نویسنده
ابن جزله، یحیی بن عیسی بن علی البغدادی، ابوعلی، 493ق/1100م.
نویسنده اورجینال
ابن جزلة، يحيى بن عيسى بن علي البغدادي، أبو علي، هـم
تاریخ انتشار
در دسترس نیست
محل انتشار
بغداد - عراق -
شناسایی نشده است
موضوع
پزشکی، داروسازی.
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
53
کتابخانه
بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه
19/ طبّ - صَيْدلَة
شماره ثبت
SP 219469
محل کتابخانه
عراق (بغداد) - کتابخانه مجتمع علمی عراق - عراق (بغداد) - کتابخانه مجتمع علمی عراق
تاریخ
در دسترس نیست
یادداشتها
نویسنده در این کتاب 352 بیماری را بیان کرده و درمان آنها را ذکر کرده است. - سیره حاج خلیفه: (افشای شبهات ص 467). و در (المقطاطف 52 [قاهره 1918] ص 52-54): مقاله ای در شرح شرح او، با عنوان «ارزیابی بدنه ابن جزلة الطبیب» تألیف «عمکه»: (او: پدر آناستاس مریم الکرملی). این کتاب در اصل شامل سه کتاب در پزشکی است: اولی «تقویم اجسام» و پس از آن «ارزیابی سلامت» یا «السلام به واسطه شش اسباب» و سومی «دوست همه در طب» نوشته ابن جزله برای خلیفه عباسی پیرو فرمان خداوند است. «ارزش اجسام در مدیریت انسان» در سال 1333 هجری قمری توسط انتشارات الروضه در دمشق به چاپ رسیده و به عهده سلیمان الدخیل بوده است. او آن را به شکلی که مؤلف آن قرار داده بود، یعنی در جداول چیدمان شده ۱۰۰ صفحه در قطعات بزرگ چاپ کرد. ترجمه فرج بن سلیم به لاتین. این ترجمه در سال 1532 میلادی در استراسبورگ چاپ شد. و توسط M. Hyrum به آلمانی ترجمه شده است، ترجمه ضعیف و ناموفق. همچنین توسط هانس شات به آلمانی ترجمه شد. ترجمه او در سال 1533 میلادی در استراسبورگ چاپ شد. - مؤلف امام طب در زمان خود است. از مردم بغداد. او شاگرد ابوالحسن سعید بن هیبت الله است. او مسیحی بود، سپس به اسلام گروید و با مقتدی بی عمروالله خلیفه عباسی (خلافت او: 13 شعبان 467 - 14 محرم 487 ق) تماس گرفت و کتاب های متعددی برای او نوشت. او کتاب های خود را بر اساس صحنه ابوحنیفه قرار داد. - در وفات مشاهیر آمده است که ابن جزله در سال 493 هجری قمری درگذشت. در «تاریخ الحکماس» سال 473 هَ. - فتوکپی بر روی میکروفیلم در مدرسه یحیی پاشا الجلیلی موصل (فیلم شماره 30، کتاب شماره 18) («نسخ خطی موصل» ص 236؛ شماره 162). در موصل نسخه ای دست نویس از «تومیم العبدان» وجود داشت: در مدرسه احمدیه، تألیف سال 651 هجری قمری («نسخ خطی موصل» ص 32، شماره 134). در مدیریت الحاجیات: نسخه قدیم جدولی (((مصول النسخه)) ص 108؛ شماره 109) در کتابخانه عبدالله الچلبی (عموی دکتر داود الچلبی): (((((((((((((((((((((((نسخات))) موصل ” ص 293 ؛ شماره 4 ). نسخه ای از آن در کتابخانه قادریه بغداد (در مسجد شیخ عبدالقادر الکیلانی) به شماره 1533 است. ر.ک: دکتر عماد عبدالسلام رئوف: (((الأخطاط الکتبة القدیریه) 5: 423 - 424). - در کتابفروشی های شرق و غرب نسخه های متعددی از «تقویم اجسام» موجود است، از جمله: کتابخانه مصری: خزانه تیموری، خزانه الازهر، الظهریه، کتابخانه الاحمدیه تونس، کتابخانه اوقاف اسلامی در حلب، کتابخانه عارف حکمت استانبول در مدینه، دانشگاه شاهزاده عرفی حکمت سارایی، مدینه، الازهر. کتابخانه جستر - بتی دوبلین، ردا رامبور - هند، کتابخانه شرقی پدران یسوعی - بیروت، کتابخانه مسجد بزرگ در صنعا - نسخه ای در کتابخانه موزه عراق در بغداد. رجوع کنید به «نسخه های خطی پزشکی، داروسازی و دامپزشکی در کتابخانه موزه عراق» (ص 76، سریال 134). در مورد نسخه خطی و موقعیت آن ر.ک: (عبدالحمید العلوجی: «تاریخ الطب عراق، ص 513-514)، (دکتر صلاح الدین المنجد: «منابع). تازه در تاریخ طب در میان اعراب»: «مجله مؤسسه نسخ خطی عرب» 5 [قاهره: نوامبر 1959] ج 2، ص 264، سلسله 52)، (کرکیس عوض: «آثار میراث عرب در کتابخانه چستر بیتی - دوبلین:» بخش 4. 1975] ج 1، ص 215، سلسله مراتب 4013، (دکتر فاضل مهدی بیات: «کتابة خطیة العربیة» در کتابخانه توپکاپی سرای استانبول: «الماورد» 7 [بغداد 1978] ص 299-30).
متن نمونه
بسمله...، و بر او توکل دارم. ستایش خدایی را که آفرید و مساوی کرد و مقدر کرد و هدایت کرد و بیمار کرد و شفا داد... و چون پروردگار و سرور ما امام عادل و متابعت کننده امر خدا امیرالمؤمنین(ع) برآورده شد... بنده دوست داشت با این جمله گنجینه های تقلید خود را خدمت کند... زیرا این مقدار از علم پزشکی را صرف آن مقدار از علم پزشکی کردم. پزشكان و كتابهايشان كه در آن نوشته شده است كه علم مديريت بيماريها و شناخت علل و علايم است و آن را مانند تقويم قرار دادم و مكانهاي ملاقات و پذيرايي و تقسيم بيماريها و... را قرار دادم و خداوند به ما توفيق دهد.
Yazı hakkında notlar
بخط النسخ، والعنوانات بخطّ الثلث
Kaynakça
خزائن الكتب القديمة في العراق، ص 118، 119، 153، 253؛ معجم المؤلفين، ج 13، ص 218؛ الأعلام، ج 9، ص 202 - 203؛ اكتفاء القنوع، ص 220؛ معجم المطبوعات العربية والمعربة، ص 64؛ تاريخ الطب العراقي، ص 532.
Yazı türü
Various
