نویسنده
ابوحیان التوحیدی; وی در حدود سال 400 هجری قمری در حدود سال 1010 میلادی درگذشت.
نویسنده اورجینال
أبو حيّان التوحيدي؛ توفي نحو هـ ، نحو م
تاریخ انتشار
695ق/1295م. گوشه صفحه عنوان.
محل انتشار
بغداد - عراق -
شناسایی نشده است
موضوع
ادبیات، داستان.
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
152
کتابخانه
بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه
، الرسالة
شماره ثبت
VP 218413
محل کتابخانه
عراق (بغداد) - کتابخانه مجتمع علمی عراق - عراق (بغداد) - کتابخانه مجتمع علمی عراق
تاریخ
695ق/1295م. گوشه صفحه عنوان.
یادداشتها
در صفحه عنوان نوشته شده بود: خزانه سلطنتی، المخدومی البدریه... [؟] فرمان نایب السلطنه جلالی است، تا زمانی که صاحبش زنده است، خداوند متعال حفظ کند. این عبارت در متن خود بر روی عنوان هر یک از چهار قسمت زیر نوشته شده است. در پایین صفحه عنوان قسمت اول این است: «عبدالباقی عارف بن محمد الفقیر مفتخر است این کتاب خطرناک را بخواند، هنگامی که در یکی از هشت گانه معلم بود، خداوند آنها را بیامرزد - در سال 1087 هجری قمری. حماوی او را میخواند: شیخ صوفیه، فیلسوف ادیب، ادیب فیلسوفان، محقق سخن، و امام سخنوران فصیح در شیراز به دنیا آمد، و گفته میشود در نیشابور، مدتی در بغداد اقامت گزید و به رعیّه رفت و در آنجا به ابدع رفت و در آنجا قدردانی نکرد. وفاداری او را به وزیر المحلبی گزارش دادند، پس او را جستجو کرد، پس از او پنهان شد و در نهان مرد، و در «معجم الادبة» و «بغیة الواحة»: چون روزگار به پایان عمرش نزدیک شد، دید که کتابش به نفعش نیست، پس از مرگش بیمناک است. آنها را جمع آوری کرد و آنها را سوزاند، جز آنچه که قبل از سوزاندن نقل شده بود، و آثار او در این کتاب آمده است: ((ابوحیان التوحیدی: شرح حال او - آثار او): نوشته دکتر عبدالرزاق محی الدین قاهره. قاهره 1964)، («ابوحیان التوحیدی»: نوشته محمد کرد علی: «عمره البیان» 2: 494 - 566)، («اداره دائرةالمعارف اسلامی» ترجمه عربی: ابوحیان التوحیدی: نوشته شده توسط Margoliouth335» -1: 1: 244)، (مقدمه تألیف حسن السندوبی، که در آن کتاب المقابسات منتشر شده است)، (مقدمه تألیف: احمد امین و احمد الزین، که در آن «لذت و معاشرت» چاپ شده است)، مقدمه تألیف: دکتر ابراهیم الکیلانی جلد اول و البحاء الکیلانی و چاپ اول البحاء الکیلانی. ((الاعلام) 5: 144)، ((لغت نامه نویسندگان)) 7: 205-206) و در مورد سال وفات او اختلاف نظر وجود دارد که ابن شاکر در سال 40 هجری قمری وفات یافته است زاده گفت: وی در حدود سال 380 هجری قمری درگذشت. وی در سال 414 هجری قمری وفات یافت. مانند باغی که رنگهای گلها را جمع میکند و مانند دریایی که انواع مروارید را در خود دارد و مانند ابدیت که شگفتیهای عبرت میآورد.» - نسخه گرانبها و کامل «البصائر» در کتابفروشی خاندان طاووس (متوفی 664ق = 1264م) وجود داشت. ر.ک: (مجله فرهنگستان علمی عراق 13 [بغداد 1966] ص 277). - نسخه مصور در fatstats، از نسخه فتوکپی در دارالکتب مصر (از نسخه دست نویس موجود در کتابخانه فاتح استانبول. همچنین در دانشگاه قاهره (شماره 2296 ادب) فتوکپی شده است. این نسخه فاتح به خط الاشرف ابن القاعدیل هجری قمری، 28 القعدی، سال 2013، 2013، 2017، هجری قمری. کلمات آن در هم آمیخته و واژگانی نشده است که خواندن آن را برای بیشتر چشم ها دشوار و مبهم کرده است. دکتر عبدالرزاق محی الدین در این باره می گوید: «...با وجود این، دقیق ترین نسخه و معتبرترین نسخه است، زیرا تأثیر آگاهی ادبی در کار نسخه نویس آن مشخص است.» (خیر).
متن نمونه
بسمله... پروردگارا مرا یاری کن و توفیقم ده و از برکاتت بهره مندم کن. خدایا از تو صمیمانه میخواهم توام با توفیق... نظر تأیید شد - خداوند عمرت را طولانی کند - بعد از کار و استخاره و تصمیم قطعی بود که پس از تجدید نظر و مشورت، همه چیز را در دیوان السماء نقل کنی و آنچه را که روایت شامل و وارد روایت شده، از سال سیصد و پانزدهم منتهی به سال سیصد و پنجاه و پنجاهم. دوره طولانی ... از کتب مختلف: مانند کتب ابوعثمان عمرو بن بحر الجاحیز، سپس کتاب الحکایات ابوعبدالله محمد بن زیاد العربی، سپس کتاب الکامل ابوالعباس محمد بن یزید الثمالی [معروف به المبرّد] سپس العیون، سپس.
Satır sayısı
14
Sahiplik
عبد الباقي عارف بن محمد الفقير
