نویسنده
el-Beyzâvî, Ebû Saîd Abdullah b. Ömer, -1286? , (ابی سعید عبد الله بن عمر البیضاوی)
تاریخ انتشار
09.01.2001
موضوع
بیضوی، عبدالله بن عمر، -1286؟ انوار التنزیل و اسرار التأویل بیضاوی، عبدالله بن. عمر، -1286؟ Envâri't-tenzîl ve esrâri't-te'vîlQurʼan -- تفسیرها -- آثار اولیه تا 1800قرآن کریم -- تفاسیر -- آثار قبل از 1800
نوع
سند
زبان
عربی
دیجیتال
خیر
نسخه خطی
بله
ابعاد فیزیکی
237 varak : 27 satır, mensur ; 270x180 - 200x125 mm.
کتابخانه
دانشگاه مرمره
شناسه دارایی کتابخانه
YZ0636
شماره ثبت
2035688
محل کتابخانه
M.Ü. کتابخانه کتابهای کمیاب | مجموعه کتابخانه دانشکده الهیات | بخش نسخ خطی
تاریخ
[t.y.]
یادداشتها
Başlangıç İfadeleri:
پس علوم را در عظمت به چالش می کشم و بعد از ... آنها را به افتخار و به عنوان چراغ دانش تفسیر برمی گردانم ... تا آنچه را که می خواستم آغاز کنم و به آنچه در نظر داشتم و قصد نامگذاری آن را پس از اتمام آن با انوار وحی و اسرار تفسیر می خواهم برسم، پس اینک در حال عازم هستم، با توفیق نیکو چون گشایش سوره مبارکه الف است. شروع
(1b)
---------------------------
Bitişİfadeleri:
می گفتند: پروردگارا، اگر برای ما رسولی نفرستاده بودی تا از آیات تو پیروی کنیم، پیش از آن که با کشتن و اسارت در دنیا ذلیل شویم و در روز قیامت با ورود به جهنم رسوا شویم. با ساخت برای شی مستقیم در هر دوی آنها خوانده شد. بگو: «همه» یعنی هر یک از ما و شما. او در کمین است و منتظر است که امور ما و شما به چه منتهی شود. پس منتظر ماندند و خوانده شد: پس لذت ببرید. پس خواهی دانست که اصحاب صراط مستقیم چه کسانی هستند. «عادی» به معنای خوب وسط و «بد» و «بد» به معنای بد خوانده میشود و «عادی» مخلوق آن است. و چه کسى از گمراهى هدايت مى شود و چه کسى در دو جايى است که مورد بازخواست قرار مى گيرد
(237b)
---------------------------
استینساه طریحی:
---------------------------
Yazım Türü: Te'lif.
---------------------------
سوال اینجاست: من از هر چیزی که می خواهم راضی هستم. این بهترین راه برای انجام این کار است. این اولین بار است که می توانید آن را پیدا کنید.
---------------------------
Kâğıt: Aharlı، mühreli، suyolu filigranlı.
---------------------------
گیلاس: Mıklebli، şemseli، zencirekli، köşebentli koyu kahverengi deri cilt. نمی توانم با آن احساس راحتی نکنم.
---------------------------
Tezhip:-
---------------------------
Vakıf and Mülkiyet Kaydı: تعداد زیادی انواع مختلف حسین بیگ در یک صفحه 1233 ساله در کنار یکدیگر وجود دارد.
---------------------------
موهور:-
---------------------------
دیغر نوشالاری: دیغر یازما ایسر کوتوفانلریننده بیرچوک نوشاسی موکوتور.
---------------------------
Diğer Açıklamalar:
(*) ادامه مطلب
(*) اگر آن را دوست ندارید، کار نخواهد کرد.
Özet
Kadı Beyzâvî’nin bu eseri dirâyet tefsiri geleneğinin en mühim eserlerinden biri olarak kabul edilmektedir. Bu tefsiri, Zemahşerî’ye ait Keşşâf’ın mu‘tezilî görüşlerden arındırılmış hali olarak da addedenler olmuştur. Eserde lüğavî beyânâta önem verilmiştir, kelâmî konulara değinilmiş, kıraat farklılıkları yer yer zikredilmiştir. Beyzâvî, tefsirinde Zemahşerî’nin dışında Râzî, Râgıb el-Isfehânî gibi âlimlerin eserlerinden de istifade etmiştir. Ahkâmda Şâfî‘î mezhebinin görüşleri öncelendiği bu tefsirde Zemahşerî’de olduğu gibi, mevzu‘ fezâil rivayetleri ve İsrâilî bilgilerin bulunduğu mütâlaa edilmiştir. Beyzâvî’nin bu tefsiri Osmanlı medrese eğitiminde en çok okutulan tefsir eseri olmuştur. İslam dünyasında da bu eser üzerine 250’den fazla hâşiye çalışması yapılmıştır. Nüsha Fâtiha sûresinin tefsirinden başlayıp Taha sûresi 135. ayetin tefsirinde sona ermektedir.
Şekil
El Yazısı
Ortam
Kağıt
Durum
Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi
BP 130.4 .B33/E58 [t.y.]
