بازگشت به جستجو

مجموعه

عنوان	مجموعه
نویسنده	سیریل اسکیتوپلیس. نویسنده متن، زسیمه. نویسنده متن، سیریل د اسکیتوپلیس. نویسنده متن، زسیمه. نویسنده متن
تاریخ انتشار:	1694
موضوع	آرسن، گراسیموس، یادداشت های تاریخی. مکاریوس، کلان شهر طرابلس، یادداشت های تاریخی. ناکتریوس، کلان شهر، یادداشت های تاریخی. تودوسیوس، متر. طرابلس، یادداشت های تاریخی. عفیف بن عنا، کشیش، مکاریوس، کلان شهر طرابلس، مکاریوس، کلان شهر طرابلس، مریم، مریم، نکطریوس، کلان شهر، ناکتریوس، کلان شهر، یادداشت های تاریخی. مکاریوس، متروپولیتن طرابلس، یادداشت های تاریخی. ناکتریوس، متروپولیتن، یادداشت های تاریخی. طرابلس، کلیسای نوتردام، یادداشت های تاریخی. تودوسیوس، متر. طرابلس، یادداشت های تاریخی. عفیف بن حنّا، کشیش، هفت خواب، تودوسیوس، متر. طرابلس، تودوسیوس، متر. طرابلس، عفیف بن حنّا، کشیش
نوع	دیگر
زبان	عربی
دیجیتال	بله
نسخه خطی	خیر
کتابخانه:	کتابخانه دانشگاه لا لاگونا
شماره ثبت	cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b10031358q
تاریخ	1694
یادداشت‌ها	اسکن از یک سند جایگزین. آزمایشات پر (f. 1-1 v); یادداشتی مربوط به مرمت کلیسایی به نام نوتردام، سنت جورج و سنت دمتریوس، تقدیس آن در اول کانون دوم 7240 آدم (1732 پس از میلاد) توسط کیر مکاریوس، کلانشهر طرابلس، و کیر ناکتایوس، اولین جشن مقدس سوئد، است. ș عفیف (ج 141); یک یادداشت نشان می دهد که کشیش سولی شامل: Cyrillus of Scythopolis است. زندگی سنت گراسیموس؛ داستان زنی که مرد و زنده شد. تاریخچه هفت خفته افسوس. داستان راهبه ای که تنها در غار زندگی می کرد. داستان مرد جوانی که از قبر دزدی کرد و توبه کرد. داستان یک دختر یتیم، اثر زوسیمه; داستان راهبی که پس از مرگ شاگرد خود را دید. داستان مرد ثروتمند اسکندریه که به خاطر طمع خود مجازات شد. داستان یک تاجر از کارتاژ که مرد و زنده شد تا در هنگام دفن خود اعتراف کند. داستان زنی که دستش را سوزاند. داستان سه زن در زمان کنستانتین; داستان سربازی از کارتاژ، در زمان پاتریک نیتاس. داستان یک راهبه در زمان فتح اورشلیم توسط ایرانیان. زندگی سنت آرسنیوس؛ داستان راهب وسوسه شده توسط شیطان; داستان ها و سخنان پدران؛ رساله بی نام و بدون عنوان در الهیات، مشتمل بر سؤالات یک طلبه و پاسخ های استاد. مجموعه ای از ده معجزه انجام شده توسط مریم باکره دیجیتال سازی انجام شده از یک سند جایگزین. نسخه ای که سلیمان بن عفیف (ف. 30) اجرا کرد و متوالی در 27 کنون اول 7202 آدم (f. 10 v)، در 21 و 30 کنون دوم همان سال (f. 30, 39 v. 5, f.17) در 21 تا 17 تکمیل شد. مقالات قلم (f. 1-1 v); یادداشتی مربوط به مرمت کلیسایی به نام بانوی ما، سنت جورج و قدیس دیمیتریوس، تقدیس آن در اول کانون دوم 7240 آدم (1732 پس از میلاد) توسط کر مکاریوس، متروپل طرابلس، و کیر ناکتاری و اولین عیسی مسیح توسط کیر نکتاریوس است. عفیف (ج 141); یادداشتی حاکی از آن است که کشیش سلیمان بن عفیف یک سال پنج ماه و پنج روز در این کلیسا مراسم عشای ربانی برگزار کرد و آن را ویران کردند (ج 140). یادداشتی مربوط به مرمت همین کلیسا به سرپرستی کر تودوسیوس، کلانشهر طرابلس، در سال 1809 و برگزاری اولین مراسم عشای ربانی توسط کشیش عفیف بن حنّا در همان سال است (f. 141 v). شامل: CYRILL OF SCYTHOPOLIS. زندگی سنت گراسیموس؛ داستان زنی که مرد و زنده شد. تاریخچه هفت خفته افسوس. داستان راهبه ای که تنها در غار زندگی می کرد. داستان مرد جوانی که از قبر دزدی کرد و توبه کرد. داستان یک دختر یتیم، اثر زوسیمه; داستان راهبی که پس از مرگ شاگرد خود را دید. داستان مرد ثروتمند اسکندریه که به خاطر طمع خود مجازات شد. داستان یک تاجر از کارتاژ که مرد و زنده شد تا در هنگام دفن خود اعتراف کند. داستان زنی که دستش را سوزاند. داستان سه زن در زمان کنستانتین; داستان سربازی از کارتاژ، در زمان پاتریک نیتاس. داستان یک راهبه در زمان فتح اورشلیم توسط ایرانیان. زندگی سنت آرسنیوس؛ داستان راهب وسوسه شده توسط شیطان; داستان ها و سخنان پدران؛ رساله بی نام و بدون عنوان در الهیات، مشتمل بر سؤالات یک طلبه و پاسخ های استاد. مجموعه ای از ده معجزه انجام شده توسط مریم باکره دیجیتال سازی انجام شده از یک سند جایگزین. نسخه ای که سلیمان بن عفیف (ف. 30) اجرا کرد و متوالی در 27 کنون اول 7202 آدم (f. 10 v)، در 21 و 30 کنون دوم همان سال (f. 30, 39 v. 5, f.17) در 21 تا 17 تکمیل شد. مقالات قلم (f. 1-1 v); یادداشتی مربوط به مرمت کلیسایی به نام بانوی ما، سنت جورج و قدیس دیمیتریوس، تقدیس آن در اول کانون دوم 7240 آدم (1732 پس از میلاد) توسط کر مکاریوس، متروپل طرابلس، و کیر ناکتاری و اولین عیسی مسیح توسط کیر نکتاریوس است. عفیف (ج 141); یادداشتی حاکی از آن است که کشیش سلیمان بن عفیف یک سال پنج ماه و پنج روز در این کلیسا مراسم عشای ربانی برگزار کرد و آن را ویران کردند (ج 140). یادداشتی مربوط به مرمت همین کلیسا به سرپرستی کر تودوسیوس، کلانشهر طرابلس، در سال 1809 و برگزاری اولین مراسم عشای ربانی توسط کشیش عفیف بن حنّا در همان سال است (f. 141 v).

مشاهده در منبع کتابخانه دانشگاه لا لاگونا کتابخانه دانشگاه لا لاگونا - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی

کتابخانه دانشگاه لا لاگونا

مجموعه

نویسنده سیریل اسکیتوپلیس. نویسنده متن، زسیمه. نویسنده متن، سیریل د اسکیتوپلیس. نویسنده متن، زسیمه. نویسنده متن

تاریخ انتشار 1694

موضوع آرسن، گراسیموس، یادداشت های تاریخی. مکاریوس، کلان شهر طرابلس، یادداشت های تاریخی. ناکتریوس، کلان شهر، یادداشت های تاریخی. تودوسیوس، متر. طرابلس، یادداشت های تاریخی. عفیف بن عنا، کشیش، مکاریوس، کلان شهر طرابلس، مکاریوس، کلان شهر طرابلس، مریم، مریم، نکطریوس، کلان شهر، ناکتریوس، کلان شهر، یادداشت های تاریخی. مکاریوس، متروپولیتن طرابلس، یادداشت های تاریخی. ناکتریوس، متروپولیتن، یادداشت های تاریخی. طرابلس، کلیسای نوتردام، یادداشت های تاریخی. تودوسیوس، متر. طرابلس، یادداشت های تاریخی. عفیف بن حنّا، کشیش، هفت خواب، تودوسیوس، متر. طرابلس، تودوسیوس، متر. طرابلس، عفیف بن حنّا، کشیش

نوع دیگر

زبان عربی

دیجیتال بله

نسخه خطی خیر

کتابخانه کتابخانه دانشگاه لا لاگونا

شماره ثبت cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b10031358q

تاریخ 1694

یادداشت‌ها اسکن از یک سند جایگزین. آزمایشات پر (f. 1-1 v); یادداشتی مربوط به مرمت کلیسایی به نام نوتردام، سنت جورج و سنت دمتریوس، تقدیس آن در اول کانون دوم 7240 آدم (1732 پس از میلاد) توسط کیر مکاریوس، کلانشهر طرابلس، و کیر ناکتایوس، اولین جشن مقدس سوئد، است. ș عفیف (ج 141); یک یادداشت نشان می دهد که کشیش سولی شامل: Cyrillus of Scythopolis است. زندگی سنت گراسیموس؛ داستان زنی که مرد و زنده شد. تاریخچه هفت خفته افسوس. داستان راهبه ای که تنها در غار زندگی می کرد. داستان مرد جوانی که از قبر دزدی کرد و توبه کرد. داستان یک دختر یتیم، اثر زوسیمه; داستان راهبی که پس از مرگ شاگرد خود را دید. داستان مرد ثروتمند اسکندریه که به خاطر طمع خود مجازات شد. داستان یک تاجر از کارتاژ که مرد و زنده شد تا در هنگام دفن خود اعتراف کند. داستان زنی که دستش را سوزاند. داستان سه زن در زمان کنستانتین; داستان سربازی از کارتاژ، در زمان پاتریک نیتاس. داستان یک راهبه در زمان فتح اورشلیم توسط ایرانیان. زندگی سنت آرسنیوس؛ داستان راهب وسوسه شده توسط شیطان; داستان ها و سخنان پدران؛ رساله بی نام و بدون عنوان در الهیات، مشتمل بر سؤالات یک طلبه و پاسخ های استاد. مجموعه ای از ده معجزه انجام شده توسط مریم باکره دیجیتال سازی انجام شده از یک سند جایگزین. نسخه ای که سلیمان بن عفیف (ف. 30) اجرا کرد و متوالی در 27 کنون اول 7202 آدم (f. 10 v)، در 21 و 30 کنون دوم همان سال (f. 30, 39 v. 5, f.17) در 21 تا 17 تکمیل شد. مقالات قلم (f. 1-1 v); یادداشتی مربوط به مرمت کلیسایی به نام بانوی ما، سنت جورج و قدیس دیمیتریوس، تقدیس آن در اول کانون دوم 7240 آدم (1732 پس از میلاد) توسط کر مکاریوس، متروپل طرابلس، و کیر ناکتاری و اولین عیسی مسیح توسط کیر نکتاریوس است. عفیف (ج 141); یادداشتی حاکی از آن است که کشیش سلیمان بن عفیف یک سال پنج ماه و پنج روز در این کلیسا مراسم عشای ربانی برگزار کرد و آن را ویران کردند (ج 140). یادداشتی مربوط به مرمت همین کلیسا به سرپرستی کر تودوسیوس، کلانشهر طرابلس، در سال 1809 و برگزاری اولین مراسم عشای ربانی توسط کشیش عفیف بن حنّا در همان سال است (f. 141 v). شامل: CYRILL OF SCYTHOPOLIS. زندگی سنت گراسیموس؛ داستان زنی که مرد و زنده شد. تاریخچه هفت خفته افسوس. داستان راهبه ای که تنها در غار زندگی می کرد. داستان مرد جوانی که از قبر دزدی کرد و توبه کرد. داستان یک دختر یتیم، اثر زوسیمه; داستان راهبی که پس از مرگ شاگرد خود را دید. داستان مرد ثروتمند اسکندریه که به خاطر طمع خود مجازات شد. داستان یک تاجر از کارتاژ که مرد و زنده شد تا در هنگام دفن خود اعتراف کند. داستان زنی که دستش را سوزاند. داستان سه زن در زمان کنستانتین; داستان سربازی از کارتاژ، در زمان پاتریک نیتاس. داستان یک راهبه در زمان فتح اورشلیم توسط ایرانیان. زندگی سنت آرسنیوس؛ داستان راهب وسوسه شده توسط شیطان; داستان ها و سخنان پدران؛ رساله بی نام و بدون عنوان در الهیات، مشتمل بر سؤالات یک طلبه و پاسخ های استاد. مجموعه ای از ده معجزه انجام شده توسط مریم باکره دیجیتال سازی انجام شده از یک سند جایگزین. نسخه ای که سلیمان بن عفیف (ف. 30) اجرا کرد و متوالی در 27 کنون اول 7202 آدم (f. 10 v)، در 21 و 30 کنون دوم همان سال (f. 30, 39 v. 5, f.17) در 21 تا 17 تکمیل شد. مقالات قلم (f. 1-1 v); یادداشتی مربوط به مرمت کلیسایی به نام بانوی ما، سنت جورج و قدیس دیمیتریوس، تقدیس آن در اول کانون دوم 7240 آدم (1732 پس از میلاد) توسط کر مکاریوس، متروپل طرابلس، و کیر ناکتاری و اولین عیسی مسیح توسط کیر نکتاریوس است. عفیف (ج 141); یادداشتی حاکی از آن است که کشیش سلیمان بن عفیف یک سال پنج ماه و پنج روز در این کلیسا مراسم عشای ربانی برگزار کرد و آن را ویران کردند (ج 140). یادداشتی مربوط به مرمت همین کلیسا به سرپرستی کر تودوسیوس، کلانشهر طرابلس، در سال 1809 و برگزاری اولین مراسم عشای ربانی توسط کشیش عفیف بن حنّا در همان سال است (f. 141 v).