برهان در علم تعادل است
(البرهان في علم الميزان)

عنوان برهان در علم تعادل است
عنوان اورجینال البرهان في علم الميزان
نویسنده الکلانبوی، اسماعیل بن مصطفی بن محمود، ابوالفتح، 1205ق / 1791م.
نویسنده اورجینال الكلنبوي، إسماعيل بن مصطفي بن محمود، أبو الفتح، هـم
تاریخ انتشار: در دسترس نیست
محل انتشار آسیا - مصر - شناسایی نشده است
موضوع منطق
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 25
ابعاد فیزیکی 23cm × 15cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه مجاميع طلعت 792
شماره ثبت CP 67448
محل کتابخانه دارالکتب (کتابخانه عمومی) - دارالکتب مصر
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها در ادامه بخش جدایی و اتصال، دو نسخه از پایان نامه تحقیقی امتحانی نویسنده مذکور از (س 25-242) ارائه می شود. شماره میکروفیلم: 12235.
متن نمونه انواع مداحی به عنوان مقدمه در بازکن پخش شد و انواع مداحی بعدی سروده شد... از آنجایی که منطق حوزه اندیشه است و با آن اوج توجه بالا می رود... جداول دلالت های آن را جمع آوری کردم و هیچ کس آن را دوست نداشت و آنها را در مقدمه و پنج فصل ترتیب دادم. نسبت
Satır sayısı 25
Kaynakça إيضاح المكنون، ج 1، ص 179؛ الأعلام، ج 1، ص 327.
Yazı türü Naskh
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

برهان در علم تعادل است

(البرهان في علم الميزان)
نویسنده الکلانبوی، اسماعیل بن مصطفی بن محمود، ابوالفتح، 1205ق / 1791م.
نویسنده اورجینال الكلنبوي، إسماعيل بن مصطفي بن محمود، أبو الفتح، هـم
تاریخ انتشار در دسترس نیست
محل انتشار آسیا - مصر - شناسایی نشده است
موضوع منطق
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 25
ابعاد فیزیکی 23cm × 15cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه مجاميع طلعت 792
شماره ثبت CP 67448
محل کتابخانه دارالکتب (کتابخانه عمومی) - دارالکتب مصر
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها در ادامه بخش جدایی و اتصال، دو نسخه از پایان نامه تحقیقی امتحانی نویسنده مذکور از (س 25-242) ارائه می شود. شماره میکروفیلم: 12235.
متن نمونه انواع مداحی به عنوان مقدمه در بازکن پخش شد و انواع مداحی بعدی سروده شد... از آنجایی که منطق حوزه اندیشه است و با آن اوج توجه بالا می رود... جداول دلالت های آن را جمع آوری کردم و هیچ کس آن را دوست نداشت و آنها را در مقدمه و پنج فصل ترتیب دادم. نسبت
Satır sayısı 25
Kaynakça إيضاح المكنون، ج 1، ص 179؛ الأعلام، ج 1، ص 327.
Yazı türü Naskh
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید