Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
799
Publication Place
Uzbekistan -
Musa bin Muhammad bin Muhammad bin Musa bin Ahmed bin Sheikh Abdul Rahman Al-Dejasti.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
220
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
7056
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
799
Notes
He wrote at the end: It will be recited in the second part, God Almighty willing, by a chapter on “Allahu Akbar” with each pebble. | The date of copying from the library of the Holy Mosque in Mecca has been confirmed with preservation number: (1150), in which it was stated that the date of copying of the fifth and final part of the book is as follows: “On Thursday the thirteenth of Jumada al-Awwal in the year seven hundred and ninety-nine.” - Date of death of the copyist: 799 AH. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH. | “From the beginning of the Sahih to the last chapter of the one who stones Jamarat al-Aqaba and places the House on his left.”
Sample Text
Chapter: How did the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, begin? ...Chapter: Whoever stones Jamrat al-Aqaba and places the House on his left.
Nüsha Rivayeti
أَخْبَرنا الشَّيخُ الصّالحُ بقيَّةُ المَشايخِ أَبو الوقْتِ عبْد الأوَّلِ بْن عيسى بْن شُعيبِ بْن إسْحاقَ بْن إبْراهيمَ السّجْزيّ الصّوفيّ ثمَّ الهرويّ ببَغْدادَ قِراءةً عليْه ونَحنُ نسْمعُ، أَخْبرَكُم الإِمامُ جَمالُ الإسْلامِ أَبو الحسَن عبْد الرَّحمنِ بْن محمَّد بْن داوُد بنِ أَحْمدَ بنِ مُعاذِ بنِ سهلِ بنِ الحكَمِ الدّاوديّ، قِراءةً عليْه بِبوشج في ذي القعْدةِ مِن سنةِ خمسٍ وسِتّينَ وأرْبعِمِائةٍ، قالَ: أنا الإِمامُ أَبو مُحمَّدٍ عبْدُ اللهِ بنُ أَحْمدَ بنِ حمّويَه بنِ أَحْمدَ بنِ يوسُف بْن أَعْينَ السَّرخْسيّ، قِراءَةً عليْه في صفَر سنةَ إحْدى وثَمانينَ وثلاثِمائةٍ قالَ: أَنا الإِمامُ أَبو عَبدِ اللهِ مُحمَّدُ بنُ يوسُف بنِ مَطَر بنِ صالحِ بنِ بشْرِ بنِ إبْراهيمَ البُخاريّ الفرَبْريّ بفربْر سنةَ ستَّ عشْرةَ وثلاثِمائةٍ قالَ: حدَّثنا الإمامُ أَبو عَبدِ اللهِ مُحمَّدُ بنُ إسْماعيلَ بْن إبْراهيمَ بْن المُغيرةِ بْن الأَحْنفِ الجُعْفيّ موْلاهُم البُخاريّ رضِي اللهُ عنْه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
استَصْحبَ هذا المجلَّد وما بعدَه الفقير إليه تعالى، أَحمدُ بنُ مُصْطَفى المدعوّ بين الأصحاب بِحفيدِ موْلى ابْن المنقاريّ، غفر الله له ولوالديه ولمن أحسن إليه، ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
الحمد لله، في نَوبةِ الفَقيرِ الحامد مُحمَّد بْن عليّ الزّاهِد ....
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد بن مصطفى المدعو بحفيد مولى ابن المنقاري (مستصحب)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
أبو الخير أحمد الشهير بداماد زاده (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد بن علي الزاهد (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1137
Edinme Yöntemi 1
استصحاب.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
سنة 1137هـ.
Metin Türü 1
استصحاب
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
مراد ملا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
550
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابلة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
23
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ معتاد - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
عليْها خاتَم وقْف نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ.#قرأَه مرَّاتٍ مُتعدِّدةً وللهِ الحمدُ، كاتبُه العَبدُ مُحمَّدُ بنُ الفلالي، عفا الله عنه وغفر له وستره.#تملك ونصه: الحمد لله، في نَوبةِ الفَقيرِ الحامد مُحمَّد بْن عليّ الزّاهِد ....#تملك ونصه: استَصْحبَ هذا المجلَّد وما بعدَه الفقير إليه تعالى، أَحمدُ بنُ ... | عليْها خاتَم وقْف نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ.#قرأَه مرَّاتٍ مُتعدِّدةً وللهِ الحمدُ، كاتبُه العَبدُ مُحمَّدُ بنُ الفلالي، عفا الله عنه وغفر له وستره.#تملك ونصه: الحمد لله، في نَوبةِ الفَقيرِ الحامد مُحمَّد بْن عليّ الزّاهِد ....#تملك ونصه: استَصْحبَ هذا المجلَّد وما بعدَه الفقير إليه تعالى، أَحمدُ بنُ مُصْطَفى المدعوّ بين الأصحاب بِحفيدِ موْلى ابْن المنقاريّ، غفر الله له ولوالديه ولمن أحسن إليه، ووضع خاتمه.#نَظرَ فيهِ العالم فقير عفو ربه الباري، مَنصورُ بنُ إبْراهيمَ بْن مُحمَّد المقري الشّافعِيّ، رحمة الله عليه.#مُثقَلةٌ بِالحَواشي والتَّعْليقاتِ في الهامِشِ.#الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ.بلَغَ السَّماع لِجميعِ هذا الجُزءِ مِن الصَّحيحِ لأَبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسْماعيلَ البُخاريّ عَلى الشَّيخِ الإِمامِ العلّامةِ مُفتي المُسلِمينَ شَيخِ الإسْلامِ رحْلة الطَّالبينَ زين الدّينِ أَبي بكْر بْن الشَّيخِ سِراج الدّينِ عُمر رحمه الله بْن الفَقيرِ بدْر الدّينِ عَرفات القمنيّ الشّافعِيّ أمْتعَ اللهُ المُسلِمينَ بِوُجودِه، بِقِراءةِ محمَّدِ بنِ عَليٍّ الشَّهيرِ بابْنِ قمَر الحسَينيّ مولدًا وهذا خطُّه، الجَماعةُ السّادةُ: الفَقيهُ نورُ الدّينِ عَليّ المعْروف بابْن البصَّالِ والفَقيه شِهاب الدّينِ أَحْمد البرلسي معَ فوتٍ في بعْضِ المَجالِسِ، والأَمير شمْس الدّين سنْقر بْن عبْدِ اللهِ العلميّ الكَوثريّ والشَّيخ الإِمام مُفْتي المُسْلمينَ مُحبِّ الدّينِ مُحمَّد ابْن سيِّدِنا وشيخِنا المسمعِ المذْكورِ خَلا المجلِسَ السّادسَ وهُو مِن قولهِ باب: يجْعل الكافور في آخِرِه إِلى قولِه: باب الصَّدقة عَلى موالي أزواجِ النَّبيّ صلّى اللهُ عليْه وسلَّم، وجَماعة جمة وثبتَ في مَجالِسَ آخرُها يومُ الخَميسِ السّابِع مِن شهْرِ رمَضانَ سنَةَ اثْنَينِ وثلاثينَ وثَمانِمائةٍ، والحَمدُ للهِ وحْدَه، وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ تسْليمًا كَثيرًا، ورضِي اللهُ عَن أصْحابِ رَسولِ اللهِ أجْمعينَ وحسبُنا اللهُ ونعْمَ الوَكيلُ، وأَجازَ شيخُنا المَذكورُ لكُلِّ مَن سمِعَه أَوحضَرَه أَو شيئًا منْه أَن يَرْويَه وجَميعَ ما يَجوزُ لَه رِوايتُه.الحَمدُ للهِ، السَّماع والإِجازة والقِراءة كلُّ ذلِك صَحيحٌ وكتَبَ أَبو بكْرٍ عُمر القمنيّ الخَزرجيّ عفا الله عنه.#- الحَمدُ للهِ وسلامٌ عَلى عِبادِه الَّذينَ اصْطَفى، أمَّا بعدُ: فقَد قرَأَ عليَّ جَميعَ هذا الجُزءِ الأوَّلِ مِن صَحيحِ الإِمامِ أَبي عبْدِ اللهِ مُحمَّدِ بنِ إسْماعيلَ البُخاريّ رحمه الله تَعالى الولدُ يونُس بنُ الشَّيخ خطاب بْن عُمر بْن عليّ بْن رسْلانَ البُخاريّ نفَعَ اللهُ بِه في مَجالِسَ آخرُها يومُ الخَميسِ رابعَ عشْرينَ شعْبان المعَظّم قدرُه مِن عامِ تسعةٍ وتِسعينَ وثمانِمائةٍ، وأجزتُ لَه أَن يرْويَه عنّي جَميعَه وجَميعَ ما أَرويهِ بشرْطِه عندَ أهْلِه وكتبَ عُثمانُ بنُ مُحمَّد بْن عُثمانَ بنِ ناصِر الدّيميّ حامِدًا مُصلّيًا مُسلّمًا.- الحَمدُ للهِ أنهاهُ جَميعَه قِراءةً الشَّيخُ سِراجُ الدّينِ عُمر بْن عليّ بْن مُحمّد السّيوطيّ نفَعَ اللهُ بِه في مَجالِس آخرُها يومُ الأحدِ سادسَ عشْرين جُمادى الأولى سنةَ تِسْعمائةٍ عَلى عُثمانَ الدّيميّ عفا الله عنه، وأَجزْتُ لَه أَن يرْويَ عنّي جَميعَه وجَميعَ ما أَرْويهِ بشرْطِه والحَمدُ للهِ وحْدَه. - قرأَه وللهِ الحَمدُ كاتبُه مُحمَّد بنُ حسَين بْن ...في مَجالِس آخرُها ثاني ... المُكرَّم سنةَ ثَمانينَ وثمانِمائةٍ داعِيًا لِمالكِه حامِدًا [ومصليا] ومُسلّمًا.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
