بازگشت به جستجو

آغاز و پایان. البیدای ون نهایه تقریر هفتم تواریخ نوشته عمادالدین ابوالفداء اسماعیل بن عمرالدمشکی به زبان عربی.
(البداية والنهاية )

عنوان	آغاز و پایان. البیدای ون نهایه تقریر هفتم تواریخ نوشته عمادالدین ابوالفداء اسماعیل بن عمرالدمشکی به زبان عربی.
عنوان اورجینال	البداية والنهاية
نویسنده	ابن کایر، اسماعیل بن عمر (1301-1373). مؤلف متن، محمود بن محمد بن دلشاد. مترجم، محمود بن محمد بن دلشاد. مترجم
تاریخ انتشار:	1595
نوع	دیگر
زبان	عربی
دیجیتال	بله
نسخه خطی	خیر
کتابخانه:	کتابخانه دانشگاه لا لاگونا
شماره ثبت	cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b100839191
تاریخ	1595
یادداشت‌ها	رقمی شده از یک سند جایگزین: R 176922. عمادالدین ابوالفداء اسماعیل بن عمرالدمشکی معروف به ابن کثیر تاریخ عمومی جهان اسلام را نوشت که تا سال 772 هجری قمری (1371) دو سال پیش از مرگش ادامه دارد. ترجمه به گفته حقی خلیفه به خاطر محمود بن محمد بن دلشاد است; به گفته همین مرجع، اصل عربی شامل ده جلد بوده، اما نسخه وین به نظر می رسد تنها هشت جلد داشته باشد که جلد هفتم آن به وقایع سال های 615-746 هجری قمری (1218-1345) اختصاص دارد. جلد حاضر، که رسماً در اشتراک آن به عنوان هفتمین اثر ذکر شده است (برگ 193 نسخه)، چیزی مشابه ندارد. فقط در مورد نشانه های مقدماتی پایان جهان، دجال، مهدی، قیامت و سؤالات مربوط به معاد صحبت می کند. این دست نوشته توسط یک یونانی حاشیه نویسی شده است. متن ترجمه ابن کثیر دمشکی با توصیه های عالی ابوحنیفه، وصیّت ابوحنیفه، به زبان عربی همراه شده است. گولمین. گولمین. رقمی شده از یک سند جایگزین: R 176922. عمادالدین ابوالفداء اسماعیل بن عمرالدمشکی معروف به ابن کثیر تاریخ عمومی جهان اسلام را نوشت که تا سال 772 هجری قمری (1371) دو سال پیش از مرگش ادامه دارد. ترجمه به گفته حقی خلیفه به خاطر محمود بن محمد بن دلشاد است; به گفته همین مرجع، اصل عربی شامل ده جلد بوده، اما نسخه وین به نظر می رسد تنها هشت جلد داشته باشد که جلد هفتم آن به وقایع سال های 615-746 هجری قمری (1218-1345) اختصاص دارد. جلد حاضر، که رسماً در اشتراک آن به عنوان هفتمین اثر ذکر شده است (برگ 193 نسخه)، چیزی مشابه ندارد. فقط در مورد نشانه های مقدماتی پایان جهان، دجال، مهدی، قیامت و سؤالات مربوط به معاد صحبت می کند. این دست نوشته توسط یک یونانی حاشیه نویسی شده است. متن ترجمه ابن کثیر دمشکی با توصیه های عالی ابوحنیفه، وصیّت ابوحنیفه، به زبان عربی همراه شده است. گولمین.

مشاهده در منبع کتابخانه دانشگاه لا لاگونا کتابخانه دانشگاه لا لاگونا - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی

کتابخانه دانشگاه لا لاگونا

آغاز و پایان. البیدای ون نهایه تقریر هفتم تواریخ نوشته عمادالدین ابوالفداء اسماعیل بن عمرالدمشکی به زبان عربی.

(البداية والنهاية )

نویسنده ابن کایر، اسماعیل بن عمر (1301-1373). مؤلف متن، محمود بن محمد بن دلشاد. مترجم، محمود بن محمد بن دلشاد. مترجم

تاریخ انتشار 1595

نوع دیگر

زبان عربی

دیجیتال بله

نسخه خطی خیر

کتابخانه کتابخانه دانشگاه لا لاگونا

شماره ثبت cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b100839191

تاریخ 1595

یادداشت‌ها رقمی شده از یک سند جایگزین: R 176922. عمادالدین ابوالفداء اسماعیل بن عمرالدمشکی معروف به ابن کثیر تاریخ عمومی جهان اسلام را نوشت که تا سال 772 هجری قمری (1371) دو سال پیش از مرگش ادامه دارد. ترجمه به گفته حقی خلیفه به خاطر محمود بن محمد بن دلشاد است; به گفته همین مرجع، اصل عربی شامل ده جلد بوده، اما نسخه وین به نظر می رسد تنها هشت جلد داشته باشد که جلد هفتم آن به وقایع سال های 615-746 هجری قمری (1218-1345) اختصاص دارد. جلد حاضر، که رسماً در اشتراک آن به عنوان هفتمین اثر ذکر شده است (برگ 193 نسخه)، چیزی مشابه ندارد. فقط در مورد نشانه های مقدماتی پایان جهان، دجال، مهدی، قیامت و سؤالات مربوط به معاد صحبت می کند. این دست نوشته توسط یک یونانی حاشیه نویسی شده است. متن ترجمه ابن کثیر دمشکی با توصیه های عالی ابوحنیفه، وصیّت ابوحنیفه، به زبان عربی همراه شده است. گولمین. گولمین. رقمی شده از یک سند جایگزین: R 176922. عمادالدین ابوالفداء اسماعیل بن عمرالدمشکی معروف به ابن کثیر تاریخ عمومی جهان اسلام را نوشت که تا سال 772 هجری قمری (1371) دو سال پیش از مرگش ادامه دارد. ترجمه به گفته حقی خلیفه به خاطر محمود بن محمد بن دلشاد است; به گفته همین مرجع، اصل عربی شامل ده جلد بوده، اما نسخه وین به نظر می رسد تنها هشت جلد داشته باشد که جلد هفتم آن به وقایع سال های 615-746 هجری قمری (1218-1345) اختصاص دارد. جلد حاضر، که رسماً در اشتراک آن به عنوان هفتمین اثر ذکر شده است (برگ 193 نسخه)، چیزی مشابه ندارد. فقط در مورد نشانه های مقدماتی پایان جهان، دجال، مهدی، قیامت و سؤالات مربوط به معاد صحبت می کند. این دست نوشته توسط یک یونانی حاشیه نویسی شده است. متن ترجمه ابن کثیر دمشکی با توصیه های عالی ابوحنیفه، وصیّت ابوحنیفه، به زبان عربی همراه شده است. گولمین.