کیمیای سعده

عنوان کیمیای سعده
نویسنده الغزالیات طوسی، محمد بن محمد بن محمد - نویسنده
تاریخ انتشار: 1170
نوع دیگر
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا
شماره ثبت cdi_europeana_collections_9200126_CED10ED80D4C44F2A5ABA8C44DBB5E5576852F47
محل کتابخانه در دسترس آنلاین
تاریخ 1170
متن نمونه جلدهای کاغذی اصلی با میلاب; چرم روی لبه بیرونی جلد جلو، صحافی و میلاب. شل شدن صحافی کتانی. خط نسخی، مرکب سیاه، سه نقطه انتهای نسخه به رنگ قرمز. کپی ناقص است - فقط اولین و آخرین برگه حفظ شده است. روکش های اصلی ورق های کاغذ چسب دار با فلپ روی جلد پشتی، تقویت چرمی روی لبه بیرونی جلد جلو، ستون فقرات و فلپ. روکش پارچه ای دوخته شده است. نشا. دست نوشته با جوهر سیاه نوشته شده است. نسخه ناقص است، فقط دو برگ حفظ شده است - اولی و آخری. عمل صوفیانه گرچه برای برخی جذاب است، اما وسیله ای برای کسب علم نیست. علمای سنتی تصوف کاملاً غیرقابل انکار می‌دانند که تحقق خداوند یک حالت روانی نیست که با کنترل تنفس حاصل شود. بر این اساس، به کارگیری این تکنیک علت نیست، بلکه فرصتی است برای کسب چنین دانشی (اگر اصلاً رخ دهد) با ابزارهای مناسب و راهنمایی معلم در طول مسیر. افزون بر این، تأکید بیش از حد بر رویکرد عملی می‌تواند حقیقت بسیار مهم‌تری را پنهان کند: سالک باید به معنای اصلی، با تمرینات (به تعبیر امام غزالی) خلوت، سکوت، بی‌خوابی و گرسنگی، فردی شکسته و از همه عادت‌ها محروم شود. اعمال صوفیانه گرچه برای برخی جذاب است، اما وسیله ای برای کسب علم نیست. علمای سنتی تصوف این را کاملاً بدیهی می‌دانند که معرفت خدا یک حالت روانی نیست که از طریق کنترل نفس ایجاد شود. بنابراین، عمل به «تکنیک‌ها» دلیل نیست، بلکه فرصتی است برای کسب چنین دانشی (اگر وجود داشته باشد)، با پیش‌نیازهای مناسب و راهنمایی مناسب توسط استاد راه. علاوه بر این، تأکید بر اعمال ممکن است حقیقت بسیار مهمتری را مبهم سازد: سالک به تعبیری تبدیل به فردی شکسته می شود که از طریق عمل به تنهایی، سکوت، بی خوابی و گرسنگی (به تعبیر امام غزالی) از همه عادات خلع شده است.
Kaynak Europeana Collections
مشاهده در منبع کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا

کیمیای سعده

نویسنده الغزالیات طوسی، محمد بن محمد بن محمد - نویسنده
تاریخ انتشار 1170
نوع دیگر
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا
شماره ثبت cdi_europeana_collections_9200126_CED10ED80D4C44F2A5ABA8C44DBB5E5576852F47
محل کتابخانه در دسترس آنلاین
تاریخ 1170
متن نمونه جلدهای کاغذی اصلی با میلاب; چرم روی لبه بیرونی جلد جلو، صحافی و میلاب. شل شدن صحافی کتانی. خط نسخی، مرکب سیاه، سه نقطه انتهای نسخه به رنگ قرمز. کپی ناقص است - فقط اولین و آخرین برگه حفظ شده است. روکش های اصلی ورق های کاغذ چسب دار با فلپ روی جلد پشتی، تقویت چرمی روی لبه بیرونی جلد جلو، ستون فقرات و فلپ. روکش پارچه ای دوخته شده است. نشا. دست نوشته با جوهر سیاه نوشته شده است. نسخه ناقص است، فقط دو برگ حفظ شده است - اولی و آخری. عمل صوفیانه گرچه برای برخی جذاب است، اما وسیله ای برای کسب علم نیست. علمای سنتی تصوف کاملاً غیرقابل انکار می‌دانند که تحقق خداوند یک حالت روانی نیست که با کنترل تنفس حاصل شود. بر این اساس، به کارگیری این تکنیک علت نیست، بلکه فرصتی است برای کسب چنین دانشی (اگر اصلاً رخ دهد) با ابزارهای مناسب و راهنمایی معلم در طول مسیر. افزون بر این، تأکید بیش از حد بر رویکرد عملی می‌تواند حقیقت بسیار مهم‌تری را پنهان کند: سالک باید به معنای اصلی، با تمرینات (به تعبیر امام غزالی) خلوت، سکوت، بی‌خوابی و گرسنگی، فردی شکسته و از همه عادت‌ها محروم شود. اعمال صوفیانه گرچه برای برخی جذاب است، اما وسیله ای برای کسب علم نیست. علمای سنتی تصوف این را کاملاً بدیهی می‌دانند که معرفت خدا یک حالت روانی نیست که از طریق کنترل نفس ایجاد شود. بنابراین، عمل به «تکنیک‌ها» دلیل نیست، بلکه فرصتی است برای کسب چنین دانشی (اگر وجود داشته باشد)، با پیش‌نیازهای مناسب و راهنمایی مناسب توسط استاد راه. علاوه بر این، تأکید بر اعمال ممکن است حقیقت بسیار مهمتری را مبهم سازد: سالک به تعبیری تبدیل به فردی شکسته می شود که از طریق عمل به تنهایی، سکوت، بی خوابی و گرسنگی (به تعبیر امام غزالی) از همه عادات خلع شده است.
Kaynak Europeana Collections
کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید