعة، ترتقي إلى المئة التاسعة للهجرة (= 15م): راجع: ("ذخائر التراث العربي في مكتبة جستر بيتي - دبلن" القسم الثاني: «المورد» 2 [بغداد 1973] ع2، ص 197، تسلسل 3649/ 1). - نسختان في المكتبة القادرية ببغداد ( في جامع الشيخ عبدالقادر الكيلاني). راجع د. عماد عبد السلام رؤوف: ("الآثار الخطية في المكتبة القادرية" 4: 204، 216؛ تسلسل 1276، 1285، الأولى: ضمن مجموعة). وزيادة في الإطلاع، راجع: - ( "بروكلمان" 2: 212). mingana: Catalogue of ArabicManuscripts 589 - 590.
متن نمونه
بسم الله الرحمن الرحیم ترین. ستایش خدایی را که هر چیزی را با قدرت آفرید و اشکال و صورتهای متناسب با آن را برای آن مقدر کرد. و در ادامه: هندسه با استحکام مسائل و استحکام ادله آن به گونه ای که باطل از جلو و پشت سر به آن نرسد، دانشی است که در آفرینش آسمانها و زمین از خردمندان و فقهای متبحر که در فتوا و فقیهان و فقیهان و فقیهان و صاحبان آن عمل نمی کنند، به آن نیاز دارند. بدون آن امکان پیشرفت در رتبه ها وجود ندارد. آسمان و شرح حال طرق و ملکوت بر دشت غبار... سپس خلاصه به صورتهای استقرار امام بزرگوار... استاد جناب شمس الدین سمرقندی رحمت الله علیه... فاقد تفصیل بیشتر است و اعمالی که مستلزم انذار یا تبیین است که صراط مستقیم است و صراط مستقیم است. شیخ صنعت... اقلیدس صور... و در گذشته توسط برخی از مفاخر ممتاز توضیح داده شد و او فقط در گفتار به آن به تفصیل اضافه کرد، پس همه اینها مرا فرستاد تا توضیحی برای او بنویسم که او را به راه راست هدایت کند و به کمک او جزئیات و توضیح درست را بیاورم. خداوند راهنما و راهنما و راهنماست. وقتی بنای آن را تأسیس کردم، تصمیم گرفتم که عنوان آن را به نام آن که از طرح بالا برآمد، و به نام آن که بیش از آن پیش رفته بود، گلدوزی کنم... منظورم آن حضرت، فرشتگان یمن... سلطان پسر سلطان و خاقان پسر خاقان، القمیر باکن، الغمور باکن، الغمور، قُرْخَدِبُنُرَهُ الْقُرْسُونِی. که هنوز والی کشور است... اگر از روی مهربانی و رضایت او به او روی بیاورم، نهایت آنچه را که انتظار دارم در اوست و سرانجام آنچه را که امیدوارم.
Satır sayısı
15
Kaynakça
تراث العرب العلمي في الرياضيات والفلك، ص 232 - 234؛ معجم المؤلفين، ج 13، ص 47.