Author
Mahmoud bin Ahmed bin Musa bin Ahmed bin Hussein bin Youssef bin Mahmoud bin Badr al-Din, al-Ayni, al-Ayntabī, al-Uthmani, al-Halabi, al-Qahiri, al-Hanafi, judge, mufti, Abu Muhammad, teacher, fundamentalist, hadith narrator, interpreter, historian, linguist, grammarian, rhetorician, prosodist, compiler.
Author Original
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
Publication Date
1148
Publication Place
Egypt -
Ibrahim bin Ahmed Al-Ajlouni
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari | The Noble Hadith and its sciences
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
434
Physical Dimensions
32 ×22 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
4755
Library Location
Al-Assad National Library, Damascus, Syria
Date
1148
Notes
The middle part is missing after folio 20 and folio 40. | In the author’s handwriting at the end of the copy of the Holy Mosque, which is numbered (1141), it is stated that the date of the composition is: (The oath of its author and ruler was empty, to the mercy of his rich Lord, Abu Muhammad Mahmoud bin Ahmad Al-Aini, who composed and underlined this part. The twenty-first from Umdat Al-Qari in Al-Bukhari’s explanation, with which the explanation was completed, with the grace, help, kindness, and generosity of God, at the end of the first third of the night of Saturday, the fifth of the month of Jumada Al-Awwal, in the year forty-seven. Eight hundred years after the Prophet’s migration, and I began writing it at the end of the month of Rajab al-Asab in the year eight hundred and twenty, and I finished the first part on Monday the sixteenth of the holy month of Dhul-Hijjah in the year eight hundred and twenty, and I finished the second part on Tuesday the seventh of the month of Jumada al-Akhira in the year eight hundred and twenty-one, and I finished the third part on Friday the eighth of Jumada al-Awwal in the year eight hundred and thirty-three, after I had stayed in it for half a year, and there was an absence between the second. The third was sixteen years or more, and I finished the fourth on Tuesday, the ninth of Rabi’ al-Akhir in the year eight hundred and thirty-nine. Then I continued writing and composing until the aforementioned date of the twenty-first, and the period of my time in writing was ten years, with many days interspersed within it. Praise be to God Almighty for this blessing.)
Sample Text
In the name of God.. the book of the tribute and the farewell with the people of the people of war and war: that is, this book in explaining the provisions of the jizyah, etc., and the points of the book only occurred with Abu Nu’aym and Ibn Battal.. ... his saying: He said, so we say: The one who said it is Ubayy bin Ka’b, may God bless him and grant him peace, in the name of God, the Most Gracious, the Most Merciful, u.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف الوزير الحاجّ أسْعد باشا محافظ الشّام على مدْرسة والده المرْحوم الحاج إسْماعيل باشا، وشرط الواقف المومئ إليْه أن لا يخْرج من مكانه
Sahiplik/Vakıf Metni 2
يسر الله استكْتابه لمالكه العبْد الفقير المذْنب المخْطئ يحْيى بْن عبْد الرّحمن بْن تاج الدّين الحنفيّ البعْليّ خادم العلم الشّريف بمدينة بعْلبكّ المحْروسة بتاريخ شهْر رجب الفرْد سنة ثمان وأرْبعين ومائة وألْف من الهجرة النّبويّة على مهاجرها ألف صلاة وتحية آمين.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أسعد بن إسماعيل (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
يحيى بن عبد الرحمن بن تاج الدين الحنفي البعلي (مستكتب)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1148
Edinme Yöntemi 2
استكتاب.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 2
لبنان
Mevcut Konum (Şehir) 2
بعلبك
Eski Konum 2
بعلبك
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
شهر رجب الفرد سنة ثمان وأربعين ومائة وألف
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları
البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
820
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Yazı Tarihi
حديث
Yazı Boyutu
خط دقيق
Cilt No
الجزء الخامس
Satır Sayısı
45
Cilt Rengi
بني
Mürekkep Rengi
أسود
Cilt Türü
تجليد جلدي
Yazı Türü
نسخ معتاد
Materyal Türü
ورق
Yazı Tanımı
جيد
Yazı Okunaklılığı
واضح
Metin Dışı Notlar
الوَقْفيّاتُ:جاءَ في صَفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وَقف الوَزير الحاجّ أَسْعد باشا مُحافِظ الشّام عَلى مدْرسةِ والِدِه المَرْحومِ الحاج إسْماعيلَ باشا، وشرطَ الواقِف المومئ إليْه أَن لا يخْرجَ مِن مَكانِه».#التَّملُّكاتُ:يسر الله استَكْتَابَه لمالكِه العَبْد الفَقير المُذْنِب المُخْطئ يحْيى بْن عبْد الرَّحمنِ بْن تاج الدّينِ الحنَفيّ البعْليّ خادِم العلم الشَّريفِ بِمدينةِ بعْلبكَّ المَحْ... | الوَقْفيّاتُ:جاءَ في صَفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وَقف الوَزير الحاجّ أَسْعد باشا مُحافِظ الشّام عَلى مدْرسةِ والِدِه المَرْحومِ الحاج إسْماعيلَ باشا، وشرطَ الواقِف المومئ إليْه أَن لا يخْرجَ مِن مَكانِه».#التَّملُّكاتُ:يسر الله استَكْتَابَه لمالكِه العَبْد الفَقير المُذْنِب المُخْطئ يحْيى بْن عبْد الرَّحمنِ بْن تاج الدّينِ الحنَفيّ البعْليّ خادِم العلم الشَّريفِ بِمدينةِ بعْلبكَّ المَحْروسةِ بِتاريخِ شهْر رجَب الفرْد سنةَ ثَمانٍ وأرْبعينَ ومائةٍ وألْفٍ مِن الهِجرةِ النَّبويَّة على مهاجرها ألف صلاة وتحية آمين.#القِراءاتُ والسَّماعاتُ:جاءَ عَلى هامِشِ الورَقة [48/أ] قيدُ قِراءةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحْدَه والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن لا نبيَّ بعْدَه؛ بَلغَ قِراءَة الأصْل عَلى كاتِبِه الفَقيرِ يَحْيى التّاجي المُفتي ببعْلبكَّ، بِقراءةِ ولَدي عبْدِ الرَّحمنِ حفِظَه اللهُ بِجامعِ لُبنانَ سنةَ 1153هـ يسَّرَ اللهُ إتْمامَه، آمين».وكَذلِك عَلى هامِشِ الورَقةِ [120/أ] قيدُ قِراءةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ تَعالى، بَلغَ قِراءة الأَصْل بِقِراءةِ ولَدي عبْدِ الرَّحمنِ، دامَ بِالصِّحَّةِ والأَمانِ عَلى كاتِبِه الفَقيرِ يحْيى التّاجي المُفْتي ببَعْلبكَّ بِجامِعِها الكَبير جامِع لُبنانَ في خِتامِ رَمَضانَ المُعظَّم سنةَ 1154هـ يسَّرَ اللهُ إتْمامَه بِخيرٍ، آمين». وفي الورَقةِ [217/أ] «الحمدُ للهِ، بَلغَ قِراءة الأَصْل عَلى كاتِبِه الفَقيرِ يحْيى التّاجي ببَعْلبكَّ بِقِراءةِ ولَدي عبْدِ الرَّحمنِ، دامَ بِالصِّحَّةِ والأَمانِ بِالجامِع الكَبير جامِع لبنانَ في خِتامِ رَمَضانَ سنةَ 1155هـ يسَّرَ اللهُ إتْمامَه». وفي الورَقة [301/أ] «الحمدُ للهِ، بَلغَ قِراءة الأَصْل عَلى كاتِبِه الفَقيرِ يحْيى التّاجي المفتي ببَعْلبكَّ بِقِراءةِ ولَدي عبْدِ الرَّحمنِ، بِالجامِع الكَبير جامِع لبنانَ في خِتامِ رمَضانَ سنةَ 1156هـ يسَّرَ اللهُ إتْمامَه بخير». وفي الورَقة [379/أ] «بلغ قراءة المتن على كاتبه الفقير يحْيى التّاجي، بِقِراءةِ ولَدي عبْدِ الرَّحمنِ، دامَ بِالصِّحَّةِ والأَمانِ بِجامِع لبنانَ ببعلبك في خِتامِ رمَضانَ سنةَ 1157هـ، يسر الله إتمامه».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
