منظومه ای در پاسخ به پاسخ محمد بن احمد آکانسوس در مورد قادریه و تیجانیه دستور ابوالعباس احمد بن سیدی محمد بن سیدی مختار کنتی.
(منظومة في الرد على جواب محمد بن أحمد أكنسوس حول الطريقتين القادرية والتجانية أبو العباس أحمد بن سيدي محمد بن سيدي المختار الكنتي)

عنوان منظومه ای در پاسخ به پاسخ محمد بن احمد آکانسوس در مورد قادریه و تیجانیه دستور ابوالعباس احمد بن سیدی محمد بن سیدی مختار کنتی.
عنوان اورجینال منظومة في الرد على جواب محمد بن أحمد أكنسوس حول الطريقتين القادرية والتجانية أبو العباس أحمد بن سيدي محمد بن سيدي المختار الكنتي
نویسنده الکانتی، احمد البکایی بن محمد بن مختار
نویسنده اورجینال الكنتي، أحمد البكاي بن محمد بن المختار
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 6
کتابخانه: بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics4117
یادداشت‌ها آغاز نسخه: الحمدلله و از جمله نوشته شده در آن فقیر ابوالعباس احمد بن العارف مشهورترین سیدی محمد بن قطب الابرار سیدی مختار کنتی رضی الله عنهم ارواحشان را مقدّس گرداند و ارواح ایشان را به هنگام قبض رضای فرزندشان عفو کند و اجابت فرزندشان را بیامرزد. جهانیان و زین العابدین فقیه سیدی محمد بن احمد کنسوس در مورد نامه ای که خطاب به وی در نکوهش امر تیجانیه و درخواست وی برای پیوستن به گروه فرقه قادریه با متن: پیش از بیان آن آمده است. با سپیده دم *** و سنگی از آن برداشته و متروک شد. در وقت ظهر و سحر آن زیارت و زیارت شد*** سنی و سنّت بالای ماه کامل. پایان خط: خداوند تو را به حضرت***نس الوری در آن نزدیک کند و به او مهریه گفتی. با نبوت تو را از پیری نجات می دهد ***زیرا خورشید با ستارگان گل شباهت ندارد. و از من سلامی است که صبح و ظهر و بعد از ظهر از من تکرار می شود. اکرام از شب تا صبح دلتنگ توست. تموم شد خداروشکر نوع قلم: مراکشی نکات: 1. پس از نامه ای که احمد البکایی الکنتی به فقیه آکانسوس (تعداد این مجموعه: 6/794) نوشت، فقیه با نامه ای پاسخ داد که برخی از آنان «جواب خاموش در پاسخ به هر که در راه امام تیجانی بدون دلیل سخن گفت» نامیدند، بنابراین نظام با این نظر الکنتی اظهار نظر کرد. 2. سند تهی از داده‌های کلوفونی است، اما بخشی از مجموعه‌ای است مشتمل بر متون، با تصحیحات نویسنده آن علال بن عبدالله الفاسی در سال 1284ق/1867م، چنانکه در پایان «الجیش الکافیل»، ص. 366 (تعداد کل 794/4) و تاریخ مصاحبه به منظور محلی سازی تاریخی تیراژ نسخه خطی اتخاذ شده است. 3. این مجموعه در (صفحات 397-399) قیود دارد و ما از آنچه در خط علمای اهل چنگیت در مورد تیجانیه به خط علال بن عبدالله بن المجذوب الفاسی یافت شد می گوییم.
مشاهده در منبع بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود

منظومه ای در پاسخ به پاسخ محمد بن احمد آکانسوس در مورد قادریه و تیجانیه دستور ابوالعباس احمد بن سیدی محمد بن سیدی مختار کنتی.

(منظومة في الرد على جواب محمد بن أحمد أكنسوس حول الطريقتين القادرية والتجانية أبو العباس أحمد بن سيدي محمد بن سيدي المختار الكنتي)
نویسنده الکانتی، احمد البکایی بن محمد بن مختار
نویسنده اورجینال الكنتي، أحمد البكاي بن محمد بن المختار
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 6
کتابخانه بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics4117
یادداشت‌ها آغاز نسخه: الحمدلله و از جمله نوشته شده در آن فقیر ابوالعباس احمد بن العارف مشهورترین سیدی محمد بن قطب الابرار سیدی مختار کنتی رضی الله عنهم ارواحشان را مقدّس گرداند و ارواح ایشان را به هنگام قبض رضای فرزندشان عفو کند و اجابت فرزندشان را بیامرزد. جهانیان و زین العابدین فقیه سیدی محمد بن احمد کنسوس در مورد نامه ای که خطاب به وی در نکوهش امر تیجانیه و درخواست وی برای پیوستن به گروه فرقه قادریه با متن: پیش از بیان آن آمده است. با سپیده دم *** و سنگی از آن برداشته و متروک شد. در وقت ظهر و سحر آن زیارت و زیارت شد*** سنی و سنّت بالای ماه کامل. پایان خط: خداوند تو را به حضرت***نس الوری در آن نزدیک کند و به او مهریه گفتی. با نبوت تو را از پیری نجات می دهد ***زیرا خورشید با ستارگان گل شباهت ندارد. و از من سلامی است که صبح و ظهر و بعد از ظهر از من تکرار می شود. اکرام از شب تا صبح دلتنگ توست. تموم شد خداروشکر نوع قلم: مراکشی نکات: 1. پس از نامه ای که احمد البکایی الکنتی به فقیه آکانسوس (تعداد این مجموعه: 6/794) نوشت، فقیه با نامه ای پاسخ داد که برخی از آنان «جواب خاموش در پاسخ به هر که در راه امام تیجانی بدون دلیل سخن گفت» نامیدند، بنابراین نظام با این نظر الکنتی اظهار نظر کرد. 2. سند تهی از داده‌های کلوفونی است، اما بخشی از مجموعه‌ای است مشتمل بر متون، با تصحیحات نویسنده آن علال بن عبدالله الفاسی در سال 1284ق/1867م، چنانکه در پایان «الجیش الکافیل»، ص. 366 (تعداد کل 794/4) و تاریخ مصاحبه به منظور محلی سازی تاریخی تیراژ نسخه خطی اتخاذ شده است. 3. این مجموعه در (صفحات 397-399) قیود دارد و ما از آنچه در خط علمای اهل چنگیت در مورد تیجانیه به خط علال بن عبدالله بن المجذوب الفاسی یافت شد می گوییم.
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید