نویسنده
بیود، محمدعلی
تاریخ انتشار
2022
محل انتشار
ساکاریا -
دانشگاه ساکاریا
موضوع
فقیه و سلطان، مشورت سیاسی، ادبیات اطاعت سیاسی، میهن محل زندگی فقیهان، مذهبی و سیاسی، مؤسسه شیخ الاسلام، فقیه و سلطان، ادبیات اطاعت سیاسی، مصائب فقها، مرجعیت معنوی و زمانی، شیخ
نوع
سند
زبان
عربی
دیجیتال
خیر
نسخه خطی
خیر
ابعاد فیزیکی
x, 319 yaprak : şekil, tablo ; 30 cm.
کتابخانه
کتابخانه مرکزی دانشگاه ساکاریا
شناسه دارایی کتابخانه
0464350
شماره ثبت
2107139
محل کتابخانه
SAU [A] کتابخانه مرکزی - مجموعه پایان نامه
تاریخ
2022
یادداشتها
حاوی اطلاعات کتابشناختی است.
پایان نامه به صورت الکترونیکی در دسترس است.
متن نمونه
فقها در طول تجربه طولانی ما از سیاست اسلامی با دورههای سلطنت و خلافت اسلامی، از مرجعیت علمی بسیار مؤثری برخوردار بودند. در واقع فقها افراد مهمی بودند که به عنوان صدای شرع و اکثریت مردم و نمایندگان امت به عنوان واسطه بین مردم و دولت عمل می کردند و مرجع فتوا در آن زمان از اهمیت ویژه ای برخوردار بود. زیرا فقها از نظر شرعی و اخلاقی نه در برابر حاکم و مصالح او، بلکه در برابر جامعه ای که در آن زندگی می کرد، مسئول بودند. با این حال، حاکم همچنان به فقها نیاز داشت تا به تصمیمات سیاسی او مشروعیت بیشتری ببخشند. زیرا شرع از حاکم می خواهد که با نظارت فقها و یا با مخالفت و حمایت آنان، امور دنیوی امت و رسیدگی به مصالح مردم را اداره کند. این مطالعه؛ رابطه علما و حاکم و یا رابطه مرجع علمی و مقام اجرایی را روشن می کند. این رابطه؛ تفاوت بین دیدگاههایی مانند بیگانگی، مخالفتهای سیاسی، درگیری و فقاهت میهن ناشی از آن و همکاری برای غلبه بر مشکلات بزرگی که دولت با آن مواجه بود و حفظ منافع جامعه متمایز میشد. هنگامی که این روابط را بررسی می کنیم، نماهای فقیهی زیر نمایان می شود: حاکم فقیه، فقیه مستوزیر (فقیه مستوزیر (فقیهی که وزیریت را پذیرفت)، فقیه محتسب (از حصبه یا مشاور فقیه)، فقه انقلابی، فقه کلیسایی سیاسی، فقه حکومتی، ولایت فقیه. بخش اول، مقدمه نظری با ژرفای تاریخی است الگوی شیخ الاسلام در تجربه سیاسی عثمانی، جایی که فقیه رسمی با سلطان و محافل حاکم ملاقات می کند و مدلی منحصر به فرد از رابطه سلسله مراتبی بین آنها ایجاد می کند، در این مطالعه زمینه های تاریخی که در آن نظریه ها در دوره های مورد بررسی به دست آمده و همچنین به منابع اصلی یا ترجمه شده ترکی، از ادبیات پژوهشی عربی تا ...
فقها در طول تجربه طولانی سیاسی اسلامی ما در هجومهای مختلف ایالات سلطنتی یا مراحل خلافت اسلامی، دارای صلاحیت علمی سنگینی بودهاند که صدای مشروعیت و متکلمان اصلی را نمایندگی میکنند. آنها واسطه های مهمی به عنوان نمایندگان امت بودند. قدرت سرنوشت آنها تعیین کننده بود، زیرا فقیه از نظر قانونی و اخلاقی نسبت به جامعه ای که در آن زندگی می کرد مسئول بود و نه در قبال استاندار و منافع او. با این حال، سلطان برای مشروعیت بیشتر به رفتار سیاسی حاکم خود نیاز داشت. شرع ممکن است حاکم را ملزم به اداره امور دنیوی ملت و رسیدگی به مصالح مسلمانان در برابر نظارت و مخالفت و حمایت و انتساب فقیه (فقیه) کند. از این رو، این پژوهش رابطه فقیه و سلطان یا رابطه مرجعیت علمی و قوه مجریه و یا رابطه مرجعیت معنوی و اقتدار زمانی را برجسته کرده است. مشخصه این رابطه عدم تطابق بین دیدگاه جدایی، مانند انزوا، مخالفت سیاسی، یا تقابل، و گرفتاری حقوقدانان در نتیجه، و همکاری برای مقابله با چالشهای عمده دولتی و رسیدگی به منافع ملت بود. در میان این روابط مختلف، الگوهای مختلفی از علما تولید شده است: فکیه السلطان، فقیه المستور، فکیه محتسب، فکیه الثوره، فکیه الاذلاسیاسیه، فکیه الدوله، فقیه تبریر و فقیه تغلوب. این پژوهش در سه فصل تنظیم شد که فصل اول مقدمه نظری با عمق تاریخی و فصل دوم به بررسی نظریه های مختلف رابطه فقیه و سلطان در سطوح مختلف می پردازد. از افراط، یعنی انقلاب و تقابل تا عکس آن، یعنی توجیه سیاسی و انتشار ادبیات اطاعت سیاسی که شش جهت اساسی است. فصل سوم، فصلی کاربردی است که در آن الگوی شیخ اسلام در تجربه سیاسی عثمانی و همچنین مورد ملاقات رسمی فقیه با سلطان و ارگان های قدرت و ایجاد مدلی منحصر به فرد از رابطه سلسله مراتبی مشاغل بین آنها بررسی شده است.
Anabilim Dalı
Temel İslam Bilimleri Anabilim Dalı
Tez
Sakarya Üniversitesi
Yayın Geliş Tarihi
27.01.2023
Alt Tür
Doktora
Durum
Çevrimiçi Referans Kitabı
Ortam
HardDisk
Şekil
Elektronik
