بزرگترین مجموعه از پاسخ های قاضی ابومهدی عیسی السکطانی، در اصل ابومهدی عیسی بن عبدالرحمن الرکراکی، اصالتاً از السکطانی; جمع آوری شده توسط شاگردش احمد بن الحسن السوسی الرودانی; رونویسی محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن عبدالله بنی عمر بکریز السیجتانی، ابوحفص عمر بن محمد السکطانی السعدونی.
(المجموعة الكبرى من أجوبة القاضي أبي مهدي عيسى السكتاني أبو مهدي عيسى بن عبد الرحمن الركراكي أصلا السكتاني ؛ جمعها تلميذه أحمد بن الحسن السوسي الروداني ؛ نسخها محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بني عمر باعكريز السجتاني، أبو حفص عمر بن محمد السكتاني السعدوني)

عنوان بزرگترین مجموعه از پاسخ های قاضی ابومهدی عیسی السکطانی، در اصل ابومهدی عیسی بن عبدالرحمن الرکراکی، اصالتاً از السکطانی; جمع آوری شده توسط شاگردش احمد بن الحسن السوسی الرودانی; رونویسی محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن عبدالله بنی عمر بکریز السیجتانی، ابوحفص عمر بن محمد السکطانی السعدونی.
عنوان اورجینال المجموعة الكبرى من أجوبة القاضي أبي مهدي عيسى السكتاني أبو مهدي عيسى بن عبد الرحمن الركراكي أصلا السكتاني ؛ جمعها تلميذه أحمد بن الحسن السوسي الروداني ؛ نسخها محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بني عمر باعكريز السجتاني، أبو حفص عمر بن محمد السكتاني السعدوني
نویسنده السکطانی، عیسی بن عبدالرحمن
نویسنده اورجینال السكتاني، عيسى بن عبد الرحمان
نوع سند
زبان ar
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 294
کتابخانه: بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics4038
یادداشت‌ها نسخه خطی چاپ شده ابتدای خط: الحمدلله و صلوات و الصلاة علی مولاینا محمد خاتم النبیین (...) و اما آنچه در ادامه می آید مجموعه ای از پاسخ های شیخ ما امام (...) قاضی القضات و مفتی اسلام ابومهدی عیسی بن عبدالرحمن الرغراکی است. در اصل، خداوند حرم او را بازسازی کرد و او را در بهشت ​​وسیع ساکن کرد. آن را از خط مبارکش ضبط کردم پس از آن که برای جمع آوری آن، رحمه الله، در حالی که زنده بود، مشورت کردم. او به من اجازه داد و به من دستور داد، پس من همچنان در دست مردم طلبش کردم. با کپی و تحدید و در حد توان خود در درخواست و جستجوی آن کوشش کردم و چون در من جدّی در درخواست و اهتمام دید، رحمه الله شروع کرد به آماده کردن من برای فتواهایی که به آنها پاسخ می‌داد و املاء جواب می‌کرد، پس با دست خودم نوشتم و او چاپ کرد و نسخه‌هایی را از زیر دستش گرفتیم. او به دلیل نگرانی اش برای گسترش دانش و بهره مندی از آن، مرا به سمت فواید و پس گرفتن نکات اضافی هدایت اقوال و ساختار آنها راهنمایی می کرد تا اینکه دستم به محدود کردن آن رسید. جمله فراوان پایان نسخه: القرافی در الذخیره گفته است، مؤلف القبس گفته است: «زن حرام چهل زن و بیست و چهار تا عمر است» (...) در مرتد و غیر کتاب جواهر افزود و (...) خود معشوقه او یا مادر مولایش بود، و ما به آنچه که سینه ذکر شد، در خط و سینه ای که ذکر شد توافق کردیم. داماد، و ابن حنبل زن زناکار را تا توبه کند به معنای ظاهری آیه اضافه کرد. با صیغه پایان یافت و در روز سه شنبه مصادف با سیزدهم صفرالخیر سال 1256 به دست نویسنده آن (...) ادامه یافت و در ابتدا شیخ و سندش ابوحفص، السید عمر بن محمد البکری الصعونی ادامه یافت. خدایا ما را به اصل و اولاد، محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن عبدالله بنی عمر بعکریر السیجتانی (...) الحمدلله رب العالمین بهره مند گرداند. نوع قلم: مراکشی
مشاهده در منبع بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود

بزرگترین مجموعه از پاسخ های قاضی ابومهدی عیسی السکطانی، در اصل ابومهدی عیسی بن عبدالرحمن الرکراکی، اصالتاً از السکطانی; جمع آوری شده توسط شاگردش احمد بن الحسن السوسی الرودانی; رونویسی محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن عبدالله بنی عمر بکریز السیجتانی، ابوحفص عمر بن محمد السکطانی السعدونی.

(المجموعة الكبرى من أجوبة القاضي أبي مهدي عيسى السكتاني أبو مهدي عيسى بن عبد الرحمن الركراكي أصلا السكتاني ؛ جمعها تلميذه أحمد بن الحسن السوسي الروداني ؛ نسخها محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بني عمر باعكريز السجتاني، أبو حفص عمر بن محمد السكتاني السعدوني)
نویسنده السکطانی، عیسی بن عبدالرحمن
نویسنده اورجینال السكتاني، عيسى بن عبد الرحمان
نوع سند
زبان ar
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 294
کتابخانه بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics4038
یادداشت‌ها نسخه خطی چاپ شده ابتدای خط: الحمدلله و صلوات و الصلاة علی مولاینا محمد خاتم النبیین (...) و اما آنچه در ادامه می آید مجموعه ای از پاسخ های شیخ ما امام (...) قاضی القضات و مفتی اسلام ابومهدی عیسی بن عبدالرحمن الرغراکی است. در اصل، خداوند حرم او را بازسازی کرد و او را در بهشت ​​وسیع ساکن کرد. آن را از خط مبارکش ضبط کردم پس از آن که برای جمع آوری آن، رحمه الله، در حالی که زنده بود، مشورت کردم. او به من اجازه داد و به من دستور داد، پس من همچنان در دست مردم طلبش کردم. با کپی و تحدید و در حد توان خود در درخواست و جستجوی آن کوشش کردم و چون در من جدّی در درخواست و اهتمام دید، رحمه الله شروع کرد به آماده کردن من برای فتواهایی که به آنها پاسخ می‌داد و املاء جواب می‌کرد، پس با دست خودم نوشتم و او چاپ کرد و نسخه‌هایی را از زیر دستش گرفتیم. او به دلیل نگرانی اش برای گسترش دانش و بهره مندی از آن، مرا به سمت فواید و پس گرفتن نکات اضافی هدایت اقوال و ساختار آنها راهنمایی می کرد تا اینکه دستم به محدود کردن آن رسید. جمله فراوان پایان نسخه: القرافی در الذخیره گفته است، مؤلف القبس گفته است: «زن حرام چهل زن و بیست و چهار تا عمر است» (...) در مرتد و غیر کتاب جواهر افزود و (...) خود معشوقه او یا مادر مولایش بود، و ما به آنچه که سینه ذکر شد، در خط و سینه ای که ذکر شد توافق کردیم. داماد، و ابن حنبل زن زناکار را تا توبه کند به معنای ظاهری آیه اضافه کرد. با صیغه پایان یافت و در روز سه شنبه مصادف با سیزدهم صفرالخیر سال 1256 به دست نویسنده آن (...) ادامه یافت و در ابتدا شیخ و سندش ابوحفص، السید عمر بن محمد البکری الصعونی ادامه یافت. خدایا ما را به اصل و اولاد، محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن عبدالله بنی عمر بعکریر السیجتانی (...) الحمدلله رب العالمین بهره مند گرداند. نوع قلم: مراکشی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید