مرخصی از سیدی عمار بن محمد بن منصور الکستینی به عبدالقادر معروف به ابن عبد الله سقط بن مصطفی بن ابی محمد عبدالقادر بن عبدالله مشرفی الغریسی الرشیدی المعکشی الجزایری الجزایری عمار; نسخ محمد بن علی المیلی
(إجازة من سيدي عمار بن محمد بن منصور القسنطيني إلى عبد القادر الشهير بابن عبد الله سقط بن مصطفى بن أبي محمد عبد القادر بن عبد الله المشرفي الغريسي الراشدي المعسكري الجزائري عمار بن منصور الشريف ؛ نسخه محمد بن علي الميلي)
| عنوان |
مرخصی از سیدی عمار بن محمد بن منصور الکستینی به عبدالقادر معروف به ابن عبد الله سقط بن مصطفی بن ابی محمد عبدالقادر بن عبدالله مشرفی الغریسی الرشیدی المعکشی الجزایری الجزایری عمار; نسخ محمد بن علی المیلی |
| عنوان اورجینال
|
إجازة من سيدي عمار بن محمد بن منصور القسنطيني إلى عبد القادر الشهير بابن عبد الله سقط بن مصطفى بن أبي محمد عبد القادر بن عبد الله المشرفي الغريسي الراشدي المعسكري الجزائري عمار بن منصور الشريف ؛ نسخه محمد بن علي الميلي
|
| نویسنده |
القسنطيني، عمار بن محمد بن منصور |
| نویسنده
اورجینال
|
القسنطيني، عمار بن محمد بن منصور
|
| نوع |
belge |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
بله
|
| نسخه خطی |
خیر
|
| تعداد صفحات |
8 |
| کتابخانه: |
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود |
| شماره ثبت |
affichage_numerics1595 |
| یادداشتها |
ابتدای نسخه خطی: الحمدلله. و اما حمد و ستايش مخصوص خداست كه حمد و ثناى اوست و صلوات و درود بر كسى كه بعد از او پيامبرى نيست و بر خاندان و اصحاب و سپاهيان او باد. هنگامی که با آن بنده فقیر ملاقات کرد، به چه کسی بگوید، و جمع آوری آنها را بر عهده گرفت، اگر بخواهد، حق تعالی، جوان خوش سیما، نیکوکار، پاکدامن، عالم، نبوی، نیکوکار، برادر صادق سیدی عبدالقادر، ملقب به ابن عبدالله بن الشیخ مشعری رضی الله عنه. حفاظت از کنستانتین هنگامی که با او از کنار یک کاروان عبور کرد. از حجّت او، خداوند با ساختار خود با او رفتار کرد و در احادیث نظم قادریه و کرامات و امتیازات اهل سنت آشکار و پنهان اصحاب آن بحث کردیم.
پایان نسخ خطی: به او دستور دادیم چنانکه شیخ ما دستور داد که بعد از هر نماز واجب، یکصد و شصت و شش مرتبه کلام شهادت را بخواند و دست خود را به سوی توبه دراز کند و به هر که بخواهد بیاموزد، و به هر که سزاوار آن است، اجازه دهد و به هر که سزاوار است اجازه دهد، و قتل عبد الجدیر السلطنه را بگیرد. از اولیاء (...) پس پنهان و آشکار از خدا بترسد و ما را از دعا و سلام او فراموش مکن. درباره املای شیخ ما ابوالیمان سیدی عمار بن محمد بن منصور الشریف الحسنی مالکی القاسنتینی اوایل رجب الله 12 نوشته است (...) پایان داده و پس از آن به خط المجائز این متن چیست: آنچه را که رب النوع به ما منسوب می کند و به ما منسوب است. عمار بن منصور الشریف. آه
پس از این تصویب، متنی در مورد چگونگی تعلیم سند صوفیه در نظم قادریه نوشته شد: این متن در 21 سطر است که ابتدای آن عبارت است از: الحمد لله رب العالمین و صلوات الله علیه و صلی الله علیه و آله و اصحاب و سپس نحوه تعلیم نماز به دیسک است. نیت توبه کن و بعد از نماز به او دستور بده که در خانه را ببندد و بگو: قصد داشتم درب شر را ببندم، سپس رو به قبله بر زانوهایت می نشینی که گویی تشهد می خواهی و امر می کنی. مشتاق رو به روی تو نیز روی زانو بنشیند... [و پس از تلاوت آیات صریح از قرآن کریم و چند ادعیه خاص] سپس می فرماید: «راضی هستم به خدا به ربوبیت، اسلام به دین، به قرآن امام، به کعبه به قبله، از مولای ما محمد صلی الله علیه و آله و سلم و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم. استاد عبدالقادر جیلانی به عنوان بزرگ و با اهل طریقت قادریه که برادرند من هیچ حقی ندارم و بر آنها اطاعت است که ما را متحد می کند و نافرمانی ما را از هم جدا می کند. مشتاق در هر جمله شما را دنبال می کند. آنگاه به مرید می گویی: من به تو همان پاداشی دادم که شیخ و مرشدم و اسوه ام فلانی به من داده است. آنگاه شاگرد می گوید: قبول دارم. این روش تلقین است که شیوخ رضی الله عنه به ما آموختند.
نوع قلم: مراکشی |
