الامالی
(الأمالي)

عنوان الامالی
عنوان اورجینال الأمالي
نویسنده ابومحمد الکتانی، عبدالعزیز بن احمد صوفی دمشقی، 466ق/1073م.
نویسنده اورجینال أبو محمد الكتاني، عبد العزيز بن أحمد الصوفي الدمشقي، هـم
تاریخ انتشار: در دسترس نیست
محل انتشار دمشق - سوریه - شناسایی نشده است
موضوع حدیث.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 5
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه مجموع 110
شماره ثبت 157183
محل کتابخانه سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه - سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها مؤلف حافظ ثقه و نیکو است (این را ابن عساکر در «طریق الحدیث اربعین السلفی» (54/1) گفته است. ذهبی در «تذکرة الحفظ» از او یاد کرده ولی او را «حافظ» توصیف نکرده است. ممکن است حافظ در زمان خود او را حدیث کند، حتی اگر در زمان ما برای تعدادی حافظ حضور داشته باشد، سپس دیدم که در «سیار النبلاء» (18/248) او را «حافظ» توصیف کرد و ابن خطاب از او پیروی کرد. بخشی از الامالی است.
Kaynakça الشذرات، ج 3، ص 325؛ طرق حديث أربعين السِّلفي، ج 1، ص 54؛ تذكرة الحفاظ؛ سير النبلاء، ج 18، ص 248.
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

الامالی

(الأمالي)
نویسنده ابومحمد الکتانی، عبدالعزیز بن احمد صوفی دمشقی، 466ق/1073م.
نویسنده اورجینال أبو محمد الكتاني، عبد العزيز بن أحمد الصوفي الدمشقي، هـم
تاریخ انتشار در دسترس نیست
محل انتشار دمشق - سوریه - شناسایی نشده است
موضوع حدیث.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 5
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه مجموع 110
شماره ثبت 157183
محل کتابخانه سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه - سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها مؤلف حافظ ثقه و نیکو است (این را ابن عساکر در «طریق الحدیث اربعین السلفی» (54/1) گفته است. ذهبی در «تذکرة الحفظ» از او یاد کرده ولی او را «حافظ» توصیف نکرده است. ممکن است حافظ در زمان خود او را حدیث کند، حتی اگر در زمان ما برای تعدادی حافظ حضور داشته باشد، سپس دیدم که در «سیار النبلاء» (18/248) او را «حافظ» توصیف کرد و ابن خطاب از او پیروی کرد. بخشی از الامالی است.
Kaynakça الشذرات، ج 3، ص 325؛ طرق حديث أربعين السِّلفي، ج 1، ص 54؛ تذكرة الحفاظ؛ سير النبلاء، ج 18، ص 248.
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید