جامعه یهودی ازمیر
| عنوان | جامعه یهودی ازمیر |
|---|---|
| تاریخ انتشار: | 1760 |
| موضوع | تاریخ، جنبه های اجتماعی |
| نوع | سند |
| زبان | eng,fra,heb,ita,spa,tur,und |
| دیجیتال | خیر |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه های دانشگاه مینه سوتا |
| شماره ثبت | cdi_globaltitleindex_catalog_139374860 |
| محل کتابخانه | درخواست کنید |
| تاریخ | 1760 |
| یادداشتها | جامعه یهودی ازمیر (Smyrna) یکی از مهم ترین جوامع یهودی در امپراتوری عثمانی بود. یهودیان از سالونیکا، قسطنطنیه و شهرهای مجاور به ازمیر نقل مکان کردند زیرا از آغاز قرن هفدهم این شهر مرکز شکوفایی تجارت مدیترانه بود. جمعیت یهودی محلی شامل بازرگانان مرفه و خاخام های برجسته بود. بسیاری از یهودیان ازمیر به تولید پشم از پشم بز مشغول بودند. رهبری جامعه متشکل از دو نهاد اصلی بود: بت دین که به عنوان دادگاه قانونی عمل می کرد و شورای جامعه که مسئولیت وظایف اداری جامعه از جمله جمع آوری مالیات را بر عهده داشت. در نیمه دوم قرن نوزدهم، جامعه روشهای دموکراتیکتری را برای حکمرانی اتخاذ کرد که منجر به ایجاد محدودیتهایی برای اختیارات خاخام اصلی شد. در پایان قرن نوزدهم، انحطاط کلی یهودیان ازمیر آغاز شد و بسیاری از ساکنان یهودی به یونان، فرانسه و ایالات متحده نقل مکان کردند. پس از جنگ جهانی اول یهودیان به آمریکای جنوبی مهاجرت کردند و بین سالهای 1948 و 1950 بسیاری به اسرائیل مهاجرت کردند. این مجموعه حاوی مطالبی از اواخر قرن 18 تا قرن 20 است. سوابق مربوط به وضعیت حقوقی یهودیان به عنوان اقلیت و اسناد مربوط به روابط جامعه با مقامات از جمله مکاتبه با مقامات وجود دارد. این مجموعه حاوی مطالب متعددی در مورد سازماندهی و مدیریت جامعه است: گزارش هایی از وضعیت جامعه. اسناد مربوط به انتخابات کمیته جامعه؛ صورتجلسه جلسات کمیته جامعه؛ مکاتبات کمیته در ازمیر، با کنسولگری های خارجی و سایر جوامع یهودی در ترکیه و جهان؛ اسناد مربوط به شرایط مالی جامعه؛ و سوابق مربوط به املاک و مستغلات و ساخت و ساز. بخش مهمی از مجموعه مطالب مربوط به زندگی مذهبی یهودیان در ازمیر از جمله مکاتبات در مورد تهیه ماتزا، تأیید بریت میله (1928-1929)، دفاتر علیوت به تورات، نامه ها و Pinkassim (کتاب های دقیقه یهودی) بت دین از قرن 19-20 است. اسنادی از داده های حیاتی ساکنان یهودی، مطالبی در مورد آموزش یهودیان، زندگی فرهنگی و سیستم رفاهی جامعه از جمله ارائه مراقبت های پزشکی وجود دارد. این مجموعه همچنین اسناد سازمان های یهودی (بنی بریت، انجمن بازرگانان پارچه) و اسناد و نامه های مختلف متعلق به خانواده اشکنازی را در خود جای داده است -- החשובות באימפריה העות'מאנית. יהודים מסלוניקי، קונסטנטינופול ומהערים השכנות התיישבו באישהיר למרכז מסחרי מתחילת המאה ה-17. האוכלוסייה היהודית כללה סוחרים מוצלחים ורבנים בולטים. רבים מיהודי איזמיר עסקו במלאכה הקשורה בייצור צמר. הנהגת הקהילה כללה שני גופים עיקריים: אחראית על ניהולה לרבות גביית המיסים. במחצית השנייה של המאה ה-19 אימצה הקהילה שיטות שלטון דמוקריותת، שהובילו להגבלות מסוימות בסמכות הרבנים הראשיים. בסוף המאה ה-19 חלה דעיכה בחיים היהודיים בעיר ורבים מהתושביםועם צרפת וארצות הברית. לאחר מלחמת העולם הראשונה היהודים היגרו לדרום אמריקש، ובינ 50-19-49 רבים עלו לישראל. האוסף מכיל חומרים מסוף המאה ה-18 و המאה ה-20. با استفاده از برنامه היהודית עם השלטונות، לרבות התכתבות עם השלטונות. האוסף מכיל חומרים רבים הנוגעים לארגון וניהול הקהילה: דיווחיהע בקהילה מסמכים בדבר בחירות לוועד הקהילה; פרוטוקולים של ישיבות ועד הקהילה; התכתבות של הוועדה עם גורמים שונים באיזמיר، עם קונסוליות זרועום יהודיות אחרות בטורקיה ובעולם; מסמכים בדבר מצבה הכלכלי של הקהילה; וניירות הנוגעות לתחום הנדל"ן ובנייה. הקשורים לחיי הדת: התכתבות בנושא הספקת מצות הפקת אישור ב192 ברית; פנקסי עליה לתורה התכתבות ופנקסים של בית-הדין מהמאות ה-19 באם מסמכים שכוללים נתונים פרטיים של התושבים היהודים، חומרים יחים עלים תרבות ומערכת הרווחה של הקהילה, לרבות מתן סיוע רפואי האוסיסמעמל . של כמה ארגונים/חברות יהודיים ("בני ברית"، "חברת סוחרים בבבדים") תתתתתל ומסמכים על אודות משפחת אשכנזי -- این مجموعه حاوی مطالبی است که جامعه یهودی در ایسمیر در قرن 18 تا 20 را روشن می کند. 1932-1938 و مکاتبات با مقامات، بخش مهمی از مجموعه مطالب مربوط به سازماندهی و مدیریت جامعه است، مانند گزارشات مربوط به وضعیت جامعه، اسناد مربوط به انتخابات کمیته جامعه و صورتجلسههای کمیته جامعه همچنین اعلامیهها و اعلامیههایی از طرف جامعه، و اساسنامه مربوط به انجمنهای یهودی است. تأسیس کنیسه اشکنازی از اواخر قرن نوزدهم، مکاتبات کمیته جامعه در ازمیر، با کنسولگری های خارجی و با سایر جوامع یهودی در ترکیه و جهان، به عنوان مثال، مکاتباتی با مردم روسیه از سال 1935 وجود دارد. نامه هایی از 1934-1941 در مورد وضعیت پناهندگان، 1941 و 1949 ذکر شده است. یهودیان رودز در دوران هولوکاست، به مسائل مالی، پرداخت مالیات، املاک و وضعیت اقتصادی جامعه مربوط می شود: دفاتر پرداخت مالیات ساکنان در مورد امور پرداخت مالیات، دفاتر حسابداری، قراردادهای اجاره املاک توسط جامعه، و غیره (1928-1929) نامه های Aliyot به تورات و Pinkassim از قرن 19-20th این مجموعه حاوی اطلاعات حیاتی ساکنان یهودی، مطالبی در مورد آموزش یهودیان، زندگی فرهنگی و سیستم رفاهی جامعه است. به خانواده اشکنازی |