اخلاق شناسی یا گفته در مورد دئیسم
(أثولوجيا أو القول عل الربوبية)

عنوان اخلاق شناسی یا گفته در مورد دئیسم
عنوان اورجینال أثولوجيا أو القول عل الربوبية
نویسنده ارسطو (منسوب به او).
نویسنده اورجینال أرسطو منسوب إليه
تاریخ انتشار: 1085 ق / 1674 م
محل انتشار دمشق - سوریه - صفر الکرمانی
موضوع فلسفه.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 115
ابعاد فیزیکی 8cm × 15cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 4871 عام
شماره ثبت 175832
محل کتابخانه سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه - سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه
تاریخ 1085 ق / 1674 م
یادداشت‌ها برگرفته از تعبیر پورفیری صور، بخشی از انئادهای فلوطین. او دکترین نوافلاطونی را به ارسطو معرفی کرد که با آموزه های اسکندر آفرودیزیایی آمیخته شد و تأثیر عمیق تری بر فلسفه اسلامی گذاشت تا تأثیر خود فلسفه ارسطو. آن را عبدالمسیح بن عبدالله نعمی [ابن نعمی] حمصی به عربی ترجمه کرد و ابویوسف یعقوب بن اسحاق کندی آن را اصلاح کرد. اولی آنها در سال 220ق/385م [835ق] و دومی در 256ق/870م وفات یافتند. منتظر مطالعه ای باشید که در آن دکتر عبدالرحمن بدوی کتاب خود (فلوطین در میان اعراب) را ارائه و منتشر کرد (چاپ مصر 1955).
متن نمونه اولین فراز از کتاب ارسطو فیلسوف به نام آتولوژیا در یونانی که عبارت از الوهیت است که توسط پورفوریوس صور تفسیر شده است... و از همه اینها سزاوار است هر فردی که به دنبال شناخت هدفی است که آن را در نظر گرفته است.
Kaynakça تاريخ الأدب العربي الذيل، ج 1، ص 364 و372.
Yazı türü Naskh
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

اخلاق شناسی یا گفته در مورد دئیسم

(أثولوجيا أو القول عل الربوبية)
نویسنده ارسطو (منسوب به او).
نویسنده اورجینال أرسطو منسوب إليه
تاریخ انتشار 1085 ق / 1674 م
محل انتشار دمشق - سوریه - صفر الکرمانی
موضوع فلسفه.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 115
ابعاد فیزیکی 8cm × 15cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 4871 عام
شماره ثبت 175832
محل کتابخانه سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه - سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه
تاریخ 1085 ق / 1674 م
یادداشت‌ها برگرفته از تعبیر پورفیری صور، بخشی از انئادهای فلوطین. او دکترین نوافلاطونی را به ارسطو معرفی کرد که با آموزه های اسکندر آفرودیزیایی آمیخته شد و تأثیر عمیق تری بر فلسفه اسلامی گذاشت تا تأثیر خود فلسفه ارسطو. آن را عبدالمسیح بن عبدالله نعمی [ابن نعمی] حمصی به عربی ترجمه کرد و ابویوسف یعقوب بن اسحاق کندی آن را اصلاح کرد. اولی آنها در سال 220ق/385م [835ق] و دومی در 256ق/870م وفات یافتند. منتظر مطالعه ای باشید که در آن دکتر عبدالرحمن بدوی کتاب خود (فلوطین در میان اعراب) را ارائه و منتشر کرد (چاپ مصر 1955).
متن نمونه اولین فراز از کتاب ارسطو فیلسوف به نام آتولوژیا در یونانی که عبارت از الوهیت است که توسط پورفوریوس صور تفسیر شده است... و از همه اینها سزاوار است هر فردی که به دنبال شناخت هدفی است که آن را در نظر گرفته است.
Kaynakça تاريخ الأدب العربي الذيل، ج 1، ص 364 و372.
Yazı türü Naskh
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید