Author
Al-Qalyubi, Ahmed bin Ahmed bin Salama, d. 1069 AH.
Author Original
القليوبي، أحمد بن أحمد بن سلامة، ت هـ
Publication Date
Monday 11 Ramadan 1074 AH.
Publication Place
-
Al-Qalyubi, Ahmed bin Ahmed bin Salama, d. 1069 AH.
Subject
Astronomy
Type
kitap
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
20
Physical Dimensions
عدد الأوراق : 20 ؛ عدد الأسطر : 23 ؛ المقاس : 21.7 × 15.3 سم.
Library
King Fahd National Laibrary
Record ID
a506853c-0236-4933-85ec-28f08dc8a90f
Library Location
Imam Muhammad bin Saud Islamic University
Date
Monday 11 Ramadan 1074 AH.
Notes
A modern, good and complete copy, and an interview with the original from which it was copied and with another copy that was matched by Muhammad al-Balidi al-Maliki al-Hasani al-Andalusi, who died in the year 1176 AH (Dictionary of Authors 9/120, 11/175), as appears in the corrections to the interview recorded in the footnotes. The text in it was written in black, tan, watery brown ink generally, and the copyist used red ink to write the headings of the poverty, the chapters, the introductions to the benefits, and some demands in the footnotes. On an Arabic-made kagd, brown in color, rough and thick in texture, in which primitive parallel lines appear close to each other and are between 2 and 2.4 cm. The title page is cut off on its upper side because it contained a stop restriction, so one of the oppressors cut it off to conceal the theft, as he did to his brothers: the book Al-Lama’a fi Sol Al-Kawkab Al-Saba’ by Al-Kum Rishi and the book: Qurrat Al-Ayn fi Tasir Al-Nairin by Al-Khalili, because the three books belong to one group.
Metin Başı (İncipit)
((الحمد لله الذي رسم على صفحات الوجود قواطع الأدلة.. وبعد فإن علم الوقت والقبلة من أهم المطالب لتوقف الصلاة وغيرها عليه في الغالب.. فلما رأيت الهمم عن مراجعة كتبه قاصرة والنفوس على تركه متواترة جمعت منه ما يسهل على النفوس تناوله...))
Yazı Tipi
نسخ حسن مشوب برقعة
Metin Sonu (Explicit)
((... خامسها قد علم مما تقدم أن محراب المدينة المشرفة على خط نصف النهار إلى جهة الجنوب وقد فتشت محاريب قرافة مصر وغالب إقليمها فوجدت كذلك وحينئذ لا يجوز اعتمادها ولا الصلاة إليها ويجب الانحراف عنها إلى جهة المشرق وهي جهة اليسار بقدر عرض قدمين فمن لم يفعل ذلك فصلاته باطلة ويجب إعادتها وإن كثرت ومن شك في محراب منها أو غيرها فلينظر فيه بالأدلة المتقدمة ليعرف صحته أو فساده فإن لم يفعل ذلك وصلى إليه فصلاته باطلة أيضاً لأنه جاهل بمعرفة الوقت والقبلة والله سبحانه أعلم.)).