محدودیت - ادویه - دعاوی معطر
| عنوان | محدودیت - ادویه - دعاوی معطر |
|---|---|
| تاریخ انتشار: | 01/04/1897 — 28/10/1314 |
| محل انتشار | فاس - |
| موضوع | ادویه - دعاوی معطر |
| نوع | belge |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود |
| شماره ثبت | display7053 |
| محل کتابخانه | فاس |
| تاریخ | 01/04/1897 — 28/10/1314 |
| یادداشتها | حمد و سپاس خداوند را بر زبان یاور بزرگوارش سیدی عبدالرحمن عراقی عنایت فرموده است. دو شهیدش رضی الله عنه در کنار محتسب امین ناظم زمینی، شاگرد مرتضی، سیدی المفضل فرزند شاگرد، یگانه پیشوای شکست ناپذیر سیدی ادریس السراج، در تالار فربهی این ادریسیه حضور داشتند، و از محضر خدای سبحان محافظت می کردند. تعادل آن و مقدار وزنی که در آن وزن می شود. پس ترازو را در جای همیشگی آویزان کرد و روی یکی از کف دست های آماده شده خود گذاشت. برای قرار دادن پسوندها، یک خمس صحیح از اقلام بقالی وجود دارد و در دیگری که ادا در آن معادل زعفران اطری قرار داده شده است، پس در آن یک قمت پنجاه و هشت مثقال آتاری و دو فنجان از آن یافت. اقلام مواد غذایی و معادل یک پوند منهای یک چهارم آتاری. او همچنین یک پنجاه خواربار برش را با آتاری آزمایش کرد و در آن هزار قنات، پنجاه و هشت پوند، نیم پوند و دو مثقال یافت، پس معلوم شد که افزایش در خواربار فروشی مردانه یک پوند و دو مثقال است، و همانطور که من بیست و پنج و ربع تا نیم پوند برش را نیز آزمایش کردم. اوس، و در آنها چهل مثقال و دو مثقال آتاری یافتم، و زائد نیز دو مثقال و ربع و دو مثقال آتاری بود. وقتی آنچه ذکر شد بر اساس آنچه در کارنامه ذکر شد آزمایش شد و من می خواهم در مورد آنچه ذکر شد بیشتر تحقیق کنم آیا از بقالی سردف است؟ در کافي که ادم و عطاري آزمايشگاهي مذکور در کاف ديگر قرار داده شده است، دو هزار قينت خواربار و پنجاه و هشت مورد را آزمايش کردم. ربع مثقال عطار بود پس عطار مذکور از اولی نیم مثقال کم شد و قنط از آن بریدند و نیم مثقال همینطور و بیست و پنج و نیم مثقال دو مثقال بود. بدين ترتيب معلوم شد كه اولين افزايش از مخارج بقال و آخرين كاهش از ستون و آن در گزارش مسئول توزين تالار مذكور الخضر الطواطي و خواربارفروش اكنون سيدي محمدبن مبارك النسب و استاد حضرات النسب العدائي عليهم السلام و مدرسين عذاب الذكر الذكر است. این و اعتراف این دومی به عدم تعمیر ستون مذکور و در گزارش تاجر سیدی محمد. ابن سیدی محمد الحلو صاحب صندوقهای عطاریه و اقرار او این است که بیشتر آن متعلق به او و بقیه آن مال تاجر حاج محمد بن الحاج ادریس الشاوی و حاج بن ناصر بنانی است، اقرار کامل. هر که با ذکر کنندگان حاضر بود، به اذن هر که آن را بر زبان عون یاد کرد، و بر کسانی که در آن ذکر شده بود شهادت داد، آن را بر آنان گواه ثبت کرد، و آنان قدر و علم او را کامل دانستند، و عون منصوب شد، و در بیست و هشتم شوال سال سیصد و چهار هزار نفر حق را نوشت. با وزن لوازم مبارک عبدالله السوسی درست بود. الحمدلله. این دو گیرنده به طور اصلی و مطمئن عمل کردند، بنابراین آنها آن را پذیرفتند و از آن مطلع شدند. |
| Kişi Adları | المحتسب المفضل السراج، عبد الرحمن العراقي، محمد ابن مبارك، المعلم إدريس الجيسي الحداد، التاجر سيدي محمد بن سيدي محمد الحلو، الحاج محمد بن الحاج إدريس الشاوي، الحاج بناصر بناني |
