مجموعة
| العنوان | مجموعة |
|---|---|
| المؤلف | كيرلس السكيثوبوليس. مؤلف النص زوسيم. مؤلف النص، سيريل دي سكيثوبوليس. مؤلف النص زوسيم. مؤلف النص |
| تاريخ النشر: | 1694 |
| الموضوع | أرسين، جيراسيموس، ملاحظات تاريخية. مكاريوس متروبوليت طرابلس، ملاحظات تاريخية. نكتاريوس، المتروبوليت، ملاحظات تاريخية. تادوسيوس، متر. طرابلس، مذكرات تاريخية. عفيف بن عنا، كاهن، مكاريوس، متروبوليت طرابلس، مكاريوس، متروبوليت طرابلس، مريم، مريم، نكتاريوس، متروبوليت، نكتاريوس، متروبوليت، ملاحظات تاريخية. مكاريوس متروبوليت طرابلس، ملاحظات تاريخية. نكتاريوس، المطران، ملاحظات تاريخية. طرابلس، كنيسة نوتردام، ملاحظات تاريخية. تادوسيوس، متر. طرابلس، ملاحظات تاريخية. عفيف بن حنا، كاهن، سبعة نيام، تادوسيوس، متر. طرابلس الطاووسيوس متر. طرابلس، عفيف بن حنا، كاهن |
| النوع | أخرى |
| اللغة | العربية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة جامعة لا لاجونا |
| رقم السجل | cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b10031358q |
| التاريخ | 1694 |
| ملاحظات | المسح الضوئي من مستند بديل. اختبارات الريشة (ص. ١-١ ق)؛ هناك ملاحظة تتعلق بترميم كنيسة باسم نوتردام والقديس جاورجيوس والقديس ديمتريوس، وتكريسها في أول كانون الثاني 7240 لآدم (1732 م) على يد كير مكاريوس، مطران طرابلس، وكير نكتاريوس، والاحتفال بالقداس الأول على يد الكاهن سليمان بن عفيف (ص. ١٤١)؛ وتشير ملاحظة إلى أن الكاهن سولاي يحتوي على: كيرلس السكيثوبوليس. حياة القديس جيراسيموس؛ قصة امرأة ماتت وعادت إلى الحياة؛ تاريخ النيام السبعة في أفسس؛ قصة راهبة عاشت وحيدة في كهف؛ قصة الشاب الذي سرق من القبر وتاب؛ قصة فتاة يتيمة، بقلم زوسيم؛ قصة الراهب الذي رأى تلميذه بعد وفاته؛ قصة رجل ثري من الإسكندرية عوقب بسبب جشعه؛ قصة تاجر من قرطاج مات ثم عاد إلى الحياة ليعترف أثناء دفنه؛ قصة امرأة أحرقت يدها؛ قصة ثلاث نساء في زمن قسنطينة؛ قصة جندي من قرطاج في زمن باتريك نيكيتاس؛ قصة راهبة زمن فتح القدس على يد الفرس؛ حياة القديس أرسينيوس؛ قصة راهب يغريه الشيطان؛ قصص وأقوال الآباء؛ أطروحة مجهولة وغير معنونة عن اللاهوت، تحتوي على أسئلة الطالب وإجابات المعلم؛ مجموعة من عشر معجزات قامت بها السيدة العذراء رقمنة نفذت من وثيقة بديلة. نسخة نفذها سليمان بن عفيف (ص. ٣٠)، وتم إكمالها على التوالي في ٢٧ قانون الأول ٧٢٠٢ لآدم (ص. ١٠ ق)، في ٢١ و ٣٠ كانون الثاني من نفس العام (ص. 30، 39 ق)، في 21 تموز 7215 (ص. 140 ق). المقالات بالقلم (ص. ١-١ ق)؛ هناك ملاحظة تتعلق بترميم كنيسة باسم السيدة العذراء مارجرجس والقديس ديمتريوس، وتكريسها في أول كانون الثاني 7240 لآدم (1732 م) على يد كير مكاريوس، مطران طرابلس، وكير نكتاريوس، والاحتفال بالقداس الأول على يد القس سليمان بن عفيف (ص. ١٤١)؛ تشير ملاحظة إلى أن القس سليمان بن عفيف أقام القداس في هذه الكنيسة سنة واحدة وخمسة أشهر وخمسة أيام، وأنها هدمت (ص. ١٤٠ ق)؛ هناك ملاحظة تتعلق بترميم نفس الكنيسة في عهد حبرية كير تادوسيوس، مطران طرابلس، عام 1809 والاحتفال بالقداس الأول للقس عفيف بن حنا في نفس العام (ص. ١٤١ ق). يحتوي على: سيريل سكيثوبوليس. حياة القديس جيراسيموس؛ قصة امرأة ماتت وعادت إلى الحياة؛ تاريخ النيام السبعة في أفسس؛ قصة راهبة عاشت وحيدة في كهف؛ قصة الشاب الذي سرق من القبر وتاب؛ قصة فتاة يتيمة، بقلم زوسيم؛ قصة الراهب الذي رأى تلميذه بعد وفاته؛ قصة رجل ثري من الإسكندرية عوقب بسبب جشعه؛ قصة تاجر من قرطاج مات ثم عاد إلى الحياة ليعترف أثناء دفنه؛ قصة امرأة أحرقت يدها؛ قصة ثلاث نساء في زمن قسنطينة؛ قصة جندي من قرطاج في زمن باتريك نيكيتاس؛ قصة راهبة زمن فتح القدس على يد الفرس؛ حياة القديس أرسينيوس؛ قصة راهب يغريه الشيطان؛ قصص وأقوال الآباء؛ أطروحة مجهولة وغير معنونة عن اللاهوت، تحتوي على أسئلة الطالب وإجابات المعلم؛ مجموعة من عشر معجزات قامت بها السيدة العذراء رقمنة نفذت من وثيقة بديلة. نسخة نفذها سليمان بن عفيف (ص. ٣٠)، وتم إكمالها على التوالي في ٢٧ قانون الأول ٧٢٠٢ لآدم (ص. ١٠ ق)، في ٢١ و ٣٠ كانون الثاني من نفس العام (ص. 30، 39 ق)، في 21 تموز 7215 (ص. 140 ق). المقالات بالقلم (ص. ١-١ ق)؛ هناك ملاحظة تتعلق بترميم كنيسة باسم السيدة العذراء مارجرجس والقديس ديمتريوس، وتكريسها في أول كانون الثاني 7240 لآدم (1732 م) على يد كير مكاريوس، مطران طرابلس، وكير نكتاريوس، والاحتفال بالقداس الأول على يد القس سليمان بن عفيف (ص. ١٤١)؛ تشير ملاحظة إلى أن القس سليمان بن عفيف أقام القداس في هذه الكنيسة سنة واحدة وخمسة أشهر وخمسة أيام، وأنها هدمت (ص. ١٤٠ ق)؛ هناك ملاحظة تتعلق بترميم نفس الكنيسة في عهد حبرية كير تادوسيوس، مطران طرابلس، عام 1809 والاحتفال بالقداس الأول للقس عفيف بن حنا في نفس العام (ص. ١٤١ ق). |
