المؤلف
ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله بن محمد النمري القرطبي المالكي، أبو عمر، 463هـ/1070م.
المؤلف الأصلي
ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله بن محمد النمري القرطبي المالكي، أبو عمر، هـم
تاريخ النشر
1032هـ/1622م.
– مَلَكَهُ ثالثٌ انمحى اسمه أيضا.
– أبو بكر بن رستم بن أحمد الشرواني.
مكان النشر
Istanbul - Turkey -
Not identified
الموضوع
علم التراجم، تراجم الصحابة.
النوع
kitap
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
188
الأبعاد الفيزيائية
29.7cm × 20.5cm
المكتبة
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة
67
رقم السجل
SPA 186757
موقع المكتبة
Turkey (Istanbul) - Aya Sofya Library - Saad Allah Kutubi - تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا (تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا - سعد الله الكتبي)
التاريخ
1032هـ/1622م.
– مَلَكَهُ ثالثٌ انمحى اسمه أيضا.
– أبو بكر بن رستم بن أحمد الشرواني.
ملاحظات
المجلد يتضمن سبعة أجزاء: الجزء الأول من الصفحة 1ب إلى 32ب الجزء الثاني من 33ب إلى 64أ الجزء الثالث من 64ب إلى 72أ الجزء الرابع من 72ب إلى 95ب الجزء الخامس من 96ب إلى 116ب الجزء السادس من 119ب إلى 153أ الجزء السابع من 154ب إلى 189أ.
الكتاب مشهور ومعروف بعنوانه المذكور، كتب خطأ في صفحة العنوان أنه كتاب التميهد لابن عبد البر، وكذلك فُهرس في آيا صوفيا قديما...، والصفحات كلها مؤطرة بالأحمر، وبين الأجزاء خيوطٌ فاصلة، والناسخ يخطئ أخطاء بارزة في الأسماء وغيرها. كُتبت بعضُ الأسماء بخط بارز أحمر، وبقيت مواضع أكثر الأسماء فارغة لم تُملأ، والمتن كله معقب، وفي صفحة العنوان فائدة. بعد الجزء الرابع صفحة فارغة، وبعد الجزء السادس صفحتان فارغتان.
نص عينة
عبد الله بن عدي بن الحمراء القرشي الزهري من أنفسهم، وقيل إنه ثقفي حليف لهم يكنى أبا عمرو، وقيل أبا عمر، وقال البخاري: عبد الله بن عدي بن الحُمراء أبو عمير وأبو عمر، قال: أبو عمرو: له صُحبة ورواية، يعد في أهل الحجاز
Cilt
سختيان، مفكك
Yazı hakkında notlar
دقيق، واضح جميل
Durum
في أول الأوراق بلل والكتابة كلها سليمة، الأوراق جيدة ولم تؤثر فيها الخروم الطفيفة، وقد تفككت ملزمات النسخة.
Muhafız
سعد الدين المبتغي
Muhafız tarihleri
1151هـ/1738م.
Mürekkep rengi
أسود، أحمر
Satır sayısı
25
Sahiplik
وليُّ الدين القاضي بمصر.
– مَلَكه آخرُ مُحِيَ اسمُه في "قسطنطينه"
Kaynakça
الأعلام، ج 8، ص 240؛ هدية العارفين، ج 2، ص 550؛ كشف الظنون، ج 1، ص 153؛ Ayasofya Kütüphanesinde، ج 1، ص 18؛ GAL، ج 1، ص 368؛ GAL, S، ج 1، ص 628.
Yazı türü
Naskh