شرحو فُشُشی حِکم

عنوان شرحو فُشُشی حِکم
نویسنده ابن محمود بن القیصری، داوود - مؤلف
تاریخ انتشار: 1477
نوع دیگر
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا
شماره ثبت cdi_europeana_collections_9200126_3CA3CE17BD54D6E4646772E09AACB8F6CD1C46EB
محل کتابخانه در دسترس آنلاین
تاریخ 1477
متن نمونه جلدهای کاغذی با چرم روی لبه ها و صحافی، صحافی کتانی. خط طالق، مرکب سیاه، عبارات و علائم خاص در متن نوشته شده با مرکب قرمز؛ نت های بین خطی و حاشیه ای، جوهر: سیاه و قرمز. ابتدای متن از دست رفته؛ یادداشت یکی از صاحبان قبلی: این کتاب به ۱۲۰ درهم عثمانی در ارزروم از یک پارسی در سال ۹۶۶ هجری قمری (۱۵۵۸/۱۵۵۹م) خریداری شده است. روکش های ساخته شده از ورق های کاغذ چسب دار، تقویت شده با چرم روی لبه ها و ستون فقرات. ابتدای صفحه عنوان وجود ندارد. صحافی پارچه. تالک. نسخه خطی با جوهر سیاه نوشته شده است، عبارات و علائم خاصی در متن با جوهر قرمز نوشته شده است. یادداشت ها بین خطوط و در حاشیه با جوهر سیاه و قرمز نوشته شده است. به همین ترتیب، اهل سنت دیگر لحظات مهم زندگی را با سنتی بر اساس رفتار محمد و جامعه او مشخص می کنند. و در حالی که اینها به خودی خود مراسم سازماندهی شده نیستند، یک جزء آیینی در نحوه اجرای آن وجود دارد. شامل اعمالی مانند کوتاه کردن مو در پایان حج، ختنه کردن پسران کوچک و یا برخی جشن‌ها پس از تولد فرزند (به نام عقیقه) می‌شود. از آنجایی که اهل سنت در پیروی از سنت ثابت شده محمد احتیاط می کنند، اغلب یک مقام یا امام در این مراسم حضور خواهد داشت، اگرچه مهم است که به یاد داشته باشیم که امام اساساً مانند کشیش و خاخام عضو روحانیت نیست. در یادداشت های صاحب پیشین این نسخه نوشته شده است که آن را به ۱۲۰ درهم عثمانی در ارزروم از یک پارسی در سال ۹۶۶ هجری قمری (آغاز در ۱۴ اکتبر ۱۵۵۸) خریده است. به همین ترتیب، اهل سنت دیگر لحظات مهم زندگی را با روایاتی بر اساس رفتار محمد و جامعه او مشخص می کنند. و، در حالی که اینها به خودی خود مراسم سازماندهی شده نیستند، یک جزء آیینی در نحوه اجرای آنها وجود دارد. این شامل اعمالی مانند کوتاه کردن موی خود در پایان مراسم حج، ختنه کردن نوزاد پسر یا برخی جشن‌ها در هنگام تولد فرزند (که عقیقه نامیده می‌شود) می‌شود. از آنجایی که اهل سنت از سنت مسلم محمد پیروی می‌کنند، غالباً یک عالم یا امام در این رویدادها حضور دارد، اگرچه مهم است که به یاد داشته باشیم که یک امام، به بیان دقیق، یک روحانی به معنای یک کشیش یا خاخام نیست.
Kaynak Europeana Collections
مشاهده در منبع کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا

شرحو فُشُشی حِکم

نویسنده ابن محمود بن القیصری، داوود - مؤلف
تاریخ انتشار 1477
نوع دیگر
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا
شماره ثبت cdi_europeana_collections_9200126_3CA3CE17BD54D6E4646772E09AACB8F6CD1C46EB
محل کتابخانه در دسترس آنلاین
تاریخ 1477
متن نمونه جلدهای کاغذی با چرم روی لبه ها و صحافی، صحافی کتانی. خط طالق، مرکب سیاه، عبارات و علائم خاص در متن نوشته شده با مرکب قرمز؛ نت های بین خطی و حاشیه ای، جوهر: سیاه و قرمز. ابتدای متن از دست رفته؛ یادداشت یکی از صاحبان قبلی: این کتاب به ۱۲۰ درهم عثمانی در ارزروم از یک پارسی در سال ۹۶۶ هجری قمری (۱۵۵۸/۱۵۵۹م) خریداری شده است. روکش های ساخته شده از ورق های کاغذ چسب دار، تقویت شده با چرم روی لبه ها و ستون فقرات. ابتدای صفحه عنوان وجود ندارد. صحافی پارچه. تالک. نسخه خطی با جوهر سیاه نوشته شده است، عبارات و علائم خاصی در متن با جوهر قرمز نوشته شده است. یادداشت ها بین خطوط و در حاشیه با جوهر سیاه و قرمز نوشته شده است. به همین ترتیب، اهل سنت دیگر لحظات مهم زندگی را با سنتی بر اساس رفتار محمد و جامعه او مشخص می کنند. و در حالی که اینها به خودی خود مراسم سازماندهی شده نیستند، یک جزء آیینی در نحوه اجرای آن وجود دارد. شامل اعمالی مانند کوتاه کردن مو در پایان حج، ختنه کردن پسران کوچک و یا برخی جشن‌ها پس از تولد فرزند (به نام عقیقه) می‌شود. از آنجایی که اهل سنت در پیروی از سنت ثابت شده محمد احتیاط می کنند، اغلب یک مقام یا امام در این مراسم حضور خواهد داشت، اگرچه مهم است که به یاد داشته باشیم که امام اساساً مانند کشیش و خاخام عضو روحانیت نیست. در یادداشت های صاحب پیشین این نسخه نوشته شده است که آن را به ۱۲۰ درهم عثمانی در ارزروم از یک پارسی در سال ۹۶۶ هجری قمری (آغاز در ۱۴ اکتبر ۱۵۵۸) خریده است. به همین ترتیب، اهل سنت دیگر لحظات مهم زندگی را با روایاتی بر اساس رفتار محمد و جامعه او مشخص می کنند. و، در حالی که اینها به خودی خود مراسم سازماندهی شده نیستند، یک جزء آیینی در نحوه اجرای آنها وجود دارد. این شامل اعمالی مانند کوتاه کردن موی خود در پایان مراسم حج، ختنه کردن نوزاد پسر یا برخی جشن‌ها در هنگام تولد فرزند (که عقیقه نامیده می‌شود) می‌شود. از آنجایی که اهل سنت از سنت مسلم محمد پیروی می‌کنند، غالباً یک عالم یا امام در این رویدادها حضور دارد، اگرچه مهم است که به یاد داشته باشیم که یک امام، به بیان دقیق، یک روحانی به معنای یک کشیش یا خاخام نیست.
Kaynak Europeana Collections
کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید