نویسنده
الوشی، ابو محمد سراالدین علی بن. عثمان ب. محمد الفرغانی، 575/1179، (الاوشی، ابومحمد سراج الدین علی بن عثمان بن محمد العوشی الفرغانی)
تاریخ انتشار
10.10.2024
موضوع
اوشی، علی بن عثمان، فعال قرن دوازدهم. بداءالامالیوشی، علی بن. عثمان، قرن دوازدهم. بدولامالی اسلام -- عقاید -- آثار اولیه تا سال 1800 -- کلام -- آثار قبل از اسلام 1800 -- عقاید -- آثار اولیه تا 1800 -- آکاید -- آثار قبل از 1800 ادبیات عربی -- آثار اولیه تا 1800 قبل از ادبیات عربی 18 --0
نوع
سند
زبان
عربی
دیجیتال
خیر
نسخه خطی
بله
ابعاد فیزیکی
3 varak : 17 satır, 2 sütun, manzum ; 185x130 - 150x80 mm.
کتابخانه
دانشگاه مرمره
شناسه دارایی کتابخانه
YZ0539_02
شماره ثبت
2224133
محل کتابخانه
M.Ü. کتابخانه کتابهای کمیاب | بخش نسخ خطی
تاریخ
[t.y.]
یادداشتها
بیانیه های شروع:
يقول العبد في بدء الامالي قديم - وموصوف باوصاف الكمالي
(1b)
------------------------------
اظهارات پایانی:
إني الدهر ادعوا كنه وسعي - لمن بالخير يوما قد دعا لي
(50b)
------------------------------
تاریخ کپی: -
------------------------------
نوع نوشتار: İstinsah
------------------------------
ویژگی های خوشنویسی: متن اصلی با جوهر سیاه نوشته شده است. دوبیتی ها به صورت دو ستون در خط کشی که با جوهر قرمز کشیده شده اند نوشته شده است.
------------------------------
کاغذ: بزرگ، مهر و موم شده، با علامت آبراه.
------------------------------
پوست: آفتاب سوختگی، پوست چرم قهوه ای تیره. پشت به شدت فرسوده است، پیراهن ها از یکدیگر جدا شده اند و در شرف شکستن هستند. نیاز به تعمیر دارد.
------------------------------
روشنایی: -
------------------------------
ثبت بنیاد و املاک: -
------------------------------
مهر: -
------------------------------
نسخههای دیگر: نسخههای زیادی در کتابخانههای خطی دیگر وجود دارد.
------------------------------
سایر اظهارات:
(*) از آنجایی که شماره گذاری فویل نادرست بود، با مداد شماره گذاری مجدد شد.
(*) رساله را که مؤلف آن را الامالی می نامند و بیشتر به این نام می شناسند، الحصیدتول اللامیه فیت-تُوحید نامیده می شود که اشاره به آغاز آن، حُلُولُالعبد یا او نیز به عَلَمَلَعَلَعْلَعْلَعَلِّ اطلاق شده است. این رساله در برخی منابع با عنوان el-ṣîdetü'l-Hanefiyye ثبت شده است (Brockelmann, GAL Suppl., I, 764), III. محمد بن، از علمای دوره مراد (1574-1595). در تفسیر ترکی ملکوجا، ترکیب «lâmiyye-i kelâmiyye» که مفسر برای متن اصلی به کار برده است، توسط برخی محققین پذیرفته شده و با این نام وارد ادبیات شده است (Kürkçüoğlu, III/1-2, p.1).
------------------------------
مرجع:
M. SAİT ÖZERVARLI، "el-EMÂLÎ"، TDV İslâm Ensiklopedisi، https://islamansiklopedisi.org.tr/el-emali--usi (10.10.2024).
Özet
Mâtürîdî akaidine dair bir risâle olup el-Kasîdetü’l-lâmiyye ve Bed'ü’l-emâlî ismiyle anılır. Manzum olması, veciz bir üslûpla kaleme alınması öğrenme ve öğretme kolaylığı sağlamış, kısa sürede medreselerde rağbet gören bir metin haline gelmiştir. Üzerine çok sayıda şerh yazılarak çeşitli dillere tercüme edilen el-Emâlî birçok defa basılmıştır. İslâm akaidinin temel konularını ilâhiyyât, nübüvvât ve sem‘iyyât şeklindeki klasik şemaya genellikle sadık kalarak işleyen risâle, konusunun tevhid olduğunu belirten bir beyitle başlayıp Allah’ın zâtının ve sıfatlarının ele alındığı beyitlerle devam eder.
Şekil
El Yazısı
Ortam
Kağıt
Durum
Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi
BP 165.5 .U823/M47 [t.y.]
