نویسنده
خلیل بن کیکلدی بن عبدالله العالی الدمشقی، ابوسعید، صلاح الدین، ۷۶۱ق / ۱۳۵۹ م.
نویسنده اورجینال
خليل بن كيكلدي بن عبد الله العلائي الدمشقي، أبي سعيد، صلاح الدين، هـم
تاریخ انتشار
746ق/1345م. یکشنبه پنجم شوال
محل انتشار
بغداد - عراق -
شناسایی نشده است
موضوع
علم حديث، كتاب احاديث مرسل و راويان آنها را مؤلف آن در شش بخش تنظيم كرد كه عبارتند از: 1- در تصديق حديث مرسل و شرح تعريف آن 2- ذكر عقائد علما در مورد آن 3- در مورد ادله بر هر قول و بيان صحيح ترين آن ها 4- شرح فايده بزرگ آن 5- در مورد فايده بزرگ آن. پیام هایی که منقول شد 6- بر معجم راویانی که روایات آنها مرسل است.
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
112
ابعاد فیزیکی
26cm × 18cm
کتابخانه
بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شماره ثبت
218238
محل کتابخانه
عراق (بغداد) - کتابخانه الکادریه در مسجد شیخ عبدالقادر الکیلانی - عراق (بغداد) - کتابخانه القادریه در مسجد شیخ عبدالقادر الکیلانی
تاریخ
746ق/1345م. یکشنبه پنجم شوال
یادداشتها
نسخه کپی قدیمی و ارزشمند و بر اساس اصل نویسنده است. شخصی در صفحه عنوان مطلب مفیدی نوشته است و در آن به شرح وقایع مرگ مؤلف پرداخته است و می گوید: او رحمه الله در سوم محرم سال 761 درگذشت و در بیت المقدس به خاک سپرده شد. این چیزی است که نامزدش به ما گفته است. . فصل آخر از اهمیت تاریخی بالایی برخوردار است، زیرا شامل شرح حال تعداد زیادی از اهل حدیث است که بر اساس حروف لغت تنظیم شده است و قسمت زیادی از کتاب را به خود اختصاص داده است.
متن نمونه
حمد و سپاس خدای باستانی را که همچنان اول همه چیز را می پذیرد، مهربانی که همچنان به بندگان مؤمن خود پناهگاه و زیستگاه می دهد.
İcazetler
في أول النسخة اجازة علمية بخط المؤلف، أجاز بها سراج الدين أبا حفص عمر بن أبي الحسن علي بن أبي العباس المرسي بكتابه هذا.
– ومن أول الكتاب إلى حرف الحاء من معجم الرواة، أجاز به برهان الدين أبا اسحق ابراهيم ابن عبد الرحمن بن جماعة الكتابي ( وكانت القراءة للمذكور في مجالس متعددة بالمسجد الأقصى والمدرسة الصلاحية من القدس الشريف حماه الله تعالى، صادف آخرها يوم السبت الرابع عشر من شهر المحرم سنة خمسين وسبعماية... قال ذلك خليل بن كيكلدي بن عبد الله العلائي الشافعي ).
Yazı hakkında notlar
مشكول الحروف
Mürekkep rengi
حال لون المداد
Satır sayısı
25
Kaynakça
كشف الظنون، ص 538؛ الدرر الكامنة، ج 2، ص 90؛ الأعلام، ج 2، ص 370.
Yazı türü
Naskh
Nakiller
في ذيل النسخة قراءة على المؤلف، جاء فيها ( بلغ من أوله إلى هنا عرضا على أصل المؤلف ماسكاً أصله وأنا أقرأه عليه بعض بصحن المصخرة وبعض بالاصلاحية كلاهما بالقدس الشريف حماه الله وصانه وسائر بلا الاسلام، مالا (لعلها: قاله) عمر بن علي ابن أحمد الانصاري الشافعي عرف والده بابي الحسن النجومي.
