نویسنده
اللمشی، الحسین بن علی بن ابی القاسم الفرغانی، ۵۲۲ ق / ۱۱۲۸ م.
نویسنده اورجینال
اللامشي، الحسين بن علي بن أبي القاسم الفرغاني، هـم
تاریخ انتشار
1272 ق / 1855 م. چهارشنبه 5 رجب
محل انتشار
علیگر - هند - آستانه -
مفتی زاده محمد سعید الحسینی
موضوع
مبانی فقه.
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
58
ابعاد فیزیکی
18cm × 27cm
کتابخانه
بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه
19/45
شماره ثبت
SP 4642
محل کتابخانه
هند (آلیگر) - کتابخانه دانشگاه مسلمانان علیگر - هند (آلیگر) - دانشگاه مسلمانان علیگر
تاریخ
1272 ق / 1855 م. چهارشنبه 5 رجب
یادداشتها
نام مؤلف در این نسخه: محمود بن زید حنفی است و بروکلمان در ضمیمه 2/953 آن را ذکر کرده است، هر چند که نسخه القراویین و تاریخ نسخه برداری آن را سال 762 هجری قمری ذکر کرده است. محمد العابد الفاسی رحمه الله نام مؤلف و سال وفاتش را با تکیه بر الکناوی و یاقوت و زبیدی به درستی ذکر کرده است و چون اول و آخر نسخه با نسخه ما موافق است مؤلف آن مرحوم لمیش است. متن کاملاً با جوهر سیاه نوشته شده بود و نسخ کننده از جوهر قرمز برای نوشتن عناوین، فصل ها، مسائل و غیره در جداول دوتایی استفاده می کرد. ابتدا و انتهای نسخه را با نقوش زیبا رنگ آمیزی در دوره های مختلف تزیین کرد. نسخ: از جمله نسخه ای در خزانه القروبین در فاس به شماره: 633 و این نسخه ما در فهرست توصیفی علیگره 172/2 به شماره: (35/19) شرح داده شده است. پس چه چیزی درست است؟
متن نمونه
اصول فقه بر اساس سه کتاب به نام های قرآن، سنت و اجماع امت است. آنها را اصول می نامند زیرا پاسخ فروع را می توان از هر اصل جداگانه استخراج کرد و قیاس فرعی از این سه اصل است پس به آن مبدأ نمی گویند.
Cilt
جيد الصنعة
Yazı hakkında notlar
تدويني واضح
Tezhip
الجدوال المزودجة ملونة بالمداد الذهبي والأسود.
Mürekkep rengi
أسود، أحمر
Satır sayısı
17
Kaynakça
تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 953؛ فهرس خزانة القرويين، ج 2، ص 200، 201.
Yazı türü
Naskh
