Author
Abdullah bin Muhammad bin Yusuf bin Abdul Manan Abu Muhammad Al-Akhkhasa and Al-Amasi, then the Ottoman Istanbuli Hanafi, the logical speaker, the preacher Al-Muqri, the glorified writer, and the poet known as Yusuf Effendizadeh.
Author Original
عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Publication Date
1163
Publication Place
-
Youssef Zadeh, Abdullah bin Muhammad bin Youssef bin Abdul Manan Al-Hanafi Al-Rumi, known as Abdullah Hilmi, Youssef Zadeh, Youssef Effendi, and Al-Amasi
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
296
Physical Dimensions
بها تعقيبه
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
5510
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
1163
Notes
Corrected copy. - On page 93/B - 102/B, the blank is correct. | Date of death of the copyist: 1167 | The date of composition was confirmed from a copy of the Fatih Library in Sulaymaniyah, No. (873).
Sample Text
The Battle of Dhat al-Riqa’. It is narrated that the Battle of Dhat al-Riqa’ is narrated by adding the word bāb and al-rqā’ with the kasra of the rā’ and with the qāf and the neglected eye... ...Chapter: How many battles did the Prophet, may God bless him and grant him peace, conquer? Al-Bukhari - may God have mercy on him - concluded his book of battles in the same manner as he began with, returning to the beginning... Conclusion: The book of battles included marfoo’ hadiths and the like on five hundred and sixty hadiths, of which seventy-six hadiths are annotated, and the rest are connected... and it contains traces from the companions. The Followers - may God be pleased with them - have forty-two narrations other than what was mentioned in the Musnad regarding what is nominative, and God Almighty knows best what is correct. The completion of the collection of this eighteenth piece from the explanation of Sahih Al-Imam Abu Abdullah Muhammad Al-Bukhari has occurred.
Başlık Kaynağı
الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı
هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları
أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Telif Tarihi (Nüshada)
تاريخ ابتداء التأليف والفراغ منه كما ورد في النسخة:
- جاء في أعلى صفحة المقدمة ما نصه: «قد بدأ في هذه القطعة يوم الأحد الخامس والعشرين من أيام شهر رمضان المبارك من شهور سنة ست وأربعين ومائة وألف».
- جاء في نهايتها ما نصه: «قد وقع الفراغ من جميع هذه القطعة الثامنة عشر ... بعد طلوع الفجر من اليوم الحادي عشر من أيام شهر رجب المنتظم في سلك شهور السنة الثامنة والأربعين بعد المائة والألف»
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن الثاني عشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)
الأحد
Telif Bitiş Günü (Ay)
11
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
861
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
Müellif Hattı
نسخة نفيسة بخط المؤلف
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة بخط المؤلف
Cilt No
الجزء الثامن عشر
Satır Sayısı
27
Yazı Türü
نسخ - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقْفيَّاتُ:- عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «حسبي الله ونعم الوكيل هذِه النُّسخةُ الشَّريفةُ والمحلَّةُ اللَّطيفةُ المَنيفةُ مِن شرْحِ أَحاديثِ صَحيحِ البُخاريّ، الَّذي ألَّفَه بتوْفيقِ اللهِ الباري شيخُ القُرّاءِ والمُحدّثينَ أَعلمُ المُعاصِرينَ مِن المفسّرينَ، صاحب الفضل والإفادة المشْتهر بِيوسُف أفَنْدي زادَه، وقَد عرضَه عَلى حضْرةِ سُلْطانِنا الأعْظمِ ووليّ نِعمِنا الأفْخمِ الموفّ... | الوقْفيَّاتُ:- عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «حسبي الله ونعم الوكيل هذِه النُّسخةُ الشَّريفةُ والمحلَّةُ اللَّطيفةُ المَنيفةُ مِن شرْحِ أَحاديثِ صَحيحِ البُخاريّ، الَّذي ألَّفَه بتوْفيقِ اللهِ الباري شيخُ القُرّاءِ والمُحدّثينَ أَعلمُ المُعاصِرينَ مِن المفسّرينَ، صاحب الفضل والإفادة المشْتهر بِيوسُف أفَنْدي زادَه، وقَد عرضَه عَلى حضْرةِ سُلْطانِنا الأعْظمِ ووليّ نِعمِنا الأفْخمِ الموفّق بإِحْياءِ عُلومِ الحَديثِ والأثرِ، والمؤيد مِن عِندِ ربِّه بِالنَّصرِ والظّفرِ، صاحِب الكتبِ والكتائبِ، جامِع المآثِر والمناقِب، السّلْطان ابْن السُّلطانِ السُّلطان الغازي محْمود خان، لا زالَ الدَّهرُ مُفْتخرًا بوجودِه، وما بَرحَت العِبادُ مُتنعَّمينَ بِلُطْفِه وجودِه، فتوَّجَه لقَبولِه بِالإجْلالِ والتَّعظيمِ وتلقاه بالإقْبالِ والتّكريمِ، ثمَّ وقَفَه لمَنْ حدَّثَ ورَوى وسمِعَ فَوعى، جعَلَ اللهُ أجْرَ واقِفِه الأعْظمِ موْفورًا، وسعْيَ مؤلِّفِه في الدّارينِ مَشْكورًا، وأَنا العَبدُ الفَقيرُ إِلى خالِقِ الكَونَينِ نعْمةُ اللهِ بْن عبْد الرّحيمِ، المفَتّش بحرَمَينِ المحْترَمينِ، أسعدَهما اللهُ في الدّارَينِ».- وخاتَم كُتبَ بداخلِه ما نصُّه: «المتوكّلُ عَلى اللهِ نعمةُ اللهِ عبدُه».- وخاتَم وقْفٍ كتِبَ بِداخلِه ما نصُّه: «الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ وقْف محْمود خان بْن مصْطفى خان».#الحواشَي والتَّعْليقاتُ:عَلى هوامِشِها تعليقاتٌ قليلةٌ جدًّا.#مُقابَلاتٌ: دلَّ عليْها كلِمة (نُسْخة) المُلْحقة ببَعْضِ التَّصْحيحاتِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
