ترجیح روش های قرآن بر اهل ایمان
(تَرْجيحُ أسالِيب القُرْآن لأهْل الإيمان)

عنوان ترجیح روش های قرآن بر اهل ایمان
عنوان اورجینال تَرْجيحُ أسالِيب القُرْآن لأهْل الإيمان
نویسنده ابن الوزیر: محمد بن ابراهیم بن عبدالله، عزالدین مرتضی بن الهادی، 840ق/1436م.
نویسنده اورجینال ابن الوَزِير محمَّد بن إبراهيم بن عَبْد الله، عزُّ الدين المُرْتَضى بن الهادي، هـم
تاریخ انتشار: 1159 ق / 1746 م. 18 ربیع الاخر
محل انتشار Aligarh - هند - محمد بن اسماعیل
موضوع علم تفسیر، علوم قرآن.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 47
ابعاد فیزیکی 22,2cm × 32,1cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 148
شماره ثبت SP 9633
محل کتابخانه هند (آلیگر) - کتابخانه دانشگاه مسلمانان علیگر - هند (آلیگر) - دانشگاه مسلمانان علیگر
تاریخ 1159 ق / 1746 م. 18 ربیع الاخر
یادداشت‌ها کاتب عموماً متن را با جوهر سیاه می‌نوشت و از جوهر قرمز برای نوشتن عناوین ((و برای نوشتن هر چیزی که می‌خواست توضیح دهد)) در داخل جداول رنگ‌شده با جوهر قرمز، روی یک کاتبی تازه ساخته استفاده می‌کرد. باید متن متناظر را محدود کند: ((در اصل رمضان 1160 هجری قمری بوده است)). این شامل تعدادی از نظرات، اصلاحات، و اصلاحات از مصاحبه است. نسخه ها: دو نسخه در فهرست نسخه های خطی یمن 72، 193 موجود است و به ضمیمه 2/249 بروکلمان مراجعه کنید.
متن نمونه در این عصر، کسی که به علوم قرآن انس داشت و از گروه ملاک جدا شده بود، در این عصر سرآمد شد و هشداری نوشت که از تمسک به آنچه در آن از روشنگری در معرفت دین و مبانی احکام ادیان است، نگاشته و در این زمینه به احکام بدعتگذاران و مؤمنان یونانی رجوع کند. مکاشفه معجزه آسا
Cilt جيد الصنعة
Yazı hakkında notlar تدويني واضح
Durum نسخة جيدة.
Mürekkep rengi الأسود، الأحمر
Satır sayısı 31
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 8، ص 210؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 249.
Yazı türü Naskh
Nakiller علي بن أحمد بن الحسن الظفري؛ تقييد قراءة وسماع في آخرها نصه: ((تم لي بحمد الله إملاء هذا في عدة مجالس آخرها: سابع شهر شوال 1263... علي بن أحمد بن الحسن الظفري غفر الله لهم)).
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

ترجیح روش های قرآن بر اهل ایمان

(تَرْجيحُ أسالِيب القُرْآن لأهْل الإيمان)
نویسنده ابن الوزیر: محمد بن ابراهیم بن عبدالله، عزالدین مرتضی بن الهادی، 840ق/1436م.
نویسنده اورجینال ابن الوَزِير محمَّد بن إبراهيم بن عَبْد الله، عزُّ الدين المُرْتَضى بن الهادي، هـم
تاریخ انتشار 1159 ق / 1746 م. 18 ربیع الاخر
محل انتشار Aligarh - هند - محمد بن اسماعیل
موضوع علم تفسیر، علوم قرآن.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 47
ابعاد فیزیکی 22,2cm × 32,1cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 148
شماره ثبت SP 9633
محل کتابخانه هند (آلیگر) - کتابخانه دانشگاه مسلمانان علیگر - هند (آلیگر) - دانشگاه مسلمانان علیگر
تاریخ 1159 ق / 1746 م. 18 ربیع الاخر
یادداشت‌ها کاتب عموماً متن را با جوهر سیاه می‌نوشت و از جوهر قرمز برای نوشتن عناوین ((و برای نوشتن هر چیزی که می‌خواست توضیح دهد)) در داخل جداول رنگ‌شده با جوهر قرمز، روی یک کاتبی تازه ساخته استفاده می‌کرد. باید متن متناظر را محدود کند: ((در اصل رمضان 1160 هجری قمری بوده است)). این شامل تعدادی از نظرات، اصلاحات، و اصلاحات از مصاحبه است. نسخه ها: دو نسخه در فهرست نسخه های خطی یمن 72، 193 موجود است و به ضمیمه 2/249 بروکلمان مراجعه کنید.
متن نمونه در این عصر، کسی که به علوم قرآن انس داشت و از گروه ملاک جدا شده بود، در این عصر سرآمد شد و هشداری نوشت که از تمسک به آنچه در آن از روشنگری در معرفت دین و مبانی احکام ادیان است، نگاشته و در این زمینه به احکام بدعتگذاران و مؤمنان یونانی رجوع کند. مکاشفه معجزه آسا
Cilt جيد الصنعة
Yazı hakkında notlar تدويني واضح
Durum نسخة جيدة.
Mürekkep rengi الأسود، الأحمر
Satır sayısı 31
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 8، ص 210؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 249.
Yazı türü Naskh
Nakiller علي بن أحمد بن الحسن الظفري؛ تقييد قراءة وسماع في آخرها نصه: ((تم لي بحمد الله إملاء هذا في عدة مجالس آخرها: سابع شهر شوال 1263... علي بن أحمد بن الحسن الظفري غفر الله لهم)).
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید