A message on the hadith about poverty, the blackness of the face in this world and the hereafter
(رسالة في حديث الفقر سواد الوجه في الدنيا والآخرة)

Title A message on the hadith about poverty, the blackness of the face in this world and the hereafter
Title Original رسالة في حديث الفقر سواد الوجه في الدنيا والآخرة
Author Al-Jalal Al-Suyuti, Abdul Rahman bin Abi Bakr bin Muhammad, d. 911 AH.
Author Original الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت هـ
Publication Date: Not mentioned
Publication Place - Al-Jalal Al-Suyuti, Abdul Rahman bin Abi Bakr bin Muhammad, d. 911 AH.
Subject Hadith and its sciences
Type kitap
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 25
Physical Dimensions عدد الأوراق : 25 ص. ؛ عدد الأسطر : 17 ؛ المقاس : 21×15 سم.
Library: King Fahd National Laibrary
Record ID eb3a4cee-81d7-43eb-b1bc-20983f1c9ebd
Library Location Library of the Holy Mosque of Mecca
Date Not mentioned
Notes Within the collection (pp. 131 - 155), a complete copy, written in black ink, and the important words written in red ink, and the copy in our hands is compared to another copy that is compared to the author’s handwriting, and the papers are affected by disintegration and humidity. It is noted that there is another copy of this letter in the King Abdul Aziz Public Library in Riyadh, with preservation number 968 (1), and it is attributed to Ahmed bin Suleiman, son of Kamal Pasha, who died. 940 AH, and in the copy we have, the title page states that it is by Al-Suyuti.
Metin Başı (İncipit) الحمد لمن ذاته تعالى بكمال الغنى أحق وأولى وما سواه بنقصان الفقر أليق وأحرى والصلاة على من افتخر بوجوده الكامل كمل الموجودات وهو قد اتخذ لنفسه الفقر فخرا ... فإني سئلت في غرة إقامتي بالقاهرة الطاهرة عن الأدناس عن ان الفقر مع كونه سواد الوجه في الدارين كيف كان فخرا لمفخر الناس فقلت ...
Yazı Tipi فارسي
Metin Sonu (Explicit) ... إلا أن الفاضل المذكور كني بطلب العلة عن الجزم بالحاجة إليها وبعدم طلبها من عدم الجزم بها ولا يذهب عليك أن مبنى هذا الاستدلال على أن العلم بالعلة التامة يستلزم العلم بالمعلول وهذا المبنى غير مبين في موضع ولا بين في نفسه كيف والعقل يجوز أن يكون جهة العلية أو كونها غير مستقلة غير ظاهرة فلا يجزم بمجرج العلم بثبوتها بثبوت معلولها تمت.
View in source King Fahd National Laibrary King Fahd National Laibrary - Ottoman library catalog search
King Fahd National Laibrary - Ottoman library catalog search King Fahd National Laibrary

A message on the hadith about poverty, the blackness of the face in this world and the hereafter

(رسالة في حديث الفقر سواد الوجه في الدنيا والآخرة)
Author Al-Jalal Al-Suyuti, Abdul Rahman bin Abi Bakr bin Muhammad, d. 911 AH.
Author Original الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت هـ
Publication Date Not mentioned
Publication Place - Al-Jalal Al-Suyuti, Abdul Rahman bin Abi Bakr bin Muhammad, d. 911 AH.
Subject Hadith and its sciences
Type kitap
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 25
Physical Dimensions عدد الأوراق : 25 ص. ؛ عدد الأسطر : 17 ؛ المقاس : 21×15 سم.
Library King Fahd National Laibrary
Record ID eb3a4cee-81d7-43eb-b1bc-20983f1c9ebd
Library Location Library of the Holy Mosque of Mecca
Date Not mentioned
Notes Within the collection (pp. 131 - 155), a complete copy, written in black ink, and the important words written in red ink, and the copy in our hands is compared to another copy that is compared to the author’s handwriting, and the papers are affected by disintegration and humidity. It is noted that there is another copy of this letter in the King Abdul Aziz Public Library in Riyadh, with preservation number 968 (1), and it is attributed to Ahmed bin Suleiman, son of Kamal Pasha, who died. 940 AH, and in the copy we have, the title page states that it is by Al-Suyuti.
Metin Başı (İncipit) الحمد لمن ذاته تعالى بكمال الغنى أحق وأولى وما سواه بنقصان الفقر أليق وأحرى والصلاة على من افتخر بوجوده الكامل كمل الموجودات وهو قد اتخذ لنفسه الفقر فخرا ... فإني سئلت في غرة إقامتي بالقاهرة الطاهرة عن الأدناس عن ان الفقر مع كونه سواد الوجه في الدارين كيف كان فخرا لمفخر الناس فقلت ...
Yazı Tipi فارسي
Metin Sonu (Explicit) ... إلا أن الفاضل المذكور كني بطلب العلة عن الجزم بالحاجة إليها وبعدم طلبها من عدم الجزم بها ولا يذهب عليك أن مبنى هذا الاستدلال على أن العلم بالعلة التامة يستلزم العلم بالمعلول وهذا المبنى غير مبين في موضع ولا بين في نفسه كيف والعقل يجوز أن يكون جهة العلية أو كونها غير مستقلة غير ظاهرة فلا يجزم بمجرج العلم بثبوتها بثبوت معلولها تمت.
King Fahd National Laibrary - Ottoman library catalog search
King Fahd National Laibrary You are being redirected...

Please wait