نویسنده
عبد الکریم بن ابراهیم بن خلیفه العالی. مؤلف، عبدالکریم بن ابراهیم بن خلیفه الجیلی. نویسنده دو متن
نویسنده اورجینال
عبد الكريم بن ابراهيم بن خليفة الجيلي
تاریخ انتشار
1501
نوع
دیگر
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
خیر
کتابخانه
کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا
شماره ثبت
cdi_europeana_collections_9200519_ark_12148_btv1b11000729d
محل کتابخانه
در دسترس آنلاین
تاریخ
1501
متن نمونه
اسکن از یک سند جایگزین. Inc. (f. 1 v) Lĕ al-Walū and BROCKELMANN (C), Geschichte der Arabischen Literatur, II2, 264 [1]; تامین II, 283; ویرایش عبد الراش مِن البداوع، قاهره، 1950; الجزیره/لیون 1953; مقاله، ر.ک. ر. ا. نیکلسون، مطالعاتی در عرفان اسلامی. کپی کنید. انسان کامل در علم اول و آخر. تعداد اثر در سند جایگزین. Inc. (f. 1 v): کمال انسان در معرفت او به خدا و برتری او بر همنوعانش است تا آنجا که ستایش (خداوند) را برای هر که او را به نام خدا حمد می کند ... (v 2.f) در مورد آنچه در ادامه می آید: و امیدوارم که من آن مرد باشم، زیرا او آغاز هستی را داشته است، پس من باید پایان را داشته باشم GeMAN the best of the bests Arabischen Literatur, II2, 264 [1]; تامین II, 283; الجر/لیون 1953; مقاله، ر.ک. ر. ا. نیکلسون، مطالعاتی در عرفان اسلامی. اطلاعات ناشناس و سایر اطلاعات از مجموعه Asselin de Cherville - Marque of the magazine نام احمد بن احمد بن محمد... و السید محمد العمسی عمان مورخ 3 قعده 1205/1818. حلب؟ معرفة الاوائل والاوحیر انسان در شناخت آغاز و پایان کامل است. اثر اعداد در سند Inc. (f. 1 v): کمال انسان در معرفت او به خدا و برتری او بر همنوعش است تا آنجا که ستایش (خداوند) را برای هر که او را به نام خدا ستایش کند ... (v 2 .f) در مورد آنچه در ادامه می آید: Expp:... و امیدوارم که من آن انسان باشم، زیرا او باید بهترین راز وجود را داشته باشد. BROCKELMANN (C), Geschichte der Arabischen Literatur, II2, 264 [1] ; سرکیس، 728، ویرایش. 1950; خارجی، تجارت. تیتوس بورکهارت، الجر/لیون 1953; مقاله، ر.ک. ر. ا. نیکلسون، مطالعاتی در عرفان اسلامی. 122 (164)، شماره 7339 قعده 1225/1810 به حلب ? (به پیروی از نام محمد توسط محمد المعمسی محسن مورخ 1210/1795-1796 (ج. 1). 119).
Kaynak
Europeana Collections
