توضیح منظومه ای در نجوم ذکر نشده است
(شرح منظومة في الفلك الشارح غير مذكور)

عنوان توضیح منظومه ای در نجوم ذکر نشده است
عنوان اورجینال شرح منظومة في الفلك الشارح غير مذكور
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 88
کتابخانه: بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics3697
یادداشت‌ها ابتدای نسخه: مربوط به هشت مفعول، یعنی حفظ در آن هشت دهانه، هشت قامت و غیره، متصل به تخمین فعل، یعنی حفظ قامت پاها در سی و شش، و لام ساکت است به اقتضای وزن: و بدون دستگاه در همه زمان ها سایة معلوم است. یعنی ارتفاع در همه حال با سایه بدون نیاز به وسیله ای مثل اسطرلاب یا هر چیز دیگری مشخص می شود... پس سایه امتداد یافته اگر **بیشتر از ارتفاع و بلندی آن باشد بگویید. پس قسم خورد که او را به همان شکل بزند ** و معکوس از سایه او بیرون بیاید. یا تقسیم قد، ​​جفت، علیه او ** و بیرون، او را برای او بزن، نه برای او. سایه گسترده را نمی توان از سه شرط خالی کرد: بیشتر از ارتفاع، مشابه آن یا کمتر از آن باشد. اگر بیشتر باشد باید سایه معکوس را از آن استخراج کرد، زیرا می دانید که در اینجا ارتفاع جز با قسمتی که از ارتفاع دو سایه کمتر است گرفته نمی شود، پس به سایه گسترده تقسیم می شود... انتهای دستنوشته: باقیمانده قوس برای نود سینوس است ** برای پیکان آن را از شصت کم می کنید و برای تیر از شصت یک زال و یک کمان ** از نود برای عکس باقی می ماند. این گناه دانستن فلش ارتفاع و مقابل آن است که سینوس کامل قد را استخراج کرده و از شصت که فلش کل قد است کم کنیم پس تیر لازم باقی می ماند... تجزیه: سینوس در حالت اسمی با مبتدا و محمول است. جمله بعد از آن برای نود است. لام به معنای به و تیر مفعول است و زال امری است از زال به معنای متمایز کننده و متمایز کننده. در صحيح فرمود: «وَ لَعَلُوا شِيءٍ فَعْلَمْ يُحْرِفُونَ» به معناي «مذناء» و اختلاف آن را مي گويند كه بز تو را از گوسفندت دور كند. آخه مراد از آن چیست و ممکن است حکم رفع حذف شده باشد، پس حمزه او در صورت استعمال و تعظیم بنابر ضرورت حذف شده است. نوع قلم: مراکشی خوب
مشاهده در منبع بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود

توضیح منظومه ای در نجوم ذکر نشده است

(شرح منظومة في الفلك الشارح غير مذكور)
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 88
کتابخانه بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics3697
یادداشت‌ها ابتدای نسخه: مربوط به هشت مفعول، یعنی حفظ در آن هشت دهانه، هشت قامت و غیره، متصل به تخمین فعل، یعنی حفظ قامت پاها در سی و شش، و لام ساکت است به اقتضای وزن: و بدون دستگاه در همه زمان ها سایة معلوم است. یعنی ارتفاع در همه حال با سایه بدون نیاز به وسیله ای مثل اسطرلاب یا هر چیز دیگری مشخص می شود... پس سایه امتداد یافته اگر **بیشتر از ارتفاع و بلندی آن باشد بگویید. پس قسم خورد که او را به همان شکل بزند ** و معکوس از سایه او بیرون بیاید. یا تقسیم قد، ​​جفت، علیه او ** و بیرون، او را برای او بزن، نه برای او. سایه گسترده را نمی توان از سه شرط خالی کرد: بیشتر از ارتفاع، مشابه آن یا کمتر از آن باشد. اگر بیشتر باشد باید سایه معکوس را از آن استخراج کرد، زیرا می دانید که در اینجا ارتفاع جز با قسمتی که از ارتفاع دو سایه کمتر است گرفته نمی شود، پس به سایه گسترده تقسیم می شود... انتهای دستنوشته: باقیمانده قوس برای نود سینوس است ** برای پیکان آن را از شصت کم می کنید و برای تیر از شصت یک زال و یک کمان ** از نود برای عکس باقی می ماند. این گناه دانستن فلش ارتفاع و مقابل آن است که سینوس کامل قد را استخراج کرده و از شصت که فلش کل قد است کم کنیم پس تیر لازم باقی می ماند... تجزیه: سینوس در حالت اسمی با مبتدا و محمول است. جمله بعد از آن برای نود است. لام به معنای به و تیر مفعول است و زال امری است از زال به معنای متمایز کننده و متمایز کننده. در صحيح فرمود: «وَ لَعَلُوا شِيءٍ فَعْلَمْ يُحْرِفُونَ» به معناي «مذناء» و اختلاف آن را مي گويند كه بز تو را از گوسفندت دور كند. آخه مراد از آن چیست و ممکن است حکم رفع حذف شده باشد، پس حمزه او در صورت استعمال و تعظیم بنابر ضرورت حذف شده است. نوع قلم: مراکشی خوب
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید