احکام قرآن (از اول بقره تا اول زخرف)
(أحكام القرآن من أوائل البقرة إلى أول الزخرف)

عنوان احکام قرآن (از اول بقره تا اول زخرف)
عنوان اورجینال أحكام القرآن من أوائل البقرة إلى أول الزخرف
نویسنده الکیاء الحراسی، علی بن محمد بن علی، 450-504 ق.
نویسنده اورجینال الكيا الهراسي، علي بن محمد بن علي، هجري
تاریخ انتشار: 1398
موضوع قرآن کریم و علوم آن - معانی و الفاظ - معانی
نوع سند
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 173
کتابخانه: دار
شناسه دارایی کتابخانه AB018761
شماره ثبت ahkam-alqran-mn-awayl-albqrt-aly-awl-alzkhrf
محل کتابخانه کتابخانه المحمودیه
تاریخ 800
یادداشت‌ها یک نسخه تصحیح شده، با قطع اول و دیگری، تحت تأثیر رطوبت. عناوین پاراگراف ها با فونت درشت و واضح نوشته شده بود و نام کتاب بر روی نسخه خطی ((معانی قرآن)) نوشته شده بود.
متن نمونه پس معنای عام بیشتر به آن اختصاص یافته است تا برای انسان. قول حق تعالی: (وَ لا تَکْفُرُوا الْأَوْلَیْهِ) دلالت بر این دارد که کفر هر چند قبیح باشد اولی زشتتر از قبل است... - قول حق تعالی (مگر کسانی که به حق شهادت می دهند در حالی که بدانند) دلالت بر دو معنا دارد; یکی از آنها این است که گواهی ...
İktisap وقف
Dewey Sınıflaması 226.2 ك ع أ
Tezhip مداد أسود وأحمر
Kaynaklar طبقات الشافعية للسبكي 231/7، هدية العارفين 694/1 ، الأعلام 320/4
Kayıt Numarası 219
Yazı Türü نسخ
Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية
دار - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات دار

احکام قرآن (از اول بقره تا اول زخرف)

(أحكام القرآن من أوائل البقرة إلى أول الزخرف)
نویسنده الکیاء الحراسی، علی بن محمد بن علی، 450-504 ق.
نویسنده اورجینال الكيا الهراسي، علي بن محمد بن علي، هجري
تاریخ انتشار 1398
موضوع قرآن کریم و علوم آن - معانی و الفاظ - معانی
نوع سند
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 173
کتابخانه دار
شناسه دارایی کتابخانه AB018761
شماره ثبت ahkam-alqran-mn-awayl-albqrt-aly-awl-alzkhrf
محل کتابخانه کتابخانه المحمودیه
تاریخ 800
یادداشت‌ها یک نسخه تصحیح شده، با قطع اول و دیگری، تحت تأثیر رطوبت. عناوین پاراگراف ها با فونت درشت و واضح نوشته شده بود و نام کتاب بر روی نسخه خطی ((معانی قرآن)) نوشته شده بود.
متن نمونه پس معنای عام بیشتر به آن اختصاص یافته است تا برای انسان. قول حق تعالی: (وَ لا تَکْفُرُوا الْأَوْلَیْهِ) دلالت بر این دارد که کفر هر چند قبیح باشد اولی زشتتر از قبل است... - قول حق تعالی (مگر کسانی که به حق شهادت می دهند در حالی که بدانند) دلالت بر دو معنا دارد; یکی از آنها این است که گواهی ...
İktisap وقف
Dewey Sınıflaması 226.2 ك ع أ
Tezhip مداد أسود وأحمر
Kaynaklar طبقات الشافعية للسبكي 231/7، هدية العارفين 694/1 ، الأعلام 320/4
Kayıt Numarası 219
Yazı Türü نسخ
Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية
دار - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
دار شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید