بازگشت به جستجو

درک در شناخت دوستان
(الاستيعاب في معرفة الأصحاب)

عنوان درک در شناخت دوستان
عنوان اورجینال الاستيعاب في معرفة الأصحاب
نویسنده ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله بن محمد النمری القرطبی مالکی، ابوعمر، 463ق/1070م.
نویسنده اورجینال ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله بن محمد النمري القرطبي المالكي، أبو عمر، هـم
تاریخ انتشار: 1032ق/1622م. - پادشاه سومی بود که نامش هم پاک شد. - ابوبکر بن رستم بن احمد الشیروانی.
محل انتشار استانبول - ترکیه - شناسایی نشده است
موضوع شرح حال، شرح حال صحابه.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 188
ابعاد فیزیکی 29.7cm × 20.5cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 67
شماره ثبت SPA 186757
محل کتابخانه ترکیه (استانبول) - کتابخانه ایا صوفیه - سعد الله کوتوبی - ترکیه (استانبول) - کتابخانه ایاصوفیه (ترکیه (استانبول) - کتابخانه ایاصوفیه - سعد الله کوتوبی)
تاریخ 1032ق/1622م. - پادشاه سومی بود که نامش هم پاک شد. - ابوبکر بن رستم بن احمد الشیروانی.
یادداشت‌ها این جلد شامل هفت قسمت است: قسمت اول از صفحات 1 ب تا 32 ب، قسمت دوم، از 33 ب تا 64 الف، قسمت سوم، از 64 ب تا 72 الف، قسمت چهارم، از 72 ب تا 95 ب، قسمت پنجم، از 96 ب تا 116 ب، قسمت ششم، از 153 ب تا 119 ب، قسمت ششم از 153 ب تا 119 ب. 189 a. این کتاب به خاطر عنوان فوق مشهور و معروف است. در صفحه عنوان اشتباه نوشته شده بود که کتاب «التمهید» ابن عبدالبر و همچنین نمایه ای در ایاصوفیه باستانی است... و تمام صفحات آن به رنگ قرمز قاب شده است و بین قسمت ها رشته های جداکننده وجود دارد و نسخ کننده در نام ها و موارد دیگر اشتباهات برجسته ای دارد. برخی از اسامی با فونت قرمز برجسته نوشته شده اند و جای اکثر اسامی خالی و پر نشده است. کل متن حاشیه نویسی شده است و در صفحه عنوان علاقه وجود دارد. بعد از قسمت چهارم یک صفحه خالی و بعد از قسمت ششم دو صفحه خالی وجود دارد.
متن نمونه عبدالله بن عدی بن الحمره القرشی الزهری در میان خودشان است و گفته می شد که او هم پیمان فرهنگی آنها بود. ملقب به ابوعمرو بود و گویند ابوعمر، و بخاری گفت: عبدالله بن عدی بن الحمره ابوعمیر و ابوعمر است. گفت: ابوعمرو: او اصحاب و روایات دارد و از اهل حجاز به شمار می رود.
Cilt سختيان، مفكك
Yazı hakkında notlar دقيق، واضح جميل
Durum في أول الأوراق بلل والكتابة كلها سليمة، الأوراق جيدة ولم تؤثر فيها الخروم الطفيفة، وقد تفككت ملزمات النسخة.
Muhafız سعد الدين المبتغي
Muhafız tarihleri 1151هـ/1738م.
Mürekkep rengi أسود، أحمر
Satır sayısı 25
Sahiplik وليُّ الدين القاضي بمصر. – مَلَكه آخرُ مُحِيَ اسمُه في "قسطنطينه"
Kaynakça الأعلام، ج 8، ص 240؛ هدية العارفين، ج 2، ص 550؛ كشف الظنون، ج 1، ص 153؛ Ayasofya Kütüphanesinde، ج 1، ص 18؛ GAL، ج 1، ص 368؛ GAL, S، ج 1، ص 628.
Yazı türü Naskh
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

درک در شناخت دوستان

(الاستيعاب في معرفة الأصحاب)
نویسنده ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله بن محمد النمری القرطبی مالکی، ابوعمر، 463ق/1070م.
نویسنده اورجینال ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله بن محمد النمري القرطبي المالكي، أبو عمر، هـم
تاریخ انتشار 1032ق/1622م. - پادشاه سومی بود که نامش هم پاک شد. - ابوبکر بن رستم بن احمد الشیروانی.
محل انتشار استانبول - ترکیه - شناسایی نشده است
موضوع شرح حال، شرح حال صحابه.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 188
ابعاد فیزیکی 29.7cm × 20.5cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 67
شماره ثبت SPA 186757
محل کتابخانه ترکیه (استانبول) - کتابخانه ایا صوفیه - سعد الله کوتوبی - ترکیه (استانبول) - کتابخانه ایاصوفیه (ترکیه (استانبول) - کتابخانه ایاصوفیه - سعد الله کوتوبی)
تاریخ 1032ق/1622م. - پادشاه سومی بود که نامش هم پاک شد. - ابوبکر بن رستم بن احمد الشیروانی.
یادداشت‌ها این جلد شامل هفت قسمت است: قسمت اول از صفحات 1 ب تا 32 ب، قسمت دوم، از 33 ب تا 64 الف، قسمت سوم، از 64 ب تا 72 الف، قسمت چهارم، از 72 ب تا 95 ب، قسمت پنجم، از 96 ب تا 116 ب، قسمت ششم، از 153 ب تا 119 ب، قسمت ششم از 153 ب تا 119 ب. 189 a. این کتاب به خاطر عنوان فوق مشهور و معروف است. در صفحه عنوان اشتباه نوشته شده بود که کتاب «التمهید» ابن عبدالبر و همچنین نمایه ای در ایاصوفیه باستانی است... و تمام صفحات آن به رنگ قرمز قاب شده است و بین قسمت ها رشته های جداکننده وجود دارد و نسخ کننده در نام ها و موارد دیگر اشتباهات برجسته ای دارد. برخی از اسامی با فونت قرمز برجسته نوشته شده اند و جای اکثر اسامی خالی و پر نشده است. کل متن حاشیه نویسی شده است و در صفحه عنوان علاقه وجود دارد. بعد از قسمت چهارم یک صفحه خالی و بعد از قسمت ششم دو صفحه خالی وجود دارد.
متن نمونه عبدالله بن عدی بن الحمره القرشی الزهری در میان خودشان است و گفته می شد که او هم پیمان فرهنگی آنها بود. ملقب به ابوعمرو بود و گویند ابوعمر، و بخاری گفت: عبدالله بن عدی بن الحمره ابوعمیر و ابوعمر است. گفت: ابوعمرو: او اصحاب و روایات دارد و از اهل حجاز به شمار می رود.
Cilt سختيان، مفكك
Yazı hakkında notlar دقيق، واضح جميل
Durum في أول الأوراق بلل والكتابة كلها سليمة، الأوراق جيدة ولم تؤثر فيها الخروم الطفيفة، وقد تفككت ملزمات النسخة.
Muhafız سعد الدين المبتغي
Muhafız tarihleri 1151هـ/1738م.
Mürekkep rengi أسود، أحمر
Satır sayısı 25
Sahiplik وليُّ الدين القاضي بمصر. – مَلَكه آخرُ مُحِيَ اسمُه في "قسطنطينه"
Kaynakça الأعلام، ج 8، ص 240؛ هدية العارفين، ج 2، ص 550؛ كشف الظنون، ج 1، ص 153؛ Ayasofya Kütüphanesinde، ج 1، ص 18؛ GAL، ج 1، ص 368؛ GAL, S، ج 1، ص 628.
Yazı türü Naskh
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید