العودة إلى البحث

الجالية اليهودية في إزمير

العنوان	الجالية اليهودية في إزمير
تاريخ النشر:	1760
الموضوع	التاريخ والجوانب الاجتماعية
النوع	وثيقة
اللغة	eng,fra,heb,ita,spa,tur,und
رقمي	لا
مخطوط	لا
المكتبة:	مكتبات جامعة مينيسوتا
رقم السجل	cdi_globaltitleindex_catalog_139374860
موقع المكتبة	طلب
التاريخ	1760
ملاحظات	كانت الجالية اليهودية في إزمير (سميرنا) واحدة من أهم الجاليات اليهودية في الإمبراطورية العثمانية. انتقل اليهود من سالونيك والقسطنطينية والمدن المجاورة إلى إزمير لأنها كانت منذ بداية القرن السابع عشر مركزًا مزدهرًا للتجارة في البحر الأبيض المتوسط. كان من بين السكان اليهود المحليين التجار الأثرياء والحاخامات البارزين. كان العديد من يهود إزمير يعملون في صناعة الصوف من صوف الماعز. تتألف قيادة المجتمع من هيئتين رئيسيتين: بيت دين الذي كان بمثابة محكمة قانونية ومجلس المجتمع الذي كان مسؤولاً عن الوظائف الإدارية للمجتمع، بما في ذلك جباية الضرائب. وفي النصف الثاني من القرن التاسع عشر، تبنى المجتمع أساليب أكثر ديمقراطية في الحكم أدت إلى إدخال بعض القيود على سلطة الحاخام الرئيسي. في نهاية القرن التاسع عشر، حدث تراجع عام ليهود إزمير وانتقل العديد من السكان اليهود إلى اليونان وفرنسا والولايات المتحدة. بعد الحرب العالمية الأولى هاجر اليهود إلى أمريكا الجنوبية، وبين عامي 1948 و1950 هاجر العديد منهم إلى إسرائيل. تحتوي المجموعة على مواد من أواخر القرن الثامن عشر إلى القرن العشرين. هناك سجلات تتعلق بالوضع القانوني لليهود كأقلية ووثائق تتعلق بعلاقات الطائفة مع السلطات، بما في ذلك المراسلات مع السلطات. تحتوي المجموعة على العديد من المواد المتعلقة بتنظيم وإدارة المجتمع: تقارير عن حالة المجتمع؛ الوثائق المتعلقة بانتخابات لجنة المجتمع؛ محاضر اجتماعات لجنة المجتمع؛ مراسلات اللجنة داخل إزمير، مع القنصليات الأجنبية ومع الجاليات اليهودية الأخرى في تركيا والعالم؛ الوثائق المتعلقة بالظروف المالية للمجتمع؛ والسجلات المتعلقة بالعقارات والبناء. جزء مهم من المجموعة عبارة عن مواد تتعلق بالحياة الدينية اليهودية في إزمير، بما في ذلك المراسلات المتعلقة بتوفير الماتزا، والموافقة على بريت ميلاه (1928-1929)، ودفاتر أليوت للتوراة، والرسائل والبينقاسم (كتب دقائق اليهودية) لبيت دين من القرنين التاسع عشر والعشرين. هناك وثائق تحتوي على بيانات حيوية للسكان اليهود، ومواد عن التعليم اليهودي والحياة الثقافية ونظام الرعاية الاجتماعية للمجتمع بما في ذلك توفير الرعاية الطبية. تحتوي المجموعة أيضًا على وثائق المنظمات اليهودية (بني بريت، جمعية تجار الأقمشة)، والعديد من الوثائق والرسائل التي تخص عائلة الأشكنازي – हकाиле हиодит SL ISAMEIR (samimiernah) हиитah бин егобот баимпраиа е Фот'Манит. اليهود المسالونيكيون, القسطنطينية وأغلبهم ينتمون إلى قائمة أفضل 17 مركزًا في العالم. الأوكلوسيا اليهودية هي أنواع مختلفة من طلقات الرصاص والمركبات. إن تقليص حجم المياه في جميع أنحاء العالم يعود إلى ما هو أبعد من ذلك. قم بتشغيل كل هذه العناصر الجديدة: هذا هو المكان الذي يمكنك من خلاله استخدام كل ما هو جديد على طول الطريق لجلب المزيد من المال. رياضات الأطفال في ماها-19 أيمن شيلتون شيلتون ديموكرتيوت أكثر, شواربيلو للأعشاب المصاحبة للأعشاب الرؤوس. أساس ما هو 19 هو بداية جديدة لليهود من خلال السفن الشراعية من ليون, على طول الطريق. ما زال هناك المزيد من اليهود الذين يهيمنون على اليهود في أمريكا، وذلك خلال السنوات 1950-1948 التي قضاها في إسرائيل. تحتوي على ما يصل إلى 18 و 20 من أوزان مختلفة. قطعة من مضخات المياه مصنوعة من زيوت الديزل, ومعدات صهر النحاس مع الشلتون, كل شيء مع شكرا. يوجد بها العديد من المفروشات الفاخرة لارغون وينيهول هاكيلا: ديوانات على الجانب الآخر; يمكن أن يكون هناك الكثير من الأشياء التي يجب مراعاتها; بروتوكلات من مخلفات وأخرى; تم تصميمه مع جورميم سونيم في إزمير, مع كونسوليوت زوروت ومع كايلوت ديويت آخر بتوركيا وبفولم; هناك حاجة إلى كل ما هو جديد في كل شيء; هذا هو السبب في أن هذا هو السبب في أن هذا هو السبب في أن هذا هو السبب في أن هذا هو السبب في أن هذا هو السبب في أن هذا هو السبب وراء ذلك. قصة الحياة الجميلة (1929-1928); مستلزمات الحمامات من مستلزمات اليهود, مفروشات من مفروشات اليهود, مستلزمات ومنشآت جديدة من الأكواخ, لكل شيئ أفضل قم بالتسجيل بشكل جيد من خلال أرجونيم/شركة يهود ("بني بريس"، "أخبار جديدة") من خلال الخروج. азакнзи — تحتوي المجموعة على مواد تسلط الضوء على المجتمع اليهودي في إزمير في القرنين الثامن عشر والعشرين.تتضمن الوثائق المتعلقة بالوضع القانوني لليهود نسخًا من القوانين ومقتطفات صحفية تتعلق بوضع الأقليات من عام 1932 إلى عام 1938 ومراسلات مع السلطات. جزء مهم من المجموعة عبارة عن مواد تتعلق بتنظيم وإدارة المجتمع مثل التقارير عن الوضع في المجتمع، والوثائق المتعلقة بانتخابات لجنة المجتمع ومحاضر اجتماعات المجتمع. لجنة المجتمع هناك أيضًا إعلانات وإعلانات نيابة عن المجتمع، والنظام الأساسي للجاليات اليهودية في تركيا منذ عام 1925. تتضمن المراسلات المتعلقة بإدارة المجتمع رسائل حول إنشاء كنيس أشكناز من نهاية القرن التاسع عشر، ومراسلات لجنة المجتمع داخل إزمير، مع القنصليات الأجنبية ومع الجاليات اليهودية الأخرى في تركيا والعالم. على سبيل المثال، هناك مراسلات مع أشخاص في روسيا منذ عام 1935. تشير الرسائل من 1934 إلى 1941 إلى قضايا اللاجئين، والرسائل من 1942 إلى 1946 التي تتناول وضع اليهود في رودس أثناء المحرقة. وتتعلق العديد من الأوراق بالقضايا المالية، ودفع الضرائب، والعقارات والوضع الاقتصادي للمجتمع: دفاتر دفع الضرائب، وسجلات السكان لتحصيل الضرائب؛ ودفاتر الحسابات، وعقود استئجار العقارات من قبل المجتمع، وما إلى ذلك. إلى الحياة الدينية اليهودية: حول تقديم طعام الماتزا والكوشير؛ والموافقة على بريت ميلاه (1928-1929)؛ ودفاتر أليوت إلى التوراة؛ والرسائل والبينقاسيم (كتب دقائق يهودية) من بيت دين من القرنين التاسع عشر والعشرين؛ وأوراق شيفرا كاديشا من المعابد اليهودية المختلفة؛ القرن العشرين؛ عقود الزواج اليهودي (الكتوبة)، وما إلى ذلك. تحتوي المجموعة على بيانات حيوية للسكان اليهود، ومواد عن التعليم اليهودي والحياة الثقافية ونظام الرعاية الاجتماعية للمجتمع. على سبيل المثال، هناك سجلات تتعلق بمدارس التحالف الإسرائيلي العالمي، وأوراق عن التلمود التوراة، والمستشفى اليهودي وجمعية أوزر دليم. كما تحتوي المجموعة على وثائق المنظمات اليهودية (بني بريت، جمعية تجار الأقمشة)، والعديد من الوثائق والرسائل التي تخص عائلة الأشكناز.

عرض في المصدر مكتبات جامعة مينيسوتا مكتبات جامعة مينيسوتا - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات

مكتبات جامعة مينيسوتا

الجالية اليهودية في إزمير

تاريخ النشر 1760

الموضوع التاريخ والجوانب الاجتماعية

النوع وثيقة

اللغة eng,fra,heb,ita,spa,tur,und

رقمي لا

مخطوط لا

المكتبة مكتبات جامعة مينيسوتا

رقم السجل cdi_globaltitleindex_catalog_139374860

موقع المكتبة طلب

التاريخ 1760

ملاحظات كانت الجالية اليهودية في إزمير (سميرنا) واحدة من أهم الجاليات اليهودية في الإمبراطورية العثمانية. انتقل اليهود من سالونيك والقسطنطينية والمدن المجاورة إلى إزمير لأنها كانت منذ بداية القرن السابع عشر مركزًا مزدهرًا للتجارة في البحر الأبيض المتوسط. كان من بين السكان اليهود المحليين التجار الأثرياء والحاخامات البارزين. كان العديد من يهود إزمير يعملون في صناعة الصوف من صوف الماعز. تتألف قيادة المجتمع من هيئتين رئيسيتين: بيت دين الذي كان بمثابة محكمة قانونية ومجلس المجتمع الذي كان مسؤولاً عن الوظائف الإدارية للمجتمع، بما في ذلك جباية الضرائب. وفي النصف الثاني من القرن التاسع عشر، تبنى المجتمع أساليب أكثر ديمقراطية في الحكم أدت إلى إدخال بعض القيود على سلطة الحاخام الرئيسي. في نهاية القرن التاسع عشر، حدث تراجع عام ليهود إزمير وانتقل العديد من السكان اليهود إلى اليونان وفرنسا والولايات المتحدة. بعد الحرب العالمية الأولى هاجر اليهود إلى أمريكا الجنوبية، وبين عامي 1948 و1950 هاجر العديد منهم إلى إسرائيل. تحتوي المجموعة على مواد من أواخر القرن الثامن عشر إلى القرن العشرين. هناك سجلات تتعلق بالوضع القانوني لليهود كأقلية ووثائق تتعلق بعلاقات الطائفة مع السلطات، بما في ذلك المراسلات مع السلطات. تحتوي المجموعة على العديد من المواد المتعلقة بتنظيم وإدارة المجتمع: تقارير عن حالة المجتمع؛ الوثائق المتعلقة بانتخابات لجنة المجتمع؛ محاضر اجتماعات لجنة المجتمع؛ مراسلات اللجنة داخل إزمير، مع القنصليات الأجنبية ومع الجاليات اليهودية الأخرى في تركيا والعالم؛ الوثائق المتعلقة بالظروف المالية للمجتمع؛ والسجلات المتعلقة بالعقارات والبناء. جزء مهم من المجموعة عبارة عن مواد تتعلق بالحياة الدينية اليهودية في إزمير، بما في ذلك المراسلات المتعلقة بتوفير الماتزا، والموافقة على بريت ميلاه (1928-1929)، ودفاتر أليوت للتوراة، والرسائل والبينقاسم (كتب دقائق اليهودية) لبيت دين من القرنين التاسع عشر والعشرين. هناك وثائق تحتوي على بيانات حيوية للسكان اليهود، ومواد عن التعليم اليهودي والحياة الثقافية ونظام الرعاية الاجتماعية للمجتمع بما في ذلك توفير الرعاية الطبية. تحتوي المجموعة أيضًا على وثائق المنظمات اليهودية (بني بريت، جمعية تجار الأقمشة)، والعديد من الوثائق والرسائل التي تخص عائلة الأشكنازي – हकाиле हиодит SL ISAMEIR (samimiernah) हиитah бин егобот баимпраиа е Фот'Манит. اليهود المسالونيكيون, القسطنطينية وأغلبهم ينتمون إلى قائمة أفضل 17 مركزًا في العالم. الأوكلوسيا اليهودية هي أنواع مختلفة من طلقات الرصاص والمركبات. إن تقليص حجم المياه في جميع أنحاء العالم يعود إلى ما هو أبعد من ذلك. قم بتشغيل كل هذه العناصر الجديدة: هذا هو المكان الذي يمكنك من خلاله استخدام كل ما هو جديد على طول الطريق لجلب المزيد من المال. رياضات الأطفال في ماها-19 أيمن شيلتون شيلتون ديموكرتيوت أكثر, شواربيلو للأعشاب المصاحبة للأعشاب الرؤوس. أساس ما هو 19 هو بداية جديدة لليهود من خلال السفن الشراعية من ليون, على طول الطريق. ما زال هناك المزيد من اليهود الذين يهيمنون على اليهود في أمريكا، وذلك خلال السنوات 1950-1948 التي قضاها في إسرائيل. تحتوي على ما يصل إلى 18 و 20 من أوزان مختلفة. قطعة من مضخات المياه مصنوعة من زيوت الديزل, ومعدات صهر النحاس مع الشلتون, كل شيء مع شكرا. يوجد بها العديد من المفروشات الفاخرة لارغون وينيهول هاكيلا: ديوانات على الجانب الآخر; يمكن أن يكون هناك الكثير من الأشياء التي يجب مراعاتها; بروتوكلات من مخلفات وأخرى; تم تصميمه مع جورميم سونيم في إزمير, مع كونسوليوت زوروت ومع كايلوت ديويت آخر بتوركيا وبفولم; هناك حاجة إلى كل ما هو جديد في كل شيء; هذا هو السبب في أن هذا هو السبب في أن هذا هو السبب في أن هذا هو السبب في أن هذا هو السبب في أن هذا هو السبب في أن هذا هو السبب وراء ذلك. قصة الحياة الجميلة (1929-1928); مستلزمات الحمامات من مستلزمات اليهود, مفروشات من مفروشات اليهود, مستلزمات ومنشآت جديدة من الأكواخ, لكل شيئ أفضل قم بالتسجيل بشكل جيد من خلال أرجونيم/شركة يهود ("بني بريس"، "أخبار جديدة") من خلال الخروج. азакнзи — تحتوي المجموعة على مواد تسلط الضوء على المجتمع اليهودي في إزمير في القرنين الثامن عشر والعشرين.تتضمن الوثائق المتعلقة بالوضع القانوني لليهود نسخًا من القوانين ومقتطفات صحفية تتعلق بوضع الأقليات من عام 1932 إلى عام 1938 ومراسلات مع السلطات. جزء مهم من المجموعة عبارة عن مواد تتعلق بتنظيم وإدارة المجتمع مثل التقارير عن الوضع في المجتمع، والوثائق المتعلقة بانتخابات لجنة المجتمع ومحاضر اجتماعات المجتمع. لجنة المجتمع هناك أيضًا إعلانات وإعلانات نيابة عن المجتمع، والنظام الأساسي للجاليات اليهودية في تركيا منذ عام 1925. تتضمن المراسلات المتعلقة بإدارة المجتمع رسائل حول إنشاء كنيس أشكناز من نهاية القرن التاسع عشر، ومراسلات لجنة المجتمع داخل إزمير، مع القنصليات الأجنبية ومع الجاليات اليهودية الأخرى في تركيا والعالم. على سبيل المثال، هناك مراسلات مع أشخاص في روسيا منذ عام 1935. تشير الرسائل من 1934 إلى 1941 إلى قضايا اللاجئين، والرسائل من 1942 إلى 1946 التي تتناول وضع اليهود في رودس أثناء المحرقة. وتتعلق العديد من الأوراق بالقضايا المالية، ودفع الضرائب، والعقارات والوضع الاقتصادي للمجتمع: دفاتر دفع الضرائب، وسجلات السكان لتحصيل الضرائب؛ ودفاتر الحسابات، وعقود استئجار العقارات من قبل المجتمع، وما إلى ذلك. إلى الحياة الدينية اليهودية: حول تقديم طعام الماتزا والكوشير؛ والموافقة على بريت ميلاه (1928-1929)؛ ودفاتر أليوت إلى التوراة؛ والرسائل والبينقاسيم (كتب دقائق يهودية) من بيت دين من القرنين التاسع عشر والعشرين؛ وأوراق شيفرا كاديشا من المعابد اليهودية المختلفة؛ القرن العشرين؛ عقود الزواج اليهودي (الكتوبة)، وما إلى ذلك. تحتوي المجموعة على بيانات حيوية للسكان اليهود، ومواد عن التعليم اليهودي والحياة الثقافية ونظام الرعاية الاجتماعية للمجتمع. على سبيل المثال، هناك سجلات تتعلق بمدارس التحالف الإسرائيلي العالمي، وأوراق عن التلمود التوراة، والمستشفى اليهودي وجمعية أوزر دليم. كما تحتوي المجموعة على وثائق المنظمات اليهودية (بني بريت، جمعية تجار الأقمشة)، والعديد من الوثائق والرسائل التي تخص عائلة الأشكناز.