ارجوزا در پزشکی
(أرجوزة في الطبّ)

عنوان ارجوزا در پزشکی
عنوان اورجینال أرجوزة في الطبّ
نویسنده مفضل بن مجید; یکی از پزشکان قرن ششم یا هفتم هجری قمری.
نویسنده اورجینال مُفضّل بن ماجد؛ من أطباء القرنين السادس أو السابع الهجري
تاریخ انتشار: 631ق/1233م. نسخه خطی از نوشته های ثلث اول قرن هفتم هجری است. نسخ آن در روز چهارشنبه بیست و دوم ماه مبارک رمضان تکمیل شد.
محل انتشار دمشق - سوریه - شناسایی نشده است
موضوع داروسازی، داروسازی و داروسازی، پزشکی، علوم پزشکی.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 68
ابعاد فیزیکی 24cm × 15cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 9754
شماره ثبت 128718
محل کتابخانه سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه - سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه
تاریخ 631ق/1233م. نسخه خطی از نوشته های ثلث اول قرن هفتم هجری است. نسخ آن در روز چهارشنبه بیست و دوم ماه مبارک رمضان تکمیل شد.
یادداشت‌ها نویسنده ارجوزا را به تعداد زیادی بخش تقسیم کرده است، جایی که در مورد حدود دارو، بخش‌های بدن انسان، بخش‌های دارو، هیدراتاسیون، مزاج، شوخ طبعی، اندام‌ها، قوا، اعمال، ارواح، غذا، آب، نوشیدنی، خواب، عشق، اعصاب، اسپاسم، بیماری‌های چشمی، تب، بیماری‌های مغزی، بیماری‌های مغزی، نبض یا داروهای دیگر... او اغلب پس از ذکر هر بیماری و داروهای آن پاورقی را ذکر می کند که در آن برخی از اصطلاحات را توضیح می دهد، یا مقاله ای از یکی از پزشکان پیش از خود را ذکر می کند، بنابراین گاهی می بینیم که او به آن استناد می کند. در مجوسی (ق 57) در پایان حدیث درباره خفگی رحم و گاهی نزد ابن سینا، مانند الورقا (59 - 67 - 66 ق.) هنگام صحبت از آبله و سرخک و گاه می‌گوید: «حکما گفتند» و ارجوزه، عام و جامع 20 از آیه 7 و 4 است. بنابراین، ارجوزه ابن سینا از تعداد آیات آن پیشی می گیرد، اما نویسنده برای بسیاری از اطلاعات ارجوزه خود بر ابن سینا و سایر پزشکان پیش از او تکیه کرده است و من ترجمه ای از نویسنده در شرح حال پیدا نکردم. به طور کلی در کتاب هایی که به پزشکان توجه شده و برای آنها ترجمه شده است، مانند عیون الانباء فی طبقات الاطباء یا معجم الاطباء نیست. دکتر احمد عیسی آن را در لغت نامه خود توسط پزشکی به نام مفضل بن ابراهیم دمشقی متوفی سال 686 هجری قمری ترجمه کرده است. ارجوزه نیاز به مطالعه و مصاحبه با ارجوزه ابن سینا دارد زیرا در آیاتش از ارجوزای ابن سینا بیشتر است.
متن نمونه سپاس خداوندی را که بشریت را جاودانه کرد آتش، آب، هوا و سرنوشت
Mürekkep rengi كتب بمداد أسود سوى العناوين فقد كتبت بالأحمر
Satır sayısı 18
Sahiplik مهذب الدين سليمان؛ كتبت الأرجوزة برسم خزانته.
Yazı türü Naskh
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

ارجوزا در پزشکی

(أرجوزة في الطبّ)
نویسنده مفضل بن مجید; یکی از پزشکان قرن ششم یا هفتم هجری قمری.
نویسنده اورجینال مُفضّل بن ماجد؛ من أطباء القرنين السادس أو السابع الهجري
تاریخ انتشار 631ق/1233م. نسخه خطی از نوشته های ثلث اول قرن هفتم هجری است. نسخ آن در روز چهارشنبه بیست و دوم ماه مبارک رمضان تکمیل شد.
محل انتشار دمشق - سوریه - شناسایی نشده است
موضوع داروسازی، داروسازی و داروسازی، پزشکی، علوم پزشکی.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 68
ابعاد فیزیکی 24cm × 15cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 9754
شماره ثبت 128718
محل کتابخانه سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه - سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه
تاریخ 631ق/1233م. نسخه خطی از نوشته های ثلث اول قرن هفتم هجری است. نسخ آن در روز چهارشنبه بیست و دوم ماه مبارک رمضان تکمیل شد.
یادداشت‌ها نویسنده ارجوزا را به تعداد زیادی بخش تقسیم کرده است، جایی که در مورد حدود دارو، بخش‌های بدن انسان، بخش‌های دارو، هیدراتاسیون، مزاج، شوخ طبعی، اندام‌ها، قوا، اعمال، ارواح، غذا، آب، نوشیدنی، خواب، عشق، اعصاب، اسپاسم، بیماری‌های چشمی، تب، بیماری‌های مغزی، بیماری‌های مغزی، نبض یا داروهای دیگر... او اغلب پس از ذکر هر بیماری و داروهای آن پاورقی را ذکر می کند که در آن برخی از اصطلاحات را توضیح می دهد، یا مقاله ای از یکی از پزشکان پیش از خود را ذکر می کند، بنابراین گاهی می بینیم که او به آن استناد می کند. در مجوسی (ق 57) در پایان حدیث درباره خفگی رحم و گاهی نزد ابن سینا، مانند الورقا (59 - 67 - 66 ق.) هنگام صحبت از آبله و سرخک و گاه می‌گوید: «حکما گفتند» و ارجوزه، عام و جامع 20 از آیه 7 و 4 است. بنابراین، ارجوزه ابن سینا از تعداد آیات آن پیشی می گیرد، اما نویسنده برای بسیاری از اطلاعات ارجوزه خود بر ابن سینا و سایر پزشکان پیش از او تکیه کرده است و من ترجمه ای از نویسنده در شرح حال پیدا نکردم. به طور کلی در کتاب هایی که به پزشکان توجه شده و برای آنها ترجمه شده است، مانند عیون الانباء فی طبقات الاطباء یا معجم الاطباء نیست. دکتر احمد عیسی آن را در لغت نامه خود توسط پزشکی به نام مفضل بن ابراهیم دمشقی متوفی سال 686 هجری قمری ترجمه کرده است. ارجوزه نیاز به مطالعه و مصاحبه با ارجوزه ابن سینا دارد زیرا در آیاتش از ارجوزای ابن سینا بیشتر است.
متن نمونه سپاس خداوندی را که بشریت را جاودانه کرد آتش، آب، هوا و سرنوشت
Mürekkep rengi كتب بمداد أسود سوى العناوين فقد كتبت بالأحمر
Satır sayısı 18
Sahiplik مهذب الدين سليمان؛ كتبت الأرجوزة برسم خزانته.
Yazı türü Naskh
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید