Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
850
Publication Place
Uzbekistan -
Omar bin Abi Bakr Al-Hanbali
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
109
Physical Dimensions
27 ×18 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
3961
Library Location
Al-Assad National Library, Damascus, Syria
Date
850
Notes
The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter on funerals and those whose last words were: There is no god but God. And it was said to Wahb bin Munabbih: Isn’t there no god but God the key to Paradise? He said: Yes... ...Chapter on the Almighty’s saying {So whoever performs the Umrah until the Hajj, then let him find a sacrificial animal within his means}... And Adam, Wahb bin Jarir and Ghandar said: On the authority of Shu’bah, an accepted Umrah and an accepted Hajj. Complete the third part of Sahih Al-Bukhari.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
منَ الكُتبِ الَّتي أوقَفَها السيِّدُ محمَّدٌ تقيُّ الدِّينِ باشا والي ولايةِ بغدادَ على مدرسةِ الرضائيةِ بمدينةِ حلبَ الشهباءِ المحميةِ سنةَ 1285هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد تقي الدين (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1285
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4941
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1285هـ
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
المدرسة العثمانية (الضيائية)
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
14898
Alt Kütüphane Kayıt No
139
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
حلب
İstinsah Tarihi (Nüshada)
نهار الجمعة مستهل شهر رجب الفرد سنة خمسين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
Cilt No
الجزء الثالث
Satır Sayısı
15
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: وقفٌ نصُّه: منَ الكتبِ الَّتي أوقَفَها السيِّدُ محمَّدٌ تقيُّ الدِّينِ باشا والي ولايةِ بغدادَ على مدرسةِ الرضائيةِ بمدينةِ حلبَ الشهباءِ المحميةِ سنةَ 1285هـ. #وقفٌ: خاتمُ وقفٍ نصُّه: من الكتبِ الموقوفةِ الملحقةِ بكتبِ وقف جامع العثمانيةِ.#بها تصحيحاتٌ.#قراءةٌ: الحمدُ للهِ بلَغَ الشيخُ محمَّدُ بنِ ُ طريفٍ الشرفيُّ الحنبليُّ قراءةً من أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا في مجالسَ آخرُها في خامس ... | وقفيَّاتٌ: وقفٌ نصُّه: منَ الكتبِ الَّتي أوقَفَها السيِّدُ محمَّدٌ تقيُّ الدِّينِ باشا والي ولايةِ بغدادَ على مدرسةِ الرضائيةِ بمدينةِ حلبَ الشهباءِ المحميةِ سنةَ 1285هـ. #وقفٌ: خاتمُ وقفٍ نصُّه: من الكتبِ الموقوفةِ الملحقةِ بكتبِ وقف جامع العثمانيةِ.#بها تصحيحاتٌ.#قراءةٌ: الحمدُ للهِ بلَغَ الشيخُ محمَّدُ بنِ ُ طريفٍ الشرفيُّ الحنبليُّ قراءةً من أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا في مجالسَ آخرُها في خامس ربيعٍ الآخرِ سنةَ ثلاثٍ وخمسينَ وتسع مائةٍ بالجامعِ المظفريِّ بالصالحيةِ، وأجزتُ له أن يرويَه عنِّي وما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه. وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى الحجاويُّ المقدسيُّ الحنبليُّ. والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ تسليمًا.#قراءةٌ: الحمدُ للهِ.بلَغَ الولدانِ النجيبانِ أحمدُ بنُِ عزِّ الدِّينِ بنِ قدامةَ، ومحمَّدُ ابنُ التقيِّ بنِ عقفان الحنبليانِ قراءةً. سمِعَ كلٌّ منهما ما قرَأَه الآخرُ في مدَّةٍ آخرُها ثامن شعبان سنةَ إحدى وستينَ وأربع مائةٍ، بالجامعِ المظفريِّ بسفحِ قاسيون، وأجزتُ لهما أن يرويَا عنِّي ذلكَ، وما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه. وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى الحجاويُّ الحنبليُّ.والحمدُ للهِ وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه.-بلغ مقابلة حسب الطاقة.#بها مقابلاتٌ؛ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ كثيرةٍ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كثيرةٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
