بازگشت به جستجو

قطعة من نقيشة تخليديّة
(قطعة من نقيشة تخليديّة)

عنوان	قطعة من نقيشة تخليديّة
عنوان اورجینال	قطعة من نقيشة تخليديّة
تاریخ انتشار:	437 هجري/ 1046ميلادي
محل انتشار	- متحف الفنون الإسلاميّة؛ رقّادة؛ القيروان
موضوع	رخام منحوت ومزخرف بالتحزيز.
نوع	دیگر
زبان	نامشخص
دیجیتال	بله
نسخه خطی	خیر
ابعاد فیزیکی	الطول: 284 سم؛ الارتفاع: 110 سم؛ السماكة: 21 سم
کتابخانه:	Museum With No Frontiers
شناسه دارایی کتابخانه	MR 003
شماره ثبت	object;ISL;tn;Mus01;33;ar
محل کتابخانه	متحف الفنون الإسلاميّة؛ رقّادة؛ القيروان
تاریخ	437 هجري/ 1046ميلادي
یادداشت‌ها	قطعة من لوحة جداريّة كبيرة مستطيلة، مؤلّفة في الأصل من ستّة كتل ذات أبعاد متباينة، وصلنا منها أربع قطع فقط. يحتوي السطح المقتطع على نص مكون من خمسة أسطر منحوتة بشكل بارز، وبخطِّ كوفيّ مورق، أحرفه محزوزة ومشطوفة الحواف.تعد هذه النقيشة من أجمل أعمال فنّالكتاباتوالخطوط التي ترجع إلى الفترة الزيريّة. كتابتها غايةٌ في التوازن، يحدّدها ثلم، وتحيط بها زخارف نباتية (غصنيّات لولبيّة) وأشكال مختلفة من السعيفات النخيلية (البسيطة أو القلبيّة الشكل).أمّا من الناحية التاريخيّة، فإنّ لنصّ هذهالكتابةأهميّة بالغة إذ أنّ اسم المدينة، "مدينةعزّ الإسلام"، التي حُصّنت بأمر من المُعزّ ابن باديس، هو اسم مكان قد تمّ توثيقه على الدنانير التي أمر بضربهاالأميرنفسه اعتباراً من عام 439 هجري/ 1048 ميلادي، وهو يحلّ محلّ الاسم الفاطميّ القديم للمدينة،"المنصوريّة"، الذي نجده على الدنانير السابقة لهذا التاريخ، ويعلن بداية عهد جديد، عهد المواجهة مع الخلفاء الفاطميّين في القاهرة.اسم الإشارة هذا، والذي يسبق اسم المدينة، يدفع إلى الاعتقاد بأنّ هذه اللوحة كانت مثبّتة في الأصل على الواجهة الخارجيّة لسور المدينة، أو أنّها كانت موجودة في أعلى إحدى بواباتها الخمس التي أشار إليها الجغرافي الأندلسي البكري. وتتضمّن النقيشة، التي ليست إلا مقطعاً من نص أكثر طولاً، العبارات التالية:1- " بسم الله الرحمن الرحيم. لا إله إلا الله وحده لا شريك له، محمّد رسول الله. صلّى "؛2- " الله عليه وعلى آله و سلّم. نصرٌ من الله وفتحٌ قريب وبشّر المؤمنين. هذهمدينةعزّ الإسلام أمر بتحصينها أبو تميم المُعِزّ ابن باديس ابن المنصور، إعزازاً للدين وملجأً للمسلمين وإرغاماً لأعدائه المارقين. على يدي عبده ومملوكه، أمين الدولة وصفي الخاصة، أحمد ابن زاهر الكاتب. وكانسنةسبع وثلاثين وأربعماية".ويشير باقي النص إلى اسم الكاتب، أحمد ابن زاهر الكاتب، الذي أشرف على هذه الأعمال، وتاريخ الانتهاء منها.
متن نمونه	Mourad Rammah "قطعة من نقيشة تخليديّة" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;tn;Mus01;33;ar

مشاهده در منبع Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی

Museum With No Frontiers

قطعة من نقيشة تخليديّة

(قطعة من نقيشة تخليديّة)

تاریخ انتشار 437 هجري/ 1046ميلادي

محل انتشار - متحف الفنون الإسلاميّة؛ رقّادة؛ القيروان

موضوع رخام منحوت ومزخرف بالتحزيز.

نوع دیگر

زبان نامشخص

دیجیتال بله

نسخه خطی خیر

ابعاد فیزیکی الطول: 284 سم؛ الارتفاع: 110 سم؛ السماكة: 21 سم

کتابخانه Museum With No Frontiers

شناسه دارایی کتابخانه MR 003

شماره ثبت object;ISL;tn;Mus01;33;ar

محل کتابخانه متحف الفنون الإسلاميّة؛ رقّادة؛ القيروان

تاریخ 437 هجري/ 1046ميلادي

یادداشت‌ها قطعة من لوحة جداريّة كبيرة مستطيلة، مؤلّفة في الأصل من ستّة كتل ذات أبعاد متباينة، وصلنا منها أربع قطع فقط. يحتوي السطح المقتطع على نص مكون من خمسة أسطر منحوتة بشكل بارز، وبخطِّ كوفيّ مورق، أحرفه محزوزة ومشطوفة الحواف.تعد هذه النقيشة من أجمل أعمال فنّالكتاباتوالخطوط التي ترجع إلى الفترة الزيريّة. كتابتها غايةٌ في التوازن، يحدّدها ثلم، وتحيط بها زخارف نباتية (غصنيّات لولبيّة) وأشكال مختلفة من السعيفات النخيلية (البسيطة أو القلبيّة الشكل).أمّا من الناحية التاريخيّة، فإنّ لنصّ هذهالكتابةأهميّة بالغة إذ أنّ اسم المدينة، "مدينةعزّ الإسلام"، التي حُصّنت بأمر من المُعزّ ابن باديس، هو اسم مكان قد تمّ توثيقه على الدنانير التي أمر بضربهاالأميرنفسه اعتباراً من عام 439 هجري/ 1048 ميلادي، وهو يحلّ محلّ الاسم الفاطميّ القديم للمدينة،"المنصوريّة"، الذي نجده على الدنانير السابقة لهذا التاريخ، ويعلن بداية عهد جديد، عهد المواجهة مع الخلفاء الفاطميّين في القاهرة.اسم الإشارة هذا، والذي يسبق اسم المدينة، يدفع إلى الاعتقاد بأنّ هذه اللوحة كانت مثبّتة في الأصل على الواجهة الخارجيّة لسور المدينة، أو أنّها كانت موجودة في أعلى إحدى بواباتها الخمس التي أشار إليها الجغرافي الأندلسي البكري. وتتضمّن النقيشة، التي ليست إلا مقطعاً من نص أكثر طولاً، العبارات التالية:1- " بسم الله الرحمن الرحيم. لا إله إلا الله وحده لا شريك له، محمّد رسول الله. صلّى "؛2- " الله عليه وعلى آله و سلّم. نصرٌ من الله وفتحٌ قريب وبشّر المؤمنين. هذهمدينةعزّ الإسلام أمر بتحصينها أبو تميم المُعِزّ ابن باديس ابن المنصور، إعزازاً للدين وملجأً للمسلمين وإرغاماً لأعدائه المارقين. على يدي عبده ومملوكه، أمين الدولة وصفي الخاصة، أحمد ابن زاهر الكاتب. وكانسنةسبع وثلاثين وأربعماية".ويشير باقي النص إلى اسم الكاتب، أحمد ابن زاهر الكاتب، الذي أشرف على هذه الأعمال، وتاريخ الانتهاء منها.

متن نمونه Mourad Rammah "قطعة من نقيشة تخليديّة" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;tn;Mus01;33;ar