نویسنده
ابن البیطار، دیه الدین ابومحمد عبدالله بن احمد الملکی النباتی، 646ق/1248م. در قاهره
نویسنده اورجینال
ابن البيطار، ضياء الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد المالقي النباتي، هـم؛ بالقاهرة
تاریخ انتشار
در دسترس نیست
محل انتشار
دمشق - سوریه -
ذکر نشده است
موضوع
پزشکی، داروسازی، داروسازی، گیاهان.
نوع
kitap
زبان
عثمانی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
ابعاد فیزیکی
مجموع مخروم.
کتابخانه
بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه
الرقم القديم 3154 طب 29
شماره ثبت
130104
محل کتابخانه
سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه - سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه
تاریخ
در دسترس نیست
یادداشتها
ابن البیطار علفی دان اصلی و بی نظیرترین فرد زمان خود در علم گیاهان بود. ابن ابی عصیبة ذکر کرده است که ابن البیطار بسیار سفر کرد و با کسانی که از گیاهان دارویی و مکان و اقدامات و روشهای جمع آوری و نگهداری آنها آگاهی داشتند ملاقات کرد. او کتاب های دیوسکوریدس، جالینوس، رازی، الزهراوی، ابن وافید، ابن سمجون و الغفیقی را مطالعه کرد و از آنها بسیار استنساخ کرد. در سال 633 هجری قمری در دمشق با او ملاقات کرد و او را بسیار ستود. علم و اخلاق و وسعت علم او را ستود و شرح داروها و نام آنها و شرح گیاهان آنها را برایش خواند. او در خدمت ملک الکامل محمد بن ابی بکر ایوبی بود که بهره علما را گرامی داشت و هدایایی سخاوتمندانه به آنان داد. او روش ابن جزله را در کتاب خود نقد کرده است: (افشاء و اطلاع از عیوب و اوهام طریقه) و (المغنی فی الادویة الفرد) تنظیم شده بر اساس معالجه اعضاء دردناک و این کتاب جامع که در آن ذکر داروهای فردی و نام و شرح و قوا و فواید و خوب و بد آنها را بررسی کرده است. او آن را برای ملک الصالح نجم الدین نوشت که همان طور که به پدرش خدمت کرد به او خدمت کرد. چندین نسخه از آن باقی مانده است و مانند این مجموعه به فرانسوی، آلمانی و ترکی ترجمه شده است. او در کار خود با توجه به حروف الف تا ابتدای حرف قاین از این چیدمان اولیه پیروی می کند. نام مترجم آن ذکر نشده است.
متن نمونه
و اما آنچه در ادامه می آید شکر خدا و شکر خدا، محمد رسول خدا و آل و اصحاب اوست، دعای ما بر شما باد.
Yazı hakkında notlar
جميل ومشكول
Durum
مخروم الآخر.
Mürekkep rengi
النص مجدول بالحمرة
Satır sayısı
17
Kaynakça
Handbuch، ص 383 ــ 384؛ عيون الأنباء في طبقات الأطباء، ج 2، ص 133.
Yazı türü
Naskh
