دلالو الحیرات و شواریق انوار
| عنوان | دلالو الحیرات و شواریق انوار |
|---|---|
| نویسنده | الأزولی السمنوی، محمد بن سلیمان بن ابی بکر - مؤلف. |
| تاریخ انتشار: | 1059 |
| موضوع | اسلام |
| نوع | دیگر |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا |
| شماره ثبت | cdi_europeana_collections_9200126_0467EA021338F740F79CEA03D2BB2885A2C6B3A5 |
| محل کتابخانه | در دسترس آنلاین |
| تاریخ | 1059 |
| متن نمونه | جلدهای اصلی کاغذ و چرم، هر دو جلد جدا از صحافی، صحافی کتانی باز شده. خط نسخی آوازی، مرکب سیاه، اصطلاحات خاص که با مرکب قرمز نوشته شده است. نت های بین خطی و حاشیه ای، جوهر: سیاه و قرمز. متن در یک قاب سبز تزئین شده با پودر طلایی؛ دو مینیاتور مکه و مدینه، رنگهای سبز، صورتی، قرمز، زرد و سیاه، آثار طلایی، فول. 13b-14a; ونوان تزئین شده با زیور نقوش گل، رنگهای: سبز، قرمز، صورتی، بنفش و مشکی، فول. 1b; تزیینات گل به همین رنگ ها در حاشیه متن، ص. 1b، 2a; دومین ناوان با تزئینی با نقش گل، رنگ های محو شده - سبز، طلایی، قرمز، بنفش، صورتی، مشکی، فول. 15b. روکش های اصلی ساخته شده از ورق های چسبانده شده با چرم. باکرام. نشی صدادار. نسخه خطی با جوهر سیاه نوشته شده است، برخی از اصطلاحات در متن با مرکب قرمز نوشته شده است. یادداشت ها بین خطوط و در حاشیه با جوهر سیاه و قرمز نوشته شده است. قاب متن را یک قاب سبز رنگ که از آن غبار طلا افتاده و یک خط سیاه نازک قاب گرفته است. دو مینیاتور مکه و مدینه به رنگهای سبز، صورتی، قرمز، زرد و سیاه، لایه طلا تقریباً به طور کامل ناپدید شده است: ص. 13b-14a. ونوان به عنوان زیور تلطیف شده با نقوش گیاهی به رنگهای سبز، قرمز، صورتی، بنفش و مشکی: ص. 1b. تزیینات گل به همین رنگ ها در حاشیه متن: ص. 1b، 2a. عنوان دیگری با تزیینات تلطیف شده از نقوش گیاهی که رنگ از آن حذف شده است - سبز، طلایی، قرمز، بنفش و سیاه: ص. 15b. اسلام شیعه شاخه بزرگی از اسلام است و گروه های مختلفی را در بر می گیرد. عقاید کلامی شیعه و اعمال مذهبی مانند نماز با اهل سنت تفاوت چندانی ندارد. در حالی که همه مسلمانان پنج بار در روز نماز می خوانند، شیعیان این انتخاب را دارند که همیشه ذوح را با عصر و مغرب را با عشاء (نماز در ساعات معینی از روز) ترکیب کنند، همانطور که در قرآن سه بار ذکر شده است. اهل سنت فقط در شرایط خاصی نماز را جمع می کنند. اسلام شیعه شامل یک نظام مستقل کامل از تفسیر دینی و مرجعیت سیاسی در جهان اسلام است. مذهب شیعه گسترده و شامل گروه های مختلف است. عقاید کلامی شیعه و اعمال مذهبی مانند نماز اندکی با اهل سنت متفاوت است. در حالی که همه مسلمانان روزانه پنج بار نماز می خوانند، شیعیان این اختیار را دارند که همیشه ظهر را با عصر و مغرب را با عشاء ترکیب کنند، زیرا در قرآن سه زمان مشخص وجود دارد. اهل سنت تنها در شرایط خاصی تمایل به ترکیب دارند. اسلام شیعه مظهر یک نظام کاملاً مستقل از تفسیر دینی و اقتدار سیاسی در جهان اسلام است. |
| Kaynak | Europeana Collections |
