Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
856
Publication Place
Uzbekistan -
Ahmed bin Muhammad bin Khalil Al-Marai, Al-Hanafi
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
206
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
4574
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
856
Notes
The copy is the sixth part of a ten-part division. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH. | “Chapter on the hadith of Zaid bin Amr bin Nufayl to the chapter on the Messenger’s belief in what was revealed to him from his Lord.”
Sample Text
Chapter on the hadith of Zaid ibn Amr ibn Nufayl, Muhammad ibn Abi Bakr told me, he said, Fudayl ibn Sulaiman told us, he said, Musa told us, he said, Salem told us... The Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, met Zayd ibn Amr ibn Nufayl with a terrible calamity before the revelation came down to the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him. So I presented to the Prophet a piece of bread and he refused to eat from it. He refused, then he said, “I will not eat what you slaughter on your monuments... ... Chapter: The Messenger believed in what was sent down to him from his Lord, and Ibn Abbas... and it is said, “Your forgiveness is your forgiveness, so forgive us.” Ishaq bin Mansour told us. He said, “Ruh told us.... on the authority of a man among the companions of the Prophet, may God bless him and grant him peace. I think he is Ibn Umar. Whether you reveal what is in yourselves or hide it, he said, it was abrogated by the verse that comes after it... the end of the sixth part... and it is recited at the beginning of the seventh part, Surah Al Imran...
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
محمود باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
120
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
نهار السبت خامس شهر ذي القعدة سنة ست وخمسين وثمانمائة .
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
5
Cilt No
الجزء السادس
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
الحَواشي والتَّعْليقاتُ: النُّسخةُ بِها الكَثيرُ والكَثيرُ مِن الحَواشي والتَّعْليقاتِ الموْجودة في الهامِشِ بخطّينِ مخْتلفينِ، مِنْها ما هُو مَنقولٌ مِن الثَّعْلبيّ؛ ومِن شرْحِ الكرْمانيِّ عَلى الصَّحيحِ. #الوقْفيَّاتُ: خاتَم نقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «وقْف مدرسةِ محْمود باشا بالقسْطنطينيّة».#بها تصْحيحاتٌ بالهامشِ.#المُقابَلاتُ:قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى، دَلَّتْ عليْها بلاغاتُ المُقابَلةِ الَّتي... | الحَواشي والتَّعْليقاتُ: النُّسخةُ بِها الكَثيرُ والكَثيرُ مِن الحَواشي والتَّعْليقاتِ الموْجودة في الهامِشِ بخطّينِ مخْتلفينِ، مِنْها ما هُو مَنقولٌ مِن الثَّعْلبيّ؛ ومِن شرْحِ الكرْمانيِّ عَلى الصَّحيحِ. #الوقْفيَّاتُ: خاتَم نقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «وقْف مدرسةِ محْمود باشا بالقسْطنطينيّة».#بها تصْحيحاتٌ بالهامشِ.#المُقابَلاتُ:قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى، دَلَّتْ عليْها بلاغاتُ المُقابَلةِ الَّتي بِالهامِشِ، وكذلِك ما وردَ في نهايةِ النُّسخةِ رقم [122] وهِيَ تُمثّلُ الجزءَ الثّامنَ مِن الكتابِ حيثُ جاءَ ما نصُّه: «بلغَ مُقابَلةً عَلى أصْلٍ صَحيحٍ». وما جاءَ أيضًا في نِهايةِ النُّسخةِ رقم [124] وهِي تمثِّلُ الجزءَ العاشِرَ والأَخيرَ مِن الكتابِ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلغَ مُقابلةً على الأصلِ المَنقولِ منهُ، في مجالِسَ آخرُها نهارُ الأرْبعاءِ ثامنَ عشْرينَ جُمادى الأُخرى سنةَ ستّينَ وثمانمائةٍ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح