بازگشت به جستجو

Merâhu’l-ervâh = مراح الارواح

عنوان	Merâhu’l-ervâh = مراح الارواح
نویسنده	احمد ب. علی ب. مسعود، (احمد بن علی بن مسعود)
تاریخ انتشار:	09.01.2001
موضوع	ابن مسعود، احمد بن علی، -- فعال قرن سیزدهم. - مرح الارواحبن مسعود، احمد بن علی، قرن سیزدهم. -- مراحول الارواح عربی -- صرف شناسی زبان عربی -- زبان سرف عربی -- دستور زبان عربی -- دستور زبان
نوع	سند
زبان	عربی
دیجیتال	خیر
نسخه خطی	بله
ابعاد فیزیکی	29 varak : 15 satır, mensur ; 210x145 - 135x75 mm.
کتابخانه:	دانشگاه مرمره
شناسه دارایی کتابخانه	YZ0657
شماره ثبت	2035712
محل کتابخانه	M.Ü. کتابخانه کتابهای کمیاب \| مجموعه کتابخانه دانشکده الهیات \| بخش نسخ خطی
تاریخ	[t.y.]
یادداشت‌ها	Başlangıç İfadeleri: به نام خدا. فقدان اللّه حبیب احمد بن علی بن مسعود گفت... من می دانم که صرف علم مادر علوم است و صرف و نحو پدر آن است و در علم آن قوی است که تحصیل کرده اند و در روایات غلبه دارد... پس در آن کتابی که به شادی های ارواح نشان داده شده است جمع آوری کردم. (1b) --------------------------- Bitişİfadeleri: مفعول تا خورده، آلت تا خورده، مجهول چين، چين، چيده شده، و حكم امر حمزه اشياء است، مانند حكم مفقود، و حكم چشم آنها مانند حكم چيده در آن است كه دو اعلام جمع شده است، زيرا تخمين دو اعلان آنها جمع مي شود كه در آن دو علّت جمعي هم در قضيه است، كه در آن دو علّت هم مثل روضه است. تا شده، تا در امتداد خطوط طویه و طویان دنبال شود. (29b) --------------------------- استینساه طریحی: --------------------------- Yazım Türü: Te'lif --------------------------- سوال اینجاست: من از هر چیزی که می خواهم راضی هستم. انجام این کار برای همه امکان پذیر است. این مهمترین کاری است که باید انجام داد. ما هیچ چیز دیگری نمی دانیم. --------------------------- Kâğıt: Aharlı، mühreli، suyolu filigranlı. --------------------------- کیلت: Koyu kahverengi deri cilt üzerine ebru motifli karton cilt yapılmış ancak o da zamanla yıpranmıştır. این رسمی است. --------------------------- Tezhip:- --------------------------- وکیف و مالکییت کایدی:- --------------------------- Mühür: 1a'da okunamayan bir mühür vardır. --------------------------- دیغر نوشالاری: دیغر یازما ایسر کوتوفانلریننده بیرچوک نوشاسی موکوتور. --------------------------- Diğer Açıklamalar: --------------------------- مراجع: KENAN DEMİRAYAK، "MERÂHU'l-ERVÂH"، TDV İslâm Ansiklopedisi، https://islamansiklopedisi.org.tr/merahul-ervah (27.01.2025).
Özet	Eser sarf ilminin önemini anlatan bir girişten sonra yedi bölüm halinde “Aksâm-ı Seb’a”ya göre “Sahîh”den başlayarak fiil-isim kalıplarını ve bunların çekimlerinin nasıl olacağını anlatan bir sarf kitabıdır. Eser Osmanlı medreselerinde ders kitabı olarak okutulan, Sarf Cümlesi olarak tanınan Emsile, Binâ, Maksûd, ve İzzi’yi içerisine alan risaleler grubunun son halkasını oluşturur. Müellif, eserinin adını mukaddimede Merâhu’l-Ervâh olarak zikretmiştir. Sadece el-Merâh adıyla da bilinir.
Şekil	El Yazısı
Ortam	Kağıt
Durum	Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi	PJ 6131 .I236/A36 [t.y.]

مشاهده در منبع دانشگاه مرمره دانشگاه مرمره - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی

دانشگاه مرمره

Merâhu’l-ervâh = مراح الارواح

نویسنده احمد ب. علی ب. مسعود، (احمد بن علی بن مسعود)

تاریخ انتشار 09.01.2001

موضوع ابن مسعود، احمد بن علی، -- فعال قرن سیزدهم. - مرح الارواحبن مسعود، احمد بن علی، قرن سیزدهم. -- مراحول الارواح عربی -- صرف شناسی زبان عربی -- زبان سرف عربی -- دستور زبان عربی -- دستور زبان

نوع سند

زبان عربی

دیجیتال خیر

نسخه خطی بله

ابعاد فیزیکی 29 varak : 15 satır, mensur ; 210x145 - 135x75 mm.

کتابخانه دانشگاه مرمره

شناسه دارایی کتابخانه YZ0657

شماره ثبت 2035712

محل کتابخانه M.Ü. کتابخانه کتابهای کمیاب | مجموعه کتابخانه دانشکده الهیات | بخش نسخ خطی

تاریخ [t.y.]

یادداشت‌ها Başlangıç İfadeleri: به نام خدا. فقدان اللّه حبیب احمد بن علی بن مسعود گفت... من می دانم که صرف علم مادر علوم است و صرف و نحو پدر آن است و در علم آن قوی است که تحصیل کرده اند و در روایات غلبه دارد... پس در آن کتابی که به شادی های ارواح نشان داده شده است جمع آوری کردم. (1b) --------------------------- Bitişİfadeleri: مفعول تا خورده، آلت تا خورده، مجهول چين، چين، چيده شده، و حكم امر حمزه اشياء است، مانند حكم مفقود، و حكم چشم آنها مانند حكم چيده در آن است كه دو اعلام جمع شده است، زيرا تخمين دو اعلان آنها جمع مي شود كه در آن دو علّت جمعي هم در قضيه است، كه در آن دو علّت هم مثل روضه است. تا شده، تا در امتداد خطوط طویه و طویان دنبال شود. (29b) --------------------------- استینساه طریحی: --------------------------- Yazım Türü: Te'lif --------------------------- سوال اینجاست: من از هر چیزی که می خواهم راضی هستم. انجام این کار برای همه امکان پذیر است. این مهمترین کاری است که باید انجام داد. ما هیچ چیز دیگری نمی دانیم. --------------------------- Kâğıt: Aharlı، mühreli، suyolu filigranlı. --------------------------- کیلت: Koyu kahverengi deri cilt üzerine ebru motifli karton cilt yapılmış ancak o da zamanla yıpranmıştır. این رسمی است. --------------------------- Tezhip:- --------------------------- وکیف و مالکییت کایدی:- --------------------------- Mühür: 1a'da okunamayan bir mühür vardır. --------------------------- دیغر نوشالاری: دیغر یازما ایسر کوتوفانلریننده بیرچوک نوشاسی موکوتور. --------------------------- Diğer Açıklamalar: --------------------------- مراجع: KENAN DEMİRAYAK، "MERÂHU'l-ERVÂH"، TDV İslâm Ansiklopedisi، https://islamansiklopedisi.org.tr/merahul-ervah (27.01.2025).

Özet Eser sarf ilminin önemini anlatan bir girişten sonra yedi bölüm halinde “Aksâm-ı Seb’a”ya göre “Sahîh”den başlayarak fiil-isim kalıplarını ve bunların çekimlerinin nasıl olacağını anlatan bir sarf kitabıdır. Eser Osmanlı medreselerinde ders kitabı olarak okutulan, Sarf Cümlesi olarak tanınan Emsile, Binâ, Maksûd, ve İzzi’yi içerisine alan risaleler grubunun son halkasını oluşturur. Müellif, eserinin adını mukaddimede Merâhu’l-Ervâh olarak zikretmiştir. Sadece el-Merâh adıyla da bilinir.

Şekil El Yazısı

Ortam Kağıt

Durum Rafta Ödünç Verilemez

Sınıflama yer bilgisi PJ 6131 .I236/A36 [t.y.]