خطبه - شریف الوزنی - قسمت دوم معیار جدید فتوای علمای متأخر مراکشی، نوشته شریف الوزانی - مصیبت ها

عنوان خطبه - شریف الوزنی - قسمت دوم معیار جدید فتوای علمای متأخر مراکشی، نوشته شریف الوزانی - مصیبت ها
نویسنده شریف اوازانی
نویسنده اورجینال الشريف الوزاني
محل انتشار - شریف اوازانی
موضوع مصیبت - قسمت دوم معیار جدید فتوای علمای متأخر مراکشی، نوشته شریف الوزنی.
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت display15874
یادداشت‌ها الحمدلله فقط مخصوص خداست. سؤال از حادثه‌ای پیش آمد که عده‌ای در طنجه بودند و ماه رمضان تأیید شد، سپس با رؤیت با مردم طنجه روزه گرفت، سپس به تونس یا مصر سفر کرد و هلال شوال را در بیست و هشتم ماه شوال دید و رؤیت آن توسط دو شاهد تأیید شد. آیا روز بیست و نهم را به اقتضای دیدن آن در جایی که در آن است، افطار کند یا به رؤیت اول آن روزه بگیرد؟ جواب این است که افطار آن مطلقاً واجب است زیرا روز عید است و روزه اش حرام است. بله، و او باید یک روز را از ابتدا تعیین کند تا خطا در آن کشف شود، زیرا ماه خیر است. از بیست و هشت روز خواهد بود، همچنان که از سی و یک روز نیست، بلکه از بیست و نه یا سی روز است و خدا داناتر است. آنچه خداوند فرموده خداوند او را از جزء دوم معیار جدید بر فتاوای علمای متأخر مراکش از شریف الوزنی رحمه الله         مصیبت روزه
مشاهده در منبع بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود

خطبه - شریف الوزنی - قسمت دوم معیار جدید فتوای علمای متأخر مراکشی، نوشته شریف الوزانی - مصیبت ها

نویسنده شریف اوازانی
نویسنده اورجینال الشريف الوزاني
محل انتشار - شریف اوازانی
موضوع مصیبت - قسمت دوم معیار جدید فتوای علمای متأخر مراکشی، نوشته شریف الوزنی.
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت display15874
یادداشت‌ها الحمدلله فقط مخصوص خداست. سؤال از حادثه‌ای پیش آمد که عده‌ای در طنجه بودند و ماه رمضان تأیید شد، سپس با رؤیت با مردم طنجه روزه گرفت، سپس به تونس یا مصر سفر کرد و هلال شوال را در بیست و هشتم ماه شوال دید و رؤیت آن توسط دو شاهد تأیید شد. آیا روز بیست و نهم را به اقتضای دیدن آن در جایی که در آن است، افطار کند یا به رؤیت اول آن روزه بگیرد؟ جواب این است که افطار آن مطلقاً واجب است زیرا روز عید است و روزه اش حرام است. بله، و او باید یک روز را از ابتدا تعیین کند تا خطا در آن کشف شود، زیرا ماه خیر است. از بیست و هشت روز خواهد بود، همچنان که از سی و یک روز نیست، بلکه از بیست و نه یا سی روز است و خدا داناتر است. آنچه خداوند فرموده خداوند او را از جزء دوم معیار جدید بر فتاوای علمای متأخر مراکش از شریف الوزنی رحمه الله         مصیبت روزه
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید