الیمینی، [1456] / لی ابی النصر محمد بن عبد الجبار العتبی. الیمینی، [1456] / به کوشش ابوالنصر محمد بن عبدالجبار العتبی.
( اليميني، لأبي النصر محمد بن عبد الجبار العتبي)

عنوان الیمینی، [1456] / لی ابی النصر محمد بن عبد الجبار العتبی. الیمینی، [1456] / به کوشش ابوالنصر محمد بن عبدالجبار العتبی.
عنوان اورجینال اليميني، لأبي النصر محمد بن عبد الجبار العتبي
نویسنده عتبی، محمد بن عبدالجبار، -1035 یا 1036 عتبی، محمد بن عبدالجبار، -1035 یا 1036.
نویسنده اورجینال عتبي، محمد بن عبد الجبار، أو
موضوع حسام الدین خویی، حسن بن عبدالمؤمن، فعال قرن سیزدهم. حسام الدین خویی، حسن بن عبدالمومن، فعال قرن سیزدهم. محمود، سلطان غزنوی، 971-1030. محمود، سلطان غزنوی، 971-1030. سبکتکین، ناصرالدوله، امیر غزنین، -997. سبکتکین، نصیرالدوله، امیر غزنین، -997. غزنویان > آثار اولیه تا 1800. نامه نگاری، فارسی > آثار اولیه تا 1800. ایران > پادشاهان و فرمانروایان > تاریخ > آثار اولیه تا 1800.
نوع سند
زبان ara,fas
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 1 v. ([113] leaves) ; 24 cm
کتابخانه: دانشگاه ییل
شماره ثبت 99122799413408651
محل کتابخانه محمدبن عبدالجبار العتبی، الیمینی. مجموعه عمومی، کتابخانه کتاب و نسخه خطی کمیاب Beinecke، دانشگاه ییل.
یادداشت‌ها مقدمه الیمینی: بسم الله الرحمن الرحیم. فا له یوم و المانی ف لا یورام والملک الهو الاقضیه و الاحکام...» ابتدای حق: «بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رحمت او دور، به جلال او، سخاوتمند، به برکت بزرگ او، به غرور او که قادر است و دریغ نمی‌کند، و قادر مطلق است و مخالفت نمی‌کند، و آن که شکست ناپذیر است، و آن که شکست ناپذیر است، و فرمانروای صاحب احکام و احکام... «بسم الله الرحمن الرحیم. بی کمال صحن قدرت جمال الصحرات آدمیزاد را بی تشریف و لقاد خالقنا گارستا النصان فی الناس... کاتب من در اینجا داستان جامع الطایف اللّه ابوالحسن بن عبدالمؤمن الخوعی المقراطی الاهی اللّه است. بی السعاده خطیمات احوالیح کی چون از تعلیف کتاب نزهت الکتاب کیه بی رسم خدمتی حرات خداوندیگار مالکمالعم. العلم ایادة الله ایامه و نصرة اللامه بی قلم امد فراغت گراحم شد طاطفه ای دوستان آغاز کتاب «احکام الرسول و فادّیة اللّهُ السَّمَهِ» مهربان ترین. مقاله حمد آفریدگر جلیل القدر به زیبایی سورت کامل شده است. آدمزاد آن را با افتخار دریافت کرد. «و ما انسان را به بهترین آداب آفریدیم». به روایت گردانید ... کاتب صحیحین و گردآورندگان لطایف المقتفی الی الله ابوالحسن بن عبدالمؤمن الخویی مظفری خداوند آغاز اعمالش را مبارک و بر ختم احوالش به هنگام تألیف کتاب «نظهه» بیفزاید. این کتاب مصور خدمت حضرت خداوندگر بزرگ ترین ملک شاهزادگان عالم است که خداوند روزگارش را مستحکم گرداند و چهره هایش را پیروز گرداند، تألیف عمد فراغت دارنده فرقه دوستان مرشد الصالحات به نظر من کجاست ضعف دشتند .53 cm21. × 16 سطر در هر صفحه به خط نسخ و علامت گذاری به رنگ قرمز چند تصحیح در حاشیه الیمنی. القاسم محمود بن ناصر الدین سبکتکین ولی امیرالمؤمنین و مدح مقامتیح فی عدیدیهی و انصاریح و ما یطاشیلو بی حاربه واخاب الاطراف فی جواریح و الحمدو لله رب العلمین و صلوات الله علی سیدین محمد وعلیه عجمعین وقاع الفراق من تنمیق. الممالک الخلاق یوم الاثنین الربیع و العشرین من ربیع الاول لی سنت سیتین و ثمنیمیه قریب الاثر یاد الابدالحمتحقف. الصمد الاحد موسی بن حمزه الشهیر بینه الانام بی-خویش مرحوم بن الامام رحمه الله من یدکوروهو بی الخیر العندا معتکاء. الحای العزیز الوهاب و یدعو لا هو و لی جامی المؤمنین و المؤمنات و المسلمین و المسلمات. خاتمه یمینی: کتاب الیمینی در شرح اخبار سلطان یمین الدوله و منشی المؤمنین ابوالقاسم محمود بن نصیرالدین سبکتکین وصی امیرالمؤمنین علیه السلام و اخبار متعدد حوزوی و احزاب مربوط به او در مناصب و مناصب حامیان او تکمیل شد. محله حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است و درود خدا بر مولای ما محمد و تمام خاندان او باد. اتمام روتوش این اوراق به یاری خداوند خالق ملکوتی در روز دوشنبه بیست و چهارم ربیع الاول سال هشتصد و شصت انجام شد. روزگار به دست بنده ضعیفی است که از رحمت الهی بی بهره است، موسی بن حمزه معروف به خویش مرحوم بن الامام. خداوند رحمت کند هر که را در هنگام خواندن این کتاب به نیکی یاد کند، به یاری زنده ی قادر و بخشنده و برای او و برای همه مردان و زنان مؤمن، مردان و زنان مسلمان، دعا کند. کلفون قوائد الرسائل و فرائد الفضل: «تمام الکتاب بی عون الهی و با سیدعبودی... مختار کیه بی حرثغر واعظم قراسیل. ضوابیت-ای کتابت را شامل-ای به عنوان و با سلام الفاح و عضوبت-ای معانی و لطافت-ای صون'ات را ... غورات-ای مأحدی-الفاحی-انتیمی. خاتمه کتاب قواعد رسائل و فرید الفضائلی: «الکتاب به یاری خداوند و به یاری تن من تکمیل شد... در کوچکترین اندازه جامع ترین قواعد حروف و قواعد فن کتابت بر اساس یکپارچگی کلمات، شیرینی معانی و ظرافت در اولین روز خلقتش خلاصه شده است...» به زبان عربی و فارسی. بخشی از مجموعه حوزه علمیه هارتفورد است. برای توضیحات مجموعه، با شماره تماس: حوزه علمیه هارتفورد جستجو کنید.
متن نمونه مجموعه ای از دو نسخه خطی. 1. الیمینی (فولوس 1b-99a)، که کتاب الیمینی و تاریخ الیمینی نیز نامیده می شود، تاریخ حاکم غزنوی یمین الدوله محمود بن سبکتکین، 971-1030 عنوان پدرش، و لقب نثیر (ح) الدوله سبکتکین (متوفی 997) که توسط محمد بن عبدالجبار العتبی (متوفی 1035 یا 1036)، مدیر دربار غزنوی، مورخ و شاعر و شاعر و مورخ غزنوی در بخشهایی از ایران، افغانستان و پنجاب حکومت کرد. نسخه برداری شده توسط موسی بن حمزه بن احمد در روز دوشنبه 24 ربیع الاول 860 هجری قمری (1 مارس 1456). محل کپی ذکر نشده است 2. قوائد الرسائل و فرائد الفاضیل (برگهای 101 ب-112 ب)، رساله ای فارسی در فن حروف نویسی اثر حسن بن عبدالمؤمن خُمُّی المعفوص. خویی، حسن بن عبدالمؤمن، فعال قرن سیزدهم. به نظر می رسد این رساله نیز توسط همین کاتب در همان تاریخ نسخه برداری شده باشد.
Kataloğa Eklendi October 20, 2014
Diğer Sorumlular Ḥusām al-Dīn Khūʼī, Ḥasan ibn ʻAbd al-Muʼmin, active 13th century. Qavāʻid al-rasāyil va farāyid al-faz̤āyil حسام الدين خوئي، حسن بن عبد المؤمن، active 13th century. قواعد الرسايل و فرايد الفضايل .
Köken Purchased from Hartford Seminary on the Beinecke Rare Book & Capital Reserve Fund, 2005.
Referanslar Muḥammad ibn ʻAbd al-Jabbār al-ʻUtbī, al-Yamīnī. General Collection, Beinecke Rare Book and Manuscript Library, Yale University.
Özel Koleksiyon Konusu Arabic manuscripts
Varyant ve İlgili Başlıklar Kitāb al-Yamīnī كتاب اليميني Tārikh al-Yamīnī تارخ اليميني Qavāʻid al-rasāyil va farāyid al-al-faz̤āyil قواعد الرساىل و فراىد الفضاىل
مشاهده در منبع دانشگاه ییل دانشگاه ییل - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دانشگاه ییل - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی دانشگاه ییل

الیمینی، [1456] / لی ابی النصر محمد بن عبد الجبار العتبی. الیمینی، [1456] / به کوشش ابوالنصر محمد بن عبدالجبار العتبی.

( اليميني، لأبي النصر محمد بن عبد الجبار العتبي)
نویسنده عتبی، محمد بن عبدالجبار، -1035 یا 1036 عتبی، محمد بن عبدالجبار، -1035 یا 1036.
نویسنده اورجینال عتبي، محمد بن عبد الجبار، أو
موضوع حسام الدین خویی، حسن بن عبدالمؤمن، فعال قرن سیزدهم. حسام الدین خویی، حسن بن عبدالمومن، فعال قرن سیزدهم. محمود، سلطان غزنوی، 971-1030. محمود، سلطان غزنوی، 971-1030. سبکتکین، ناصرالدوله، امیر غزنین، -997. سبکتکین، نصیرالدوله، امیر غزنین، -997. غزنویان > آثار اولیه تا 1800. نامه نگاری، فارسی > آثار اولیه تا 1800. ایران > پادشاهان و فرمانروایان > تاریخ > آثار اولیه تا 1800.
نوع سند
زبان ara,fas
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 1 v. ([113] leaves) ; 24 cm
کتابخانه دانشگاه ییل
شماره ثبت 99122799413408651
محل کتابخانه محمدبن عبدالجبار العتبی، الیمینی. مجموعه عمومی، کتابخانه کتاب و نسخه خطی کمیاب Beinecke، دانشگاه ییل.
یادداشت‌ها مقدمه الیمینی: بسم الله الرحمن الرحیم. فا له یوم و المانی ف لا یورام والملک الهو الاقضیه و الاحکام...» ابتدای حق: «بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رحمت او دور، به جلال او، سخاوتمند، به برکت بزرگ او، به غرور او که قادر است و دریغ نمی‌کند، و قادر مطلق است و مخالفت نمی‌کند، و آن که شکست ناپذیر است، و آن که شکست ناپذیر است، و فرمانروای صاحب احکام و احکام... «بسم الله الرحمن الرحیم. بی کمال صحن قدرت جمال الصحرات آدمیزاد را بی تشریف و لقاد خالقنا گارستا النصان فی الناس... کاتب من در اینجا داستان جامع الطایف اللّه ابوالحسن بن عبدالمؤمن الخوعی المقراطی الاهی اللّه است. بی السعاده خطیمات احوالیح کی چون از تعلیف کتاب نزهت الکتاب کیه بی رسم خدمتی حرات خداوندیگار مالکمالعم. العلم ایادة الله ایامه و نصرة اللامه بی قلم امد فراغت گراحم شد طاطفه ای دوستان آغاز کتاب «احکام الرسول و فادّیة اللّهُ السَّمَهِ» مهربان ترین. مقاله حمد آفریدگر جلیل القدر به زیبایی سورت کامل شده است. آدمزاد آن را با افتخار دریافت کرد. «و ما انسان را به بهترین آداب آفریدیم». به روایت گردانید ... کاتب صحیحین و گردآورندگان لطایف المقتفی الی الله ابوالحسن بن عبدالمؤمن الخویی مظفری خداوند آغاز اعمالش را مبارک و بر ختم احوالش به هنگام تألیف کتاب «نظهه» بیفزاید. این کتاب مصور خدمت حضرت خداوندگر بزرگ ترین ملک شاهزادگان عالم است که خداوند روزگارش را مستحکم گرداند و چهره هایش را پیروز گرداند، تألیف عمد فراغت دارنده فرقه دوستان مرشد الصالحات به نظر من کجاست ضعف دشتند .53 cm21. × 16 سطر در هر صفحه به خط نسخ و علامت گذاری به رنگ قرمز چند تصحیح در حاشیه الیمنی. القاسم محمود بن ناصر الدین سبکتکین ولی امیرالمؤمنین و مدح مقامتیح فی عدیدیهی و انصاریح و ما یطاشیلو بی حاربه واخاب الاطراف فی جواریح و الحمدو لله رب العلمین و صلوات الله علی سیدین محمد وعلیه عجمعین وقاع الفراق من تنمیق. الممالک الخلاق یوم الاثنین الربیع و العشرین من ربیع الاول لی سنت سیتین و ثمنیمیه قریب الاثر یاد الابدالحمتحقف. الصمد الاحد موسی بن حمزه الشهیر بینه الانام بی-خویش مرحوم بن الامام رحمه الله من یدکوروهو بی الخیر العندا معتکاء. الحای العزیز الوهاب و یدعو لا هو و لی جامی المؤمنین و المؤمنات و المسلمین و المسلمات. خاتمه یمینی: کتاب الیمینی در شرح اخبار سلطان یمین الدوله و منشی المؤمنین ابوالقاسم محمود بن نصیرالدین سبکتکین وصی امیرالمؤمنین علیه السلام و اخبار متعدد حوزوی و احزاب مربوط به او در مناصب و مناصب حامیان او تکمیل شد. محله حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است و درود خدا بر مولای ما محمد و تمام خاندان او باد. اتمام روتوش این اوراق به یاری خداوند خالق ملکوتی در روز دوشنبه بیست و چهارم ربیع الاول سال هشتصد و شصت انجام شد. روزگار به دست بنده ضعیفی است که از رحمت الهی بی بهره است، موسی بن حمزه معروف به خویش مرحوم بن الامام. خداوند رحمت کند هر که را در هنگام خواندن این کتاب به نیکی یاد کند، به یاری زنده ی قادر و بخشنده و برای او و برای همه مردان و زنان مؤمن، مردان و زنان مسلمان، دعا کند. کلفون قوائد الرسائل و فرائد الفضل: «تمام الکتاب بی عون الهی و با سیدعبودی... مختار کیه بی حرثغر واعظم قراسیل. ضوابیت-ای کتابت را شامل-ای به عنوان و با سلام الفاح و عضوبت-ای معانی و لطافت-ای صون'ات را ... غورات-ای مأحدی-الفاحی-انتیمی. خاتمه کتاب قواعد رسائل و فرید الفضائلی: «الکتاب به یاری خداوند و به یاری تن من تکمیل شد... در کوچکترین اندازه جامع ترین قواعد حروف و قواعد فن کتابت بر اساس یکپارچگی کلمات، شیرینی معانی و ظرافت در اولین روز خلقتش خلاصه شده است...» به زبان عربی و فارسی. بخشی از مجموعه حوزه علمیه هارتفورد است. برای توضیحات مجموعه، با شماره تماس: حوزه علمیه هارتفورد جستجو کنید.
متن نمونه مجموعه ای از دو نسخه خطی. 1. الیمینی (فولوس 1b-99a)، که کتاب الیمینی و تاریخ الیمینی نیز نامیده می شود، تاریخ حاکم غزنوی یمین الدوله محمود بن سبکتکین، 971-1030 عنوان پدرش، و لقب نثیر (ح) الدوله سبکتکین (متوفی 997) که توسط محمد بن عبدالجبار العتبی (متوفی 1035 یا 1036)، مدیر دربار غزنوی، مورخ و شاعر و شاعر و مورخ غزنوی در بخشهایی از ایران، افغانستان و پنجاب حکومت کرد. نسخه برداری شده توسط موسی بن حمزه بن احمد در روز دوشنبه 24 ربیع الاول 860 هجری قمری (1 مارس 1456). محل کپی ذکر نشده است 2. قوائد الرسائل و فرائد الفاضیل (برگهای 101 ب-112 ب)، رساله ای فارسی در فن حروف نویسی اثر حسن بن عبدالمؤمن خُمُّی المعفوص. خویی، حسن بن عبدالمؤمن، فعال قرن سیزدهم. به نظر می رسد این رساله نیز توسط همین کاتب در همان تاریخ نسخه برداری شده باشد.
Kataloğa Eklendi October 20, 2014
Diğer Sorumlular Ḥusām al-Dīn Khūʼī, Ḥasan ibn ʻAbd al-Muʼmin, active 13th century. Qavāʻid al-rasāyil va farāyid al-faz̤āyil حسام الدين خوئي، حسن بن عبد المؤمن، active 13th century. قواعد الرسايل و فرايد الفضايل .
Köken Purchased from Hartford Seminary on the Beinecke Rare Book & Capital Reserve Fund, 2005.
Referanslar Muḥammad ibn ʻAbd al-Jabbār al-ʻUtbī, al-Yamīnī. General Collection, Beinecke Rare Book and Manuscript Library, Yale University.
Özel Koleksiyon Konusu Arabic manuscripts
Varyant ve İlgili Başlıklar Kitāb al-Yamīnī كتاب اليميني Tārikh al-Yamīnī تارخ اليميني Qavāʻid al-rasāyil va farāyid al-al-faz̤āyil قواعد الرساىل و فراىد الفضاىل
دانشگاه ییل - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دانشگاه ییل شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید