جواهر بی نظیر در تبیین ایمان هدایت: اباعبدالله محمد بن ابی العباس احمد بن اسماعیل بن علی العموی معروف به ابن النقاش.
(الدرة المفردة في شرح العقيدة المرشدة أبو عبد الله محمد بن أبي العباس أحمد بن إسماعيل بن علي الأموي عرف بابن النقاش)
| عنوان |
جواهر بی نظیر در تبیین ایمان هدایت: اباعبدالله محمد بن ابی العباس احمد بن اسماعیل بن علی العموی معروف به ابن النقاش. |
| عنوان اورجینال
|
الدرة المفردة في شرح العقيدة المرشدة أبو عبد الله محمد بن أبي العباس أحمد بن إسماعيل بن علي الأموي عرف بابن النقاش
|
| نویسنده |
ابن النقاش، محمد بن احمد بن اسماعیل |
| نویسنده
اورجینال
|
ابن النقاش، محمد بن أحمد بن إسماعيل
|
| نوع |
belge |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
بله
|
| نسخه خطی |
خیر
|
| تعداد صفحات |
50 |
| کتابخانه: |
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود |
| شماره ثبت |
affichage_numerics207 |
| یادداشتها |
ابتدای نسخه: بسم الله الرحمن الرحیم (...) شیخ (...) ابوعبدالله محمد بن آل شیخ، مرحوم ابی العباس [احمد] بن اسماعیل بن علی العموی، معروف به ابن النقاش (...) قال: الحمدلله الذی الذین القول. با قلم و خلقت انسان تعلیم داد و آنچه را هیچکس نمی دانست به او آموخت، پس ثابت قدم ماند (...) و بعد از (...) و اینکه امام مهدی رضی الله عنه با آسان ساختن راه مردم بر این سیرت و استمرار کلام حق ثابت قدم بود. تعقل و ایجاد طبقه بندی عقائد برای رفع ابهام و روشن شدن مشکلات، و هر قومی به زبان خود و هر فرقه ای از در می آمد، تا اینکه آن را عقیده به زبان بربری و سمودی دیدم (...) و چون از جمله برای تقریب فهم عوام و سهل ساختن آن به عامه و نیکو و نیکو و نیکو و نیکو و نیکو و نیکو و نیکو به همه را آسان می کند، قرار داده شد. معنی مقرر، راهنمای (...) حفظ و قرائت آن توسط گروهی از مردم فقیر، صالح و نیکوکار که در تلمسان گرد آمده بودند، توسط شیخ و الگوی جوان خود محافظت می کردند. پاکترین و داناترین صوفی (...) ابوعبدالله محمد بن الشیخ مبارک ابی زید عبدالرحمن یزنسی (...) و او رضی الله عنه از کسانی بود که راه خود را به ما رساند و به یک سر سلسله سند ما پایبند بود و او را از مجردان دعوت می کرد و به ما پیوست. دکترین راهنما (...)
پایان نسخه: پس درود بر پیامبر منتخب هاشم باد. شرح عدنان جدش که به آن وصل است سلسله آنچه مردم از نسب صلح او می دانستند به نظر صحیح و آنچه فراتر از آن به اسماعیل است که در آن اختلاف است (...) شرح مقدمه به پایان رسید... الحمدلله رب العالمین.
نوع قلم: مراکشی |
