پاورقی بر شرح خالد الازهری از الجارومیه یوسف الفیشی مالکی
(حاشية على شرح خالد الأزهري للجرومية يوسف الفيشي المالكي)

عنوان پاورقی بر شرح خالد الازهری از الجارومیه یوسف الفیشی مالکی
عنوان اورجینال حاشية على شرح خالد الأزهري للجرومية يوسف الفيشي المالكي
نویسنده الفیشی، یوسف بن عبدالله
نویسنده اورجینال الفيشي، يوسف ابن عبد الله
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 8
کتابخانه: بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics2037
یادداشت‌ها ابتدای خط: بسم الله الرحمن الرحیم. (...) این پاورقی عالم است (...) شیخ الفیشی بر شیخ خالد در شرح الجارومیه (...) قول او «قُلْ فَعْلَهُ فَعْلَهُ» و اصل آن «گوید» و «دمه عینه» به فائح منتقل شد، پس شروع به گفتن «وَ أَوْلَهُ مِنْ فَعْلِ» کرد. ختم نسخه: ضمیمه آن جنس یعنی در تیره مبانی علم عربی و همتای آن قصد مراعات جنس است، برای شاهد (...) بیان او در مبانی علم عربی یعنی قواعد کلی آن است، زیرا جمع جنس مبدأ است، و آن چیزی است که مصداق آن است، و آن چیزی است که مصداق آن است. احكام جزئيات موضوع آن شناخته شده است و مراد از علم عربي در اينجاست هر چند متعدد باشد. نسخه خطی در پایان قطع شده است نوع قلم: مراکشی
مشاهده در منبع بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود

پاورقی بر شرح خالد الازهری از الجارومیه یوسف الفیشی مالکی

(حاشية على شرح خالد الأزهري للجرومية يوسف الفيشي المالكي)
نویسنده الفیشی، یوسف بن عبدالله
نویسنده اورجینال الفيشي، يوسف ابن عبد الله
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 8
کتابخانه بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics2037
یادداشت‌ها ابتدای خط: بسم الله الرحمن الرحیم. (...) این پاورقی عالم است (...) شیخ الفیشی بر شیخ خالد در شرح الجارومیه (...) قول او «قُلْ فَعْلَهُ فَعْلَهُ» و اصل آن «گوید» و «دمه عینه» به فائح منتقل شد، پس شروع به گفتن «وَ أَوْلَهُ مِنْ فَعْلِ» کرد. ختم نسخه: ضمیمه آن جنس یعنی در تیره مبانی علم عربی و همتای آن قصد مراعات جنس است، برای شاهد (...) بیان او در مبانی علم عربی یعنی قواعد کلی آن است، زیرا جمع جنس مبدأ است، و آن چیزی است که مصداق آن است، و آن چیزی است که مصداق آن است. احكام جزئيات موضوع آن شناخته شده است و مراد از علم عربي در اينجاست هر چند متعدد باشد. نسخه خطی در پایان قطع شده است نوع قلم: مراکشی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید